1. Хуршид Даврон (20 января 1952 г. - 60 летие)

(Хуршид Давронов), узб. Xurshid Davron — узбекский поэт, драматург, писатель, историк, переводчик. Народный поэт Узбекистана.

Биография

    Родился 20 января 1952 года в городе Самарканде (Узбекистан). С материнской стороны потомок Махдума Агзама (Имам ал-Косони, Имам Дахбеди)-выдающегося деятеля и наставника суфийского ордена «Накшбандия», духовного наставника Бабура и Убайди.

   Окончил факультет журналистики Ташкентского государственного университета (Национальный университет Узбекистана) (1977) Служил в рядах Советской Армии в ГДР (1971-73). В течение 19 лет работал в разных издательствах (1974—1992). Член Союза писателей Узбекистана с 1979 года.

    Хуршид Даврон один из ведущих специалистов по истории суфизма, Самарканда и Туркестана. Его стихи и книги изданы в Азербайджане, Польше, Болгарии, России, Турции, Франции, Испании, США, Англии, Японии, Мексике, Таджикистане, Корее и в других странах мира. Участник Международных поэтических фестивалей в Польше, Болгарии, России, Греции, Турции, Грузии и Корее, а также конгресса писателей Азии (Вашингтон, США, 1996)

   В его переводах на узбекский язык вышли книги стихов Николая Заболоцкого, Мариса Чаклайса, антология японской поэзии "Листья моря" (1989),антология любовной лирики "Сорок влюбленных" (1989).

  Автор документально-художественного сериала "Темурнома" ("Тимуриада") о великом государственном деятеле и полководце Тамерлане (1996).

  Автор либретто музыкального спектакля "Великий Шелковый путь" (режиссёр Бахадыр Юлдашев) поставленный на сцене парижского театра "Одеон" (1997).

    Автор исторических пьес "Звезда Алгул" о жизни известного астронома и астролога Султана Мухаммеда ибн Шахрух ибн Тимур Улугбек Гурагана,"Шах Бабур" о жизни Захир-ад-дина Мухаммеда Бабура. Народный поэт Узбекистана (1999). Член Национального парламента (2000-2004).

   Тридцать лет назад Народный поэт Узбекистана Аскад Мухтар написал о молодом поэте такие слова: «Среди молодых поэтов Узбекистана, которые заявили о себе в последние пять-шесть лет, по-своему звучит голос Хуршида Даврона. Он уже является автором трех сборников на узбекском языке: «Дорогое солнце», «Яблоня в городе», «Ночные сады». Читая его стихи, я каждый раз убеждаюсь в том, что мой молодой друг (он родился в 1952 году в Самарканде) неустанно работает над словом, и эта его настойчивость приносит свои определенные результаты. Миг кажется, такого рода свойство характера немаловажно для молодого литератора, ибо труд, требовательность к себе и есть настоящий путь к большой литературе. Стихи Хуршида наполнены душевной чистотой, читая их, обретаешь духовную бодрость. Этому способствует и особенность его творчества: он может искренне и просто возвысить свои сыновние чувства к родному краю, слиться с природой, почувствовать свое родство с каждой былинкой, с каждым кустиком, цветком, услышать в шелесте травы «древний напев молодого дождя...». Интересны его стихи и тем, что в них можно выделить краски древнего Самарканда, эхо далекого Афрасияба. Край, где родился и вырос Хуршид, все чаще возникает в его стихах и обретает современную конкретность. Но самое главное заключается в том. что он, несмотря на некоторые достигнутые им успехи, продолжает свои поиски. Эта устремленность вперед и нравится мне в молодом поэте» (Предисловие к сборнику "Древний напев молодого дождя".Москва:"Молодая гвардия".1982)

Произведения:

1."Qadrdon quyosh" — поэтический сборник на узб.яз.1979

2."Shahardagi olma dara[nb" — поэтический сборник на узб.яз.1979

3."Tungi bog’lar" — поэтический сборник на узб.яз.1981

4.Древний напев молодого дождя.Стихи.Москва:"Молодая гвардия".1982

5."Uchib boraman qushlar bilan" — поэтический сборник на узб.яз.1983

6."To’marisning ko’zlari" — поэтический сборник на узб.яз.1984

7."Bolalikning ovozi" — поэтический сборник на узб.яз.1986

8.Qaqnus" — поэтический сборник на узб.яз.1987

9.Полет одинокой птицы — поэтический сборник на рус.яз.1988

10."Samarqand xayoli" — книга ист.прозы,1991

11."Sohibqiron nabirasi" — книга ист.прозы,1995

12."Shahidlar shohi" — Повесть о духовном наставнике суфийского ордена «Кубравия»

13."Bahordan bir kun oldin" — поэтический сборник,1997

14."Bibixonim qissasi" — книга ист.прозы,2007

15."Shayx Kubro tushlari" — Повесть о духовном наставнике суфийского ордена «Кубравия» (второе изд),2008

Переводы:

1.Николай Заболоцкий. Турналар (Журавли).Шеърлар.Тошкент,.1985

2.Марис Чаклайс.Отўйин(Карусель).Тошкент,.1986

3.Денгиз япроқлари (Dengiz yaproqlari)(Листья моря).Япон шеърияти антологияси.Тошкент,. 1988

4.Қирқ ошиқ дафтари (Qirq oshiq daftari)(Сорок влюбленных).Тошкент,.1989

 

2. Анвар Абиджан (25 января 1947 г. - 65 летие)

(1947- ) - узбекский журналист, детский поэт, писатель-фантаст, киносценарист, драматург. В 1998 году награждён званием «Народный поэт Узбекистана».

Биография

Родился 25 января в семье служащих в кишлаке Паласан (Ферганская область, Узбекистан).
После окончания средней школы в 1964 году, поступает и успешно оканчивает заочное отделение факультета журналистики Ташкентского Государственного Университета (ныне Национальный Университет Узбекистана). Вернувшись в Ташкент, начиная с 1981 года работает в журналах «Молодая сила», «Муштум» издательства «Молодая гвардия».
Работал главным редактором в издательстве «Чулпан». Сейчас работает редактором на узбекском телевидении.
Начал печататься в 1974 году. Писал на узбекском языке. Известен детской научно-фантастической повестью «Аламазон и его пехота» (переведено на русский в 1983), рассказывающей о необычайных приключениях семиклассника Аламазона и его друзей.      Выпустил также сборник детской фантастики «Грозный Мешпалван» (1991).
 

Произведения:

• Аламазон и его пехота
• Автомальчик с золотым сердцем
• Самозванец номер 0099
• Оловджан-полководец
• Жизнь и смерть страдалицы мухи
• Чудаки вокруг нас
• Что только не приснится
• Сорочьи сплетни
• Грозный Мешпалван

 

3. Гайрати (февраль 1902-1976 г. -100 летие)

Гайрати - узбекский советский писатель, один из зачинателей узбекской поэзии. Обладатель высокого звания «Народный поэт Узбекистана».

Биография

    Гайрати - псевдоним; настоящее имя и фамилия Абдураим Абдуллаев.

   Родился в семье ремесленника в махалле Дегрез города Ташкент. Отец его был образованным человеком, проявляющим интерес к литературе. Сказки, рассказываемые сыну каждый вечер мамой, также привили огромный интерес к литературе.

    В 1912-1915 годах получил образование в старой школе, а затем в медресе. В эти годы Гайрати знакомится с произведениями Навои, Мукими, Фурката. После октябрьской революции окончил курсы подготовки учителей при школе «Намуна» в Ташкенте.

   Начал печататься в 1921. В своих ранних рассказах и стихах - сборники "Голос свободы" (1927), "Темп" (1932), "Золотая молодость" (1940) - Гайрати воспевал социалистическое строительство, молодое Советское государство.

   В 1926 году Гайрати отправляется в Азейрбаджан и обучается в училище Боку. Там знакомится с такими деятелями как М.Урдубодий, М.Мушфий, С.Рустам, Ж.Жабарли и другими. После возвращается в Ташкент и устраивается на работу литературным сотрудником в Ташкентский театр музыкальной драмы.

   Огромную роль в становлении творчества Гайрати окозало влияние Хамзы. Об этом рассказывает писатель: «Я познакомился с Хамзой в театральной труппе.... Мы проводили множество литературных бесед. Это стало для меня большой литературной школой».

    Тяжёлому прошлому уйгурского народа посвящены поэмы "Письмо матери" (1933), "Джинаста" (1935). Автор сборников: "Песни бессмертия" (1961), "Растерянность" (1961), "Вы молодость моя" (1962), "Стихи" (1965), "Наш Хамза" (1967). Гайрати много написал и для детей: пьеса "Белая астра" (1952), повесть "Незабываемые дни" (1956), "Рассказы" (1958).

     Умер 22 января 1976 года.

 

4. Бобур (февраль 1483-1530 г. - 529 летие)

Бобур (Заҳириддин Муҳаммад ибн Умаршайх Мирзо)

 

Биография

         Имя Бабур означает «лев, полководец, барс».

         Бабур происходил из рода Тимуридов и был прямым потомком Тамерлана, а Тамерлан, в свою очередь, происходил из рода Барлас.

         В. Бартольд сообщает, что некоторые факты позволяют заявлять что язык моголов был монгольским. В начале XVI века Бабур говорит, что его дядя по материнской линии Ахмед-хан могольский носил прозвание «алачи» и что это слово «на языке моголов и калмыков» значит «убийца». Однако казахстанский историк Юдин утверждал, что моголы были тюркоязычными племенами.

         Бабур относил себя к тюркам

         В британском востоковедении Бабур считался барлас-тюрком

         В индийской историографии он считается чагатайским тюрком

         В советской историографии Бабур считался узбекским поэтом

          Бабура — Омар-Шейх Мирза, его отец — Абу Сеид Мирза — Султан Мухаммед Мирза — Миран-шах — Тамерлан. Его мать, Кутлуг Нигорханым, чингизидка, была дочерью ташкентского правителя Юнусхана. Сестра Бабура Ханзаде была замужем за Шейбани-ханом.

         В возрасте около 12 лет унаследовал от отца престол Ферганы. Его отец Омар-шейх погиб 9 июня 1494 года в возрасте 39 лет. Бабур в течение многих лет вёл междоусобную борьбу с другими представителями знати.

 

Политическая деятельность

         Воины Бабура

         Правитель Ферганы 1494—1504, правитель Кабула 1504—1526, глава империи Тимуридов с титулом падишах 1507—1526, правитель Мавераннахра в 1497-1498, 1511—1512, правитель Кандахара 1512—1526, падишах Хиндустана 1526—1530

         После захвата Самарканда Шейбани ханом, который был мужем его сестры, и родственником его матери, Бабур в своих мемуарах писал «Почти сто сорок лет город Самарканд принадлежал нашему дому. Неизвестно откуда взявшийся узбек, чужак и враг пришел и захватил его.»

         В 1500—1505 годах был вытеснен ханом Шейбани в Афганистан, где основал новое государство со столицей в Кабуле. До 1512 года пытался безуспешно вернуть Бухару и Самарканд.

         Из Кабула Бабур совершал с 1519 года походы в Северо-Западную Индию и в 1526 году предпринял поход на Дели. В битвах с делийским правителем Ибрахимом Лоди при Панипате в апреле 1526 и с раджпутским князем Санграм Сингхом при Кхануа (близ Сикри) в 1527 Бабур одержал победы. Бабур в своих битвах успешно использовал огнестрельное оружие — пушки и ружья.У Шейбани-хана он взаимствовал некоторые приемы военной тактики, как например, прием тулгама Добившись успеха он перенёс центр вновь образованной державы в Агру.

         В 1520-х годах Бабур установил мирные и добрые отношения с Шейбанидами. В 1528 году они отправили ему послов с поздравлениями по случаю его победы в Индии.^[11]

         К 1529 владения Бабура включали Восточный Афганистан, Пенджаб и долину Ганга, до границ Бенгалии.

В 1530 году незадолго до своей смерти Бабур отправил посла к русскому князю Василию Ивановичу. Посол добрался до Москвы только в 1533 году.

 

Творчество

         Бабур переписывался с Алишером Навои. Стихи Бабура, написанные на чагатайском отличаются чеканностью образов и афористичностью. Главный труд Бабура — автобиография «Бабур-наме», первый образец этого жанра в исторической литературе, излагает события с 1493 по 1529 годы, живо воссоздаёт детали быта знати, нравы и обычаи эпохи. Крупный французский востоковед Луи Базан в своём введении к французскому переводу (1980 г.) писал, что «автобиография (Бабура) представляет собой чрезвычайно редкий жанр в исламской литературе».

         В последние годы жизни тема потери Родины стала одной из центральных тем лирики Бабура.

Ты на чужбине — и забыт, конечно, человек!

Жалеет только сам себя сердечно человек.

В своих скитаньях ни на час я радости не знал!

По милой родине скорбит извечно человек.

         Заслуга Бабура как историка, географа, этнографа, прозаика и поэта в настоящее время признана мировой востоковедческой наукой. Его наследие изучается почти во всех крупных востоковедческих центрах мира (в СНГ, Чехии, Словакии, ФРГ, Турции, Италии, Франции, США, Англии, Индии, Пакистане, Афганистане).

         Один из классиков английской литературы Дойль, Артур Конан называл Бабура великим узбекским поэтом^.

Дочь Бабура Гульбадан бегим, продолжая литературную традицию отца, написала историческое произведение «Хумаюн-намэ»

 

Смерть

         Умер Бабур 26 декабря 1530 года в Агре от дизентерии. Также существует версия, что основатель династии страдал иерсиниозом (см. также о смерти и предсмертной болезни: Самопожертвование или возмедие?). Согласно его завещанию, его останки были перенесены в Кабул в сад, им основанный. Позже здесь был построен мавзолей.

Его наследником стал старший сын Хумаюн.

 

Интересные факты

         После захвата северной Индии Бабуру достался знаменитый алмаз «Кохинур», позже он передавался от одного бабурида к другому пока не оказался в сокровищнице Лондоне

• После обретения Узбекистаном независимости на родине Бабура в городе Андижане был установлен памятник.
• В Андижане был открыт парк имени Бабура
• В 1991 году впервые по экранам УзТВ транслируется 10 серийный телевизионный видеофильм «Бабур» по роману П. Кадырова «Звездные ночи», Максуд Юнусов, в роли Бабура — Мухаммадали Абдукундузов. Впоследствии этот видеофильм был первым проданным видеофильмом Узбекского производства за рубеж, его закупила Турецкая телекомпания дублировавшая видеофильм на турекий язык с английскими субтитрами.
• В 1992 году в Узбекистане был создан фонд имени Бабура.
• в Ташкенте есть парк имени Бабура^[16]
• Андижанский Государственный университет имени З. М. Бабура
• В городе Ош есть узбекский драматический театр имени Бабура
• В 1981 году писатель Пиримкул Кадыров написал роман о Бабуре «Звездные ночи».
• К настоящему времени «Бабурнамэ» переведено на 31 мировой язык.
• К 525-летию Бабура в 2008 году в Узбекистане были выпущены девять почтовых марок с изображением Бабура и миниатюр из его произведений.
• Почтовая марка с изображением Бабура была выпущена в Турции
• Пакистанская крылатая ракета Хатф-VII Бабур, названа в честь Захирaддина Мухаммада Бабура

 

 Сочинения

• Бабур-наме. Записки Бабура. Пер. М. Салье. — Ташкент, 1958; Лирика. — М., 1957.

Бабурнома. Записки Бабура. Одно из первых изданий «Бабур-наме» издано в 1857 году великим русским тюркологом Н. И. Ильминским в Казанской типографии.

• Бабур. Рубаи. Перевод Наума Гребнева и Льва Пеньковского.

 

• Сувенирное издание. Изд-во Г. Гуляма, Ташкент, 1981. (1—19 перевод — Л. Пеньковского, 20—120 — перевод Н. Гребнева.) Тираж 1 000 экз.
• Бабур. Избранная лирика. Перевод на русский язык. Издательство ЦК Компартии Узбекистана. Ташкент, 1982. 126 с.

Переводы газелей: Л. М. Пеньковский, Р. Д. Моран, А. Наумов. Рубаи: Л. Пеньковский (1—18). Наум Гребнев (20—57, 59—106, 108—124). А. Наумов (19, 58, 107, 125—150). Кытъа: Н. Гребнев. Фарды: Н. Гребнев. Масневи: Л. Пеньковский, Н. Гребнев, Д. Лукашевич.

 

5. Международный день Навруз (21марта)

Навруз (перс. نوروز‎ — «новый день»), а также Международный день Навруз (21 марта) — праздник нового года по астрономическому солнечному календарю у иранских народов, тюркских народов.

            Происхождение этого праздника уходит своими корнями в дописьменную эпоху истории человечества. Официальный статус он приобрел в Ахеменидской Империи, как религиозный праздник зороастризма. Продолжает повсеместно отмечаться и после исламских завоеваний, вплоть до настоящего времени. В современное время отмечается в дни, на которые приходится весеннее равноденствие.

            Следует отметить, что на территории Ближнего Востока Навруз празднуется только представителями тех народов, которые проживали там до прихода арабов, распространения Ислама и возникновения Арабского Халифата. Соответственно, Навруз, например, не празднуется арабами в Ираке и Сирии. В Турции с 1925 года по 1991 год официально празднование Навруза было запрещено. В Сирии празднование Навруза запрещено до сих пор.

            30 сентября 2009 года Навруз был включён ЮНЕСКО в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества, с этого времени 21 марта объявлено как Международный день Навруз.

Современное значение

            Празднование Навруза под различными названиями широко распространено во многих культурах, входивших ранее в зону влияния Персидской Империи. Позднее распространение этого праздника связано с влиянием ислама. Вот неполный список вариантов названия этого праздника в разных языках: Науро́з, Навру́з, Ноуру́з, Ноору́з, Науры́з, Навре́з, перс. نوروز‎ — Now ruz, курд. Newroz, тадж. Наврӯз, узб. Наврўз, Navroʻz, азерб. Novruz, туркм. Новруз, Nowruz, каз. Наурыз, уйг. Норуз, кирг. Нооруз, тат. Nəürüz, нәүрүз, тур. Nevruz, крымскотат. Navrez, башк. Näürüz, Нәүрүз, чуваш. Нарăс. Также он отмечается под местными названиями на других языках.

            В настоящее время Навруз отмечается, как начало нового года: 21 марта в Иране и Афганистане, а также как государственный праздник в Таджикистане, Азербайджане, Албании, Иракском Курдистане, Индии, Киргизии, Македонии, Турции, Туркменистане и в Узбекистане — а также в Казахстане — 21—23 марта. Навруз также празднуется на местном уровне в Татарстане, Башкортостане, СУАР.

            Навруз является началом года также по календарю бахаи. В США 21 марта отмечается как День сельского хозяйства.

            В некоторых представлениях о Наврузе у курдского народа слово происходит от словосочетания пол - Niw и день - roj. Стоит также отметить, что эта версия появилась совсем недавно и востоковеды, курдоведы и лингвисты находят прямые доказательства этой теории происхождения праздника.

            30 сентября 2009 года Навруз был включён ЮНЕСКО в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества наряду с другими 76 элементами нематериального наследия со всего мира. Решение о включении данных 76 элементов нематериального наследия было принято 24 государствами-участниками Межправительственного комитета по сохранению нематериального наследия.

            19 февраля 2010 года на 64-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН в рамках пункта 49 повестки дня «Культура мира» консенсусом была принята резолюция, озаглавленная «Международный день Навруз»^[3].

В соответствии с текстом резолюции Генеральная Ассамблея ООН:

• признаёт 21 марта как Международный день Навруз;
• приветствует усилия государств-членов, в которых отмечается Навруз, по сохранению и развитию культуры и традиций, связанных с Наврузом;
• побуждает государства-члены прилагать усилия к повышению уровня информированности о Наврузе и организовывать при необходимости ежегодные мероприятия в ознаменование этого праздника;
• призывает государства-члены, в которых отмечается Навруз, изучать историю происхождения и традиции этого праздника в целях распространения знаний о наследии Навруза в международном сообществе;
• предлагает заинтересованным государствам-членам и Организации Объединенных Наций, в частности её соответствующим специализированным учреждениям, Фондам и программам, главным образом ООН по вопросам образования, науки и культуры, и заинтересованным международным и региональным организациям, а также неправительственным организациям принимать участие в мероприятиях, проводимых государствами, в которых отмечается Навруз.

            Навруз — первый день иранского календаря, начало весны, соответствующий дню Ормазд месяца Фарвардин (перс. فروردین‎) (приблизительно 21 марта); равноденствие — равенство дня и ночи; начало сезона роста и процветания. Само слово «Навруз» переводится как «новый день».

            В Иране празднование длится обычно в течение 13 дней, из которых первые 5 дней посвящены встрече Ноуруза и посещению родных и друзей. Девятый день известен как Шахръяран-Навруз (шахский Навруз), а тринадцатый день как Сизда-бедар (перс. سیزده به در‎) («Тринадцатое вне дома»).

            Ноуруз имеет древнейшую историю. В поэме «Шахнаме» (перс. شاهنامه‎) начало его празднования связывается с началом царствования Шаха Джамшида (перс. جمشید‎) (отсюда часто употребляемое название праздника среди заратуштрийцев — «Джамшиди Навруз» и традиция коронации Шахов в этот праздник).

            Слово «Навруз» впервые появилось в персидских источниках во втором веке новой эры, однако само событие отмечалось уже во времена династии Ахеменидов примерно в 648—330 гг. до н. э. В эти дни правители провинций Персидской империи приносили дары шахиншаху.

…словно Солнце небесных высот,
Сиял повелитель прославленный тот.
Сходился народ на его торжество,
Дивился величью царя своего.
Джамшида, осыпав алмазным дождем,
Назвали тот радостный день Новым днем.
То день был Ормазд, месяц был — Фарвардин.
Забыв о заботах, не помня кручин,
Под говор струны, за ковшами вина,
Вся знать пировала, веселья полна.
И люди тот праздник святой сберегли,
Как память о древних владыках земли.

            По древнему обычаю, до наступления Навруза люди должны убирать в домах и вокруг, рассчитаться с долгами.

            Традиционным ритуалом в Навруз является составление хафт сина (перс. هفت سین‎) и хафт шин-а. Хафт син состоит из семи элементов, названия которых начинаются с буквы С (S или Sîn (س) в персидском алфавите). Хафт шин также состоит из семи элементов, названия которых начинаются с буквы Ш в персидском алфавите.

            На праздничный стол складывали круглые лепёшки из пшеницы, ячменя, проса, кукурузы, фасоли, гороха, чечевицы, риса, кунжута и бобов. В Навруз приготовляют кушанья из семи, преимущественно растительных, продуктов, наиболее известным праздничным блюдом является сумаляк — блюдо из пророщенных ростков пшеницы.

            В Казахстане праздничным блюдом является «наурыз коже» из семи ингредиентов. Поздравляющий говорит: «Наурыз мейрамы құтты болсын! Ақ мол болсын!» («Поздравляю с праздником Наурыз! "Пусть будет много белого (молока)", принимающий поздравления отвечает «Бірге болсын!» («И тебе того же!»). На западе Казахстана в Мангистауской и Атырауской областях, празднование Наурыза начинается с 14 марта, и называется "амал", традиционным элементом которого является обряд "көрiсу", когда все должны приветствовать друг друга рукопожатиями обеими руками, и произнося "Жыл құтты болсын!" (С новым годом).

            В Узбекистане праздничным блюдом является «сумалак». Поздравляющий говорит: «Навруз байрами кутлуг булсин!» («Пусть праздник Навруза будет счастливым!»), принимающий поздравления отвечает «Навруз айёми муборак булсин!».

            В Таджикистане гостей приветствуют словами «Навруз муборак бод!» («С праздником Навруз»).

            В Азербайджане с праздником Навруз поздравляют словами «Novruz bayraminiz mubarek olsun!» («С праздником Навруз!») и отвечают на поздравление словами «Sizinle bele!» («И вас так же!»).

            В Курдистане с праздником поздравляют словами Newroz pîroz be! "Новруз пироз бе!" («С праздником Навруз!»)

 

6. 27 марта Театральная жизнь Ташкента

Театры Узбекистана. История, описание и список театров Ташкента

		Академический Русский Драматический Театр Узбекистана Театр создан в 1934 году. Основатели театра - художественный руководитель В.А. Чиркин и директор М.К. Вулконский. Основой репертуара стала современная пьеса, поднимающая проблемы сегодняшнего дня, ставящая вопросы социальные, нравственные, этические. В разное время это были спектакли по пьесам В. Вишневского, А. Арбузова, К. Симонова, В. Розова, М. Рощина, И. Дворецкого, А. Салынского, А. Гельмана, М. Шатрова, А. Чхаидзе и многих других.
		Большой Театр им. Алишера Навои ГАБТ имени Алишера Навои является единственным Большим театром на всей территории Центральной и Юго-Восточной Азии. Его достижения - это великое достояние узбекского народа, гордость нации. Следующий сезон для театра будет юбилейным, ему исполнится 75 лет.
		"Ильхом" - театр Марка Вайля Театр "Ильхом" - один из первых в истории бывшего Советского Союза профессиональный негосударственный театр - был основан в 1976 году режиссером Марком Вайлем, трагически погибшем в 2007 году, и группой выпускников Ташкентского театрально-художественного института, как театр-студия профессиональных актеров...
		Театр оперетты (Ташкентский Государственный Театр Музыкальной Комедии) Театр оперетты образован в 1972 г. Впервые занавес театра был открыт в августе 1973 г. спектаклем Штрауса «Весёлая война» в постановке А.Гинзбурга. За эти годы театр поставил свыше 250 спектаклей. За эти годы поставлены спектакли Штрауса «Летучая мышь», «Король вальса», «Цыганский барон», Кальмана «Марица», «Сильва», «Баядера», «Голландочка», «Фиалка Монмартра», Легаро «Весёлая вдова», «Граф Люксембург»...
		Культурно-творческий центр "Аладдин" В январе 1998 года была основана независимая театральная труппа-театр «Аладдин». За время своего существования, на площадки театра «Аладдин» создано более 20 сценических проектов, среди которых спектакли по пьесе американского драматурга Теннеси Уильямса «Трамвай Желание», болгарского автора Христо Бойчева «Полковник Птица», классика французской драматургии Жанна Франсуа Реньяра «Единственный Наследник» и многие другие...
		Молодежный театр Узбекистана Молодежный театр Узбекистана до 1998 г. назывался ТЮЗ и был основан 30 апреля 1928 года. На протяжении своей истории театр неизменно обращается к разным категориям зрителей. Для малышей игрались и играются яркие сказочные феерии, призванные пробудить творческий потенциал маленького ЗРИТЕЛЯ-СОУЧАСТНИКА сценического процесса: "Три поросенка", "Терем-шок", "Приключения Фунтика" режиссера Г. Мустафина...
		Республиканский Кукольный Театр В 1979 году, в год 40-летия коллектив Республиканского театра кукол отметил свое новоселье в новом замечательном здании на проспекте Космонавтов 1, о котором мечтало не одно поколение ташкентских кукольников. Фойе тетра представляет собой восточный сказочный город, выполненный из цветной майолики. В перерыве юные зрители могут пробежаться по ступенькам его таинственных замков или спустится в уютный дворик с цветущим садом и мраморным фонтаном...
		Республиканский Театр Юного Зрителя Театр удобно расположился в теневой зоне на одной из центральных улиц города, недалеко от станций метро “Пахтакор” и “Алишер Навоий”. В этом театре находится 347 мест. Билеты можно приобрести как по предварительному заказу, так и непосредственно перед представлением. Все постановки театра ориентированы на детскую аудиторию (“Золушка”, “Огненный клинок”, “Озорник” на основе рассказов великого узбекского классика Г.Гуляма, “Волшебник изумрудного города” и другие)...
		Драматический Театр им. Аброра Хидоятова Театр открыт в 1968 году спектаклем «Дийдор». За это время было сыграно более 300 спектаклей. Театр своеобразен в своем роде, каждый посетивший его сможет ощутить подъем душевных и физических сил. Аброру Хидоятову не исполнилось ещё и шестнадцати лет, когда он стал одним из первых актёров театра. Было это в 1916 году, а в двадцатом Аброр – уже известный артист...
		Музыкальный Театр имени Мукимий Театр был основан в ноябре 1939 года, тогда ещё «Узбекский музыкально-драматический театр». Однако его деятельность началась ещё 1929 году и назывался он «Узбекский оперный театр», объединявший в себе как оперное искусство, так и музыкальную драму. Позднее, в 1939 году произошло разделение на оперный (ныне ГАБТ им. Навои) и музыкальный (ныне Государственный музыкальный театр имени Мукимий)...
		Национальный Драматический Театр Узбекистана В аудитории театра имеются 540 посадочных мест. Билеты можно приобрести заранее или напрямую до начала спектаклей. В этом театре спектакли проходят на узбекском языке. Для зрителей, не владеющих узбекским языком, предлагаются интересные музыкально-пластические представления, одно из которых "О, женщина", которое поставлено на основе легенд и песен Узбекского фольклора.
		Театр танца "Офарин" Театр танца Алии Шалхаровой - "Офарин" создан в июле 2003 года. В марте 2004 года презентовал свой первый хореографический спектакль "Раккоса" ("Танцовщица") на сцене ГАБТ имени Алишера Навои. За четыре года своей деятельности "Офарин" представил зрителям пять сольных программ: "Раккоса", "Мечты сбываются", "Танец - жизнь моя", "Колыбельная для планеты" (Нидерланды - Узбекистан), "Сны" (Великобритания - Узбекистан).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

7. Амир Тимур (апрель 1336-1405 г. -676 летие)

Из официальных  источников известно немногое о детстве и юношестве Тимура, но произведения Клавихо, Ибн Арабшаха проливают нам на его детство.

Амир Тимур

(Тамерлан, Тимурленг, Темираксак) сын Тарагая Барласа родился в 1336г. 9 апреля, вблизи Самарканда. Он, как говорит предание,  родился с куском запекшейся крови в руке и с белыми как у старца волосами, такое же говорили о Чингис-хане.   Его отец - эмир Тарагай Барлас был правителем Кешской долины.

Детство и молодость Тимура

     Даже когда он был ребенком,  Тимур  умел  тогда показать свое влияние на своих сверстников в различных военных играх. С раннего возраста он только и говорил о  военных  походах  и завоеваниях, его игры состояли из битв, тело его укреплялось  день за днем, а ум развитый не по годам внушал ему обширные проекты,  и Тимур уже думал о способах их осуществления. С 12ти  лет  от  роду Тимур поступает на военную службу. На этом месте я бы  хотел  подробнее остановится и описать события которые происходили в то время. Известно, что завоевания Чингис-хана делились на 4 независимые улусы (ханства),  Китай,  МАньжурия, Корея, часть Индии и Монголии составляли Восточное ханство.  Восточная часть нынешней Киргизской орды,земли от верхних частей Иртыша и Оби и гор Тянь-Шань и южного хребта до Гималайского,  с долиной в некоторых местах горда Кашгар и др., а также кокандские, бухарские и хивинские ханства входили в состав  Чагатайского  ханства.  Хорасан,  земли от Инда до Кавказа составляли 3ье ханство .  Западная часть Киргизской орды  а  также большая  часть  Европейской  России до Кавказа составляли владения ханов Золотой Орды.  Ханства эти управлялись ханами из дома Чингизидов, но права наследства не были точно определены, выбор в ханство зависел от курултая(совета вельмож), что давало повод к интригам,  подкупам, насилию, следовательно давало силу вельможам и ослабляло власть хана.      При том  границы между ханствами не были точно определены,  и это тоже давало повод ссорам и междоусобицам,  и войнам  во  время которых  многие  из подданных этих четырех ханств будучи также потомками Чингизхана отказывались повиноваться главным ханам и  сделавшись независимыми, в свою очередь ссорились и воевали между собой. Все эти события привели к ослаблению потомков  Чингизхана  и подготовили  их  падение  почти одновременно во всех четырех ханствах.

     Китай первый свергнул иго монголов в 1367 году изгнав в степи Монголии последнего чингисова потомка, Тоган-Тимура. На западе,  в Золотой Орде были те же междоусобицы ослабившие Орду, пользуясь которыми Россия собиралась скинуть тяготевшее  ее иго. В Персии завоевания Гулагу раздробились на несколько независимых государств. Наследие Чагатая постигла такая же участь.

     В 1322  году на престол чагатайского ханства взошел Казан-хан и своими действиями возбудил к себе ненависть среди вельмож и  общее негодование;  многие из вельмож были возмущены, и после сражения в 1346 году Казан-хан были убит.

     Спустя несколько  лет  после его смерти начались междоусобицы пользуясь которыми один из потомков Чингис-хана,  владетель земель к  северу  от  Сырдарьи  хан Тоглук Тимур, предьявил свои права на престол своего предка и с сильной армией в  составе  которой  было много  узбеков,  в 1359 перешел через р.  Сыр-Дарья и без большого труда захватил все пространство между реками Сырдарья и  Амударья. Устрашась  этой армии часть владельных вельмож из потомков Чингисхана укрепилась в Хорасане и Афганистане; другая часть считая сопротивление бесполезным покорилась.  В числе последних были и Тимур потерявший к тому времени своего отца и не успевший еще приобрести к тому времени влияние между своими соотечественниками, но не удовольствовался только покорностью , отправился в армию неприятеля с подарками,  сумел спасти свои земли от грабежа и посеять вражду во владениях Тоглук-Тимура.  Между тем Тимур  своею  наружною  покорностью получил от Тоглук-Тимура утверждение в своем владении,  командование над 10.000 корпусов (тумынем) и должность при дворе его сына Иоьяс-ходжи. Но его  согласие с правительством Ильяс-Ходжи длилось недолго,  из-за раздоров между кочевниками (язычниками)  и оседлыми (мусульманами). Судя по источникам того времени, там были столкновения между Тимуром и узбекскими племенами что и вызвало  у Тоглук-Тимура гнев,  и по его приказанию надо было умертвить Тимура. Но приказ какими-то путями попал в руки самого Тимура. Угрожаемый этой опасностью и видя возможность пленения своими соотечествинниками он решился собрать смелых  и  решительных  воинов  чтобы прогнать узбеков.  Но когда его намерение бюыло открыто он был вынужден бежать за реку Амударью, с тем чтобы укрытся в Бадахшанских горах.  Находясь в таком положении Тмур начинает скитаться по Туркестанским степям "везя на крупе своей лошади  свою  первую  жену, сестру эмира Хусейна, в ожидании счастливого оборота своей судьбы". Во время его странствий владелец земель Али-бек желая угодить Ильяс-Ходже  схватил и засадил Тимура в подземелье (а точнее в колодец наполненный насекомыми),  в которой он проводит 62  дня.  Но один из преданных ему людей освобождает его от заключения (позднее этот человек становится министро при дворе Тимура). И тимур сопровождаемый  12-ю  воинами отправляется бродить по степям.  В это же время, а точнее через несколько месяцев оно оказывается в Сеистане куда призвал его владелец тех земель для борьбы против своего врага. Там он получаепт ранение стрелой в руку (отчего у него некоторые  кости  правой руки срастаются) и ранение в ногу и становиться тем кем его называли его почти до самой смерти - Хромым Тимуром  (Темурленг, Темир-аксак, Тамерлан...).

     Так он бродил по различным городам Мавераннахра - Бухара, Самарканд и т. д. В дальнейшем он приобретает своими действиями многих сторонников (около 2.000) человек.  Но так как этих  сил  было недостаточно  для  вступления  в борьбу с Ильяс-Ходжой и узбеками, которые выставили против него 100.000 челове, то он рещился идти в Кандагар  в ожидании что дальнейщие действия (притеснения) узбеков и его новые подвиги увеличат число его сторонников.

    Так как  его слава росла то на его пути к нему присоединились еще несколько сот воинов,  большей частью высших сословий. Из  них он отобрал 313 самых преданнаых, мужественных и даровитых помощников которые потом послужат ему для устройства  моноготысячной  армии.

     Об мужестве и полководческом таланте Тимура может  рассказать хотя  бы  то  что он с 2.000 войском победил 20.000 войско узбеков кроме 80.000 тыс находящихся в крепостях* Когда  Ильямс-ходжа  был вынужден удалиться за реку Сырдаврья, множество узбеков было оставлено в гарнизонах,  по разным крепостям. Чтобы не затянуть  войну между  осадами крепостей Тимур написал от имени Ильяс-Ходжи предписания комендантам крепостей которым приказывалось  очистить  их, послав  им  эти предписания с узбеками. Но в тоже время следовали войска Тимура, поднимая огромную пыль на большом расстоянии перед собой чтобы силы их, казались многочисленными. Это побудило комендантов скорее очищать крепости, что делалось больщей частью ночью. Так были очищены все крепости.

     Такими испытаниями судьбы и превратностями счастья Тимур научился выбирать себе людей, оценивать их по достоинству и подготовило его к той великой роли которую он потом сыграет в  истории  в течении остальных 35 лет своей жизни. И во время этих и последующих лет он составит те правила  которые  будут  известны  нам  как "Уложения Тимура". Примечательный факт, в 1383 Тимур в Сеистане заново встречает того человека который ранил его  и  он  приказывает его расстрелять из луков.

Тимур и эмир Хусейн

     Вообще-то годы 1361-1365 являются временм наибольшей близости между Тимуром и Хусейном. Изгнанный из Маераннахра Ильяс-ходжа  не  хотел  мириться  со своим  положением  и  готови  новое  наступление.  В  1365    году Ильяс-Ходжа с большим войском отправиляс в Мавераннахр.  Хусейн  и Тимур зная что Ильяс Ходжа настроен против них очень серьезно собрали  войско. Битва  вошедшая  в  история  под  названием  "Джанги лой"-"Грязевая битва", произошла между Чиназом и Ташкентом. В  момент  сражения  начался  сильный  ливень.  Образовалась    липкая, скользкая грязь, лошади треяли равновесие и падали,  Тимур  и  Хусейн проиграли сражение. Такое поедение обоих противников  открыло сразу свободную дорогу на Самарканд, который не имел ни  укрепленных стен, ни цитадели. Более того Хусейн не оставил ни одного гарнизона. Таким образом. население горда было оставлено на  проиизвол судьбы. Но к счастью в этом городе в Самарканде в то время находилась крупная группа сарбадаров. В то время  сарбадарское  движение было широко распространено в Северо-Восточном Иране, главным образом в Хорасане и в Мавераннахре. Они, под руководством Абу Бекра и Мавлян Заде вместе с населением города приступили  к  его  защите. Когда Ильяс Ходжа напал на Самарканд, ему было оказано  достаточное сопротивление. Хотя неизвестно, завоевал бы Самарканд Ильяс  Ходжа или нет, но в один момент начался мор среди его лошадей  (из  каждых 4-х осталась лишь одна). Поэтому Идьяс Ходжа ушел.  Воспользовавшись этим Тимур и Хусей хитростью захватили город и когда  вошли, они казнили всех сарбадаров кроме Мавлян Заде за которого заступился Тимур (что показыавет что у  Тмура  были  тесные  связи  с предводителями сарбадарского движения).

     Несмотря на все злоключения Тимуру, его зятю и близкому  другу Хусейну удалось победить внешних врагов и  захватить  власть  в Мавераннахре. Однако родственные отношения между ними нет  предотвраили столкновения. В 1366 г. после усмирения Смаркандского  движения эмир Хусейн наложил пеня на друзей Тимура,  и  чтобы  помочь друзьям Тимур отдал все что мого, в том числе и серьги воей  жены.

     Хусейн узнал украшения, но не возвратил их. Вскоре после этих событий умирает жена Тимура и с ее  смертью  окончательно  разрываются связь между бывшими друзьями, которые некогда были очень близки.  И затем после распада родственных уз между Тимуром и Хусейном  начались новые противоречия в борьбе  за  власть  и  после  нескольких военных походов, измен и возвращений эмира  Хусейна  он  был  убит двумя своими офицерами за вероломтсво, которое он проявлял.

     Тимур же после смерти эмира Хусейна  становится  неограниченным и единственным владельцем Чагатайской империи. Ему  тогда  исполнилось 34 года.

 

Тимур как правитель Мавераннахра

     Сразу же после этих событий он начал наводить порядок в землях империи. Столицей своей зарождающейся империи он сделал  город Самарканд, потому, что этот город был в центре всего Мавераннахра. И начал Тимур этот город расстраивать и украшать. Надо заметить, что кроме его увлечений таких как игра в шахматы и охта, было  еще и архитектура. Он очень любил строить, украшать. Позже нельзя  было найти ни одного места Самарканде и близлежащих землях,  которое было пустым. Именно в его годы правления сюда были свезены  тысячи и тысячи ремесленников, строителей и т. п. И они создали  поистине уникальное творение - город-цветок - Самарканд. Но давайте вернемся к политическим событиям того времени.

     Тимур к тому времени ставшем эмиром и гурганом, посылает посольство к правителю Хорезма - Хусейну Суфи.  С  требованиями  о присоединении Хивы, Ката и других городов он не  согласился  и  отказался выполнять их. Тогда Тимур пошел в поход чтобы завоевать Хорезм,  и он добился этого. Хусейн Суфи умер и на его место стал Юсуф  Суфи. Отношения с Хорезмом Тимур превратил в родственные  после  свадьбы своего старшего сына Джахангира с Севин Беги заде. Затем  он  возвратился в Самарканд и после двухмесяного отдыха отправился в "3-й раз в страну Джетте"[1] против Камар-ад-дина. Тимур побеждает его и захватывает в плен жену его Хужан Агу и  ее  дочь  Дильшод  Агу. Кстати по версии Шаши, Джахангир дарит Тимуру Дильшод Агу вместе с захваченными отарами овец. И позже происходит пышный обряд  бракосочетания между Дильшад Агой и Тимуром.

     Затем, опять начинается смута в Хорезме, Тимур отправляет  туда своего сына , который подавляет врага.

 

 Поход в страну Джетте.

            Из числа тех эмиров, которых Тимур выслал в страну Джетте,  Сарбуга и Адыл-шах обнаружив, что область пуста, захватили Китай-бахадура и Энги Буга. Мажус ,которого Тимур назначил эмиром и  правителем Анидижана, присоеденился к ним, и они, собрав свои племена -  джалаиров пошли на Самарканд. Но после  того  как  Джахангир  рассеял врага и поделил улус джалаиров, Адыл-шах и Сарбуга начали подстрекать Камар-ад-дина к мятежу. И  Камар-ад-дин  собрав  свое  войско, двинулся в Андужан, но проиграл в битве с Тимуром. Тимур догнал их и разбил окончательно. Но после возвращения из похода против Джетте, Тимура ожидала печальная весть - умеp его стаpший сын  -  Джахангиp. Между тем появилась весть о отм что Адыл-шах все еще  бpодит в гоpах. Из-за этого Тимуp посылает Умаp-шайха и на  этот  pаз окончательно уничтожает Камар-ад-дина и Адыл-шаха

 

 Возведение на пpестол Тохтамышхана

            На то вpемя когда Тимуp уже захватил весь Мавеpаннахp, В Золотой Оpде начались смуты. Тохтамышхан, котоpый боpолся за  власть спеpва с Уpус-ханом обpатился за помощью к Тимуpу.  И  он  в  свою очеpедь оказал ее военную и советами. К счастью,  Уpус-авхан  умеp своей смеpтью и возвести Тохтамышхана на пpестол не составляло тpуда. Hо, после ухода Тимуpа на Тохтамышхана напал сын Уpус-хана  Темуp-Малик и pазбил его. Затем Тимуp отпpавляет войско с  Тохтамышханом во главе пpотив Тимуpа-Малика  и  побеждает.  Таким  обpазом Тохтамышхан становится официальным пpавителем Золотой Оpды  с  помощью Тимуpа Дальше Тимуp идет пpотив Хоpезма в четвертый pаз и  окончательно побеждает его.

Устpойство госудаpства Тимуpа

         Во главу своо сильного центpализованного госудаpства Тимуp  поставил аpмию. Она, по его мнению и действиям должна быть сильно,хоpошо обеспеченной и должна польностью подчиняться, то есть  не  должно быть никакого неповиновения. Hадо отметить тот факт что  Тимуp особое внимание обpащал на аpмию, и как  следствие  его  положения были закpеплены в дальнейшем в "Уложениях Тимуpа".

            Структуру своего государства он сохранил таким же как и во времена Чингис-хана счтитал что разделение на тумены и т.  п.  наиболее подходит для его типа государства, т.  к.  возможно  было  довольно легкое управление и в случае мобилизации можно  было  легко взять людей для нее.  Кроме  самоличного  административно-территориального деления он также осуществлял различные  реформы.  Например, он начал раздавать землю в пожизненное владение  и  наследство (так называемый суюргал). Он  раздавал  своим  приближенным,  родственникам и просто людям, которые. по его мнению заслуживале  этого не тоько провинции, но и целые страны. Но Маверанахр, т. е.  управление центром он осуществлял самолично.

            Государство управлялось с центра главным Диваном ( советом или канцелярией), в регионах же управление было представлено областными диванами. В их задачи входило - сбор налогов, поддержание порядка, при необходимости мобилизация населения, строительство дорог, караван-сараев, бань и других общественных построек. Также они вели книгу приходов и расходов, она велась на узбекско-тюркском и персо-таджикском языках. Время от времени из центра приезжали на проверку, при этом проверялось абсолютно все.

            Согласно "Уложенями Тимура", он разделил население на 12 классов. Это было: 1. Духовные и религиозные лица, шейхи, потомки Али, ученые, законоведы  которые были допущены в его общество. 2. Интеллигенция, опытные люди. которые ему давали советы 3. Благочестивые люди, советы и пожелания которых были важны для Тимура. 4. Эмиры, шейхи, офицеры и другие. Т. е. военное руководство, с которыми он держал совет. 5.Войско и народ. 6. Советники (достойные люди обладавшие мудростью). 7. Визири и секретари (государственный аппарат). 8. Врачи, астрологи и архитекторы  услугами которых он всегда пользовался. 9. Историки, которые записывали все события происходящие в то время. 10. Старцы, дервиши, и другие люди удаленные от мира для изучения религии и созерцательной жизни. 11.Мастера и ремеслинники. 12. Путешественники, торговцы, посланники и другие люди (Кстати, они и составляли в основном шпионские миссии Тимура в других странах).

            Также в его постановления были определены 12 принципов, которыми он руководствовался. 1. Правитель должен управлять только от себя. Т.е.  никто не должен руководить им. 2.  Соблюдение справедливости, а также он (правитель в дальнейшем) должен избарть неподкупного и добродетельного первого министра (визиря). 3. Приказания и запрещения требуют твердости. Нужно самому принимать решения, так чтоб никто не мог изменить их. 4. Он должен быть непоколебим в своих решениях. 5. Какие бы ни было приказания монарха, должно последовать немедленное их исполнение. Ни один подданый не может быть настолько могущественным и смелым чтобы остановить их исполнение, даже если бы казалось эти приказания могут поенсти тяжелые последствия. 6. Безопасность требует чтобы, правители не полагались на других в государственных делах, и не вверяли бразды правления в чужие руки. 7. Он не должен пренебрегать ничьими советами и пожеланиями. 8. В делах правления, он не должен руководствоватья поведением и речами кого то ни было. 9. Уважение к власти повелителя должно так крепко сидеть в сердцах подданых и войска, чтобы никто не смог ослушатся государя. 10. Все что монарх не сделает, чтобы он сам был непоколебим в приказаниях раз и навсегда отданных, ибо твердость - это самая большая сила для правитедя. 11. В управлении, при обнародовании приказов, монарх должен остерегатся признать кого-нибудь сотоварищем и он не должен принимать к себе товарища в управлении. 12. Другая важная предосторожность - это узанть тех, которые окружают его, и быть постоянно настороже в отношении их.

            Далее он сформулировал правила для формирования армии; раздачи жалованья войску, военному руководству, чиновникам; раздача доходов с областей, содержание детей и потомков и наказания сыновей, внуков и других родственников, эмиров и визирей. В государственном аппарате он определил основные постановления для министров - лиц служащих твердых и верных столпов величия[2]. В основном для министров он определил 2 критерия - финансы (может провороватся или использование служебного положения в личных целях) и предательства. В этих постановлениях, он сформулировал основы уголовного и гражданского судопроизводства, преступления и наказания за них. В военной сфере Тимур создал правила производстав в эмиры[3] и правители;правила для повышения солдат от самого низшего до самого высокого рангов; приемы поощрения солдат и военного руководства; правила раздачи литавр и знамен; и праила обмундирования и вооружения.

            Вспомогательным органом управленя для Тимура был Совет (Диван). Он состоял из четырех визирей (министров) : 1-й. Визирь провинции и народа. Он сообщал о событиях и делах происходящих в админситрации, а тажке о состоянии народа. Он доставлял в казну суммы податей и налогов, а также советы о распределении всей массы сборов, давал точный отчет о количестве населения, его культуре, о развитиии торговли и положении полицейского надзора. 2-ой. Военные визирь. Его обызанности состояли в представлении росписей войск и реестров жалования, в ознакомлении с расположением отрядов для предупреждения разбросаннсти и в совете обо всем, что касается военного дела. 3-й. Визирь охраняющий от расхищения имущество отсутствующих, умерши, дезертировавших и распоряжающийся им при отсутствии наследников; он же следил за пожеровованиями, и налогами. 4-й Визирь управляющий делами всей империи. Он следил за деятельностью и фниансами всех учреждений империи, наблюдал за казной вплоть до расходов на содержание ложадей и других вьчных животных.[4] Помимо них еще существовали три визиря в пограничных областях и внутри государства, для неусыпного надзора за охраной провинции и управлением государственным имуществом.[5] Эти семь визирей были подчинены Диванбеги (начальнику дивана), и обсудив с ним все дела, касающиеся финансов они доводили их до его сведения. Существовал также азларбеги - начальник прошений, ктороый заботился о том, чтобы эти прошения достигали престола.             Духовный судья доносил ему о дела касающихся религии, а гражданский - о делах касавшихся его ведомства. Были и представители духовной власти, докладывающие ему о состоянии пенсионов назначенных потомкам пророка,  о жаловании другим духовным лицам, равно как и о распределении других вкладов и фондов, определенных на дела религии. Он имел также  секретарей для протоколирования всего что происходило в совете (вопросы распеределения войск, назначения эмиров и многое другое) и секретарей аудиенции или записи публичного совета для записи всех основных событий. Последнее - это были постановления о назначении начальников (эмиров) улусов[6], кушун[7] и тумыней[8], правила отношения руководителя к подчиненному и наоборот и правила обращения с друзьями и врагами. Как видно все эти правила представляют собой опыт жизни своей и других скомпилированный в одном произведении. Этими правилами или уложенями Тимур руководствовался всю жизнь, и некторые его потомки использовали эти уложения в своем правлении.

О походах Тимура

Если посмотреть на завоевательские походы Тимура то можно раз-

делить их на 3 больших похода :

1 - 3-х летний поход

2 - 5-ти летний поход

3  -  и  последний  7-и  летний  поход (1398-1404).

            Я бы не хотел подробно останавливаться на походах  Тимура  т.  к. почти все эти походы очень хорошо описаны. И все же, я хочу  обратить внимание на  поход  Тимура  против  турецкого  султана  Баязда-Ильдирима (Баязида-молниеносца).

            Встреча Тимура с Баязидом принадлежит к числу  великих  событий всеобщей истории. Обя они носили один и тот же тип восточного  завоевателя. Но Баязид коснулся европейской цивилизации и принял  от нее влияние. Он думал об основании крепкого, имеющего прочные  основания государства. Еще до начала войны, между Тимуром  и  Баязидом завязалась интересная переписка,  где  были  использованы  все возможные в восточной дипломатии изощренные формы ругательства. За эти вещи начали платить жители Малой Азии. Первый  город  Баязида, на который пали удары Тимура, был  Сиваш,  взятый  после  довольно долгой осады, при  которой  показали  свое  искусство  моногльские военные инженеры. В этом отношении Тимур был великий человек,  истинный художник. В его войске было несравненно более порядка чем в войске Баязида, он ввел  разделение  на  полки,  ввел  однообразие одежды и многое другое, что впоследствие вошло  в  употребление  у европейских народов. Сиваш пал перед  военным  искусством  монголов.  Затем на полях вблиз Анкары сошлись лицом к лицу Баязид  и  Тимур. Произошла одна из величайших битв, о которых помнит история. В деле было около миллиона ратников  пришедших со всей Азии.  В  войске Баязид находилось 20.000 сербов-христиан, которые составляли  лучшую часть, за ними стояли янычары набранные из  пленных  христианских деией, и уже за янычарами следовали настоящие турки. Но  Баязид был разбит наголову. Кстати, есть какое-то мрачное и поэтическое величие в рассказе о свидании Тимура с Баязидом. Тисур  принял его сидя на ковре. "Велик Господь, сказал он,- даровавший  полмира мне, хромцу и полмира тебе больному; ты видишь как мало  в  глазах Господа земное величие"[9] Тимур не оскорблял своего пленного. И хотя по рассказам более поздних писателей и Ибн Арабшаха значит  то  что Тимур заключил его в клетку, это неправда. Напротив, мы  имеем верные доказательства того что Тимур до конца жизни своего военопленного обращался с ним по должному.

Глава 7

Тимур как дипломат или Тимур и Запад

            В конце XIV в. молодая Османская империя одержала в  Европе  ряд побед, подчиняя себе Сербию и Болгарию. Турки угрожали Венгрии и в 1396 г. нанесли поражение рыцарям Западной Европы. Теперь у них на очереди стояла одна задача - сокрушить одряхлевшую Византию и  овладеть ее столицей Константинополем. Но  международная  обстановка вскоре резко изменилась и под угрозу было поставлено  само  существование самой Османской империи. Опаснейшим соперником  турецкого султана Баязида в Малой Азии явился Тимур (Тамерлан). Здесь  столкнулись интересы двух завоевателей - Тимура, бывшего  в  то  время в зените военной мощи, и Баязида, перед которым трепетали правители Западной Европы.

            Решению Тимура начать борьбу с турками, помимио отказа  Баязида выполнить его требования, содействовали также призывы о  помощи со стороны государств Запада. До нас дошло письмо Тимура к  Иоанну Палеологу, наместника Византийского императора  в  Констанинополе. Это письмо, подлинность которого не вызывает сомнения,  было  составлено на таджикском языке, но сохранилось  несколько  искаженном итальянском переводе. Доставленное из  Константинополя  в  Венецию знатным венцианцем, оно было издано в 1793 г. итальянским  историком Муратори. Из письма видно, что Тимур, уже  выступивший  против  Баязида, требовал от императора Трапезунта, где  находились  послы  Тимура, морских подкреплений в виде 20 кораблей. Из письма далее  следует, что Тимур в переговорах с Баязидом требовал от него возмещения нанесенного Византии ущерба и возвращения отнятых у нее областей. От наместника Византийского императора Тимур требовал выполнения  договора, который судя по письму, состоял в том что  наместник  должен взять 20 кораблей и прибыть с ними в  Трапезунт.  Онако  после Анкарской битвы, отсрочившей падение Взантии, Трапезунтский  император Мануил не выполнил договра и открыто помогал  разбитым  туркам, а у Тимура не было флота, чтобы отомстить Мануилу.

            Об обмене официальными посольствами между Тимуром  и  французким королем Карлом VI можно заключить, что и до этого письма Тимура Карлу VI между ними велась переписка. Из этой  переписки  видно что предложение французского короля не были отвергнуты  Тимуром  и что Карл VI встретил со стороны Тимура поддержку в  его  восточной политике. До нас дошло только одно послание Тимура Карлу VI,  подлинность которого не вызывает сомнения уже по одному тому,  что  в двух местах была поставлена печать Тимура.Факсимиле этого письма было издано в Бомбее в 1928г. в  сборнике статей иранского востоковеда Мирзы Мухаммедхана Кзвини. Письмо датировано 1 августа 1402 г., .Следовательно оно было отправлено почти тотчас же после разгрома турок при Анкаре. однако Тимур ни словом не обмолвился в этом письме о блестящей победе над турками. Трудно допустьить что Тимур не сообщил бы Карлу VI о своей победе над их общим врагом.  Молчанию  Тимура  можно  дать ткаое обьяснение : по всей вероятности, это письмо было заготовлено до анкарского сражения а датировано и отправлено после него.

            В Национальной библиотеке  в  Париже  сохранилось  еще  одно письмо Тимура Карлу VI, дошедшее до нас в  латинском  переводе.  В заголовке письма стоит следующая надпись : "Это есть копия или изложение письма достославного Тимурбея, которое он прислал светлейшему королю  Франции,  переведенное  с  персидского  на  латинский язык". Персидский подлинник письма в архивах Франции обнаружен  не был. Это письмо датировано тем же числом, что и первое письмо,  т. е. 1 августа 1402г. В нем уже говорится о победе Тимура над Баязидом. Следовательно оно было написано почти тотчас же после  анкарской битвы, вслед за первым письмом Тимура.

            Далее, если рассматривать письма Тимура к английскому  королю Генриху IV, то можно сделать вывод что в посланиях  к  английскому королю есть много общего по отношению к посланиям ко  францизскому королю. Там также просилось об  установление  взаимных  торгоых  и культурных контактов об беспошлинной торговле и т. д. Таким образом Тимур был не только великим правителем, полководцем но и искусным дипломатом, где с традиционно восточной мудростью  он вел переговоры.

Заключение

            В заключении можно сказать, что Амир Тимур был не просто человеком, правителем, полководцем, дипломатом, он еще и создал империю на завоеванных землях. При этом нельзя забывать и о том, что в истории других стран он является людоедом, зверем, завевателем, невеждой, что он создал свое государство на крови и костях сотен тысяч людей и т.п. Поэтому нужно учитывать двойственность восприятия этого человека. Но в люом случае для нас он является символом нации, признаком ее силы и могущества. А это для нас очень и очень важно. особенно в наш переходный период.

 

8. Леонардо да Винчи (апрель 1452-1519 г. - 560 летие)

Леона́рдо ди сер Пье́ро да Ви́нчи(итал. Leonardo di ser Piero da Vinci, 15 апреля 1452, селение Анкиано, около городка Винчи, близ Флоренции — 2 мая 1519, замок Кло-Люсе, близ Амбуаза, Турень, Франция) — великий итальянский художник (живописец, скульптор, архитектор) и учёный (анатом, естествоиспытатель), изобретатель, писатель, один из крупнейших представителей искусства Высокого Возрождения, яркий пример «универсального человека» (лат. homo universalis). Леонардо осмысливался в последующей традиции как личность, наиболее ярко очертившая диапазон творческих исканий своей эпохи.

Биография

Детство

  Леонардо да Винчи родился 15 апреля 1452 года в селении Анкиано близ Винчи: недалеко от Флоренции в «три часа ночи» то есть в 22:30 по современному отсчёту времени. Отмечено в дневнике деда Леонардо (дословный перевод): «В субботу, в три часа ночи 15 апреля родился мой внук, сын моего сына Пьеро. Мальчика назвали Леонардо. Его крестил отец Пьеро ди Бартоломео». Его родителями были 25-летний нотариус Пьеро и его возлюбленная, крестьянка Катерина. Первые годы жизни Леонардо провёл вместе с матерью. Его отец вскоре женился на богатой и знатной девушке, но этот брак оказался бездетным, и Пьеро забрал своего трёхлетнего сына на воспитание. Разлученный с матерью Леонардо всю жизнь пытался воссоздать её образ в своих шедеврах. Жил он в это время у деда. В Италии того времени к незаконнорожденным детям относились почти как к законным наследникам. Многие влиятельные люди города Винчи приняли участие в дальнейшей судьбе Леонардо. Когда Леонардо было 13 лет, его мачеха умерла при родах. Отец женился повторно — и снова вскоре остался вдовцом. Он прожил 67 лет, был четырежды женат и имел 12 детей. Отец пытался приобщить Леонардо к семейной профессии, но безуспешно: сын не интересовался законами общества.

         Леонардо не имел фамилии в современном смысле; «да Винчи» означает просто «(родом) из городка Винчи». Полное его имя — итал. Leonardo di ser Piero da Vinci, то есть «Леонардо, сын господина Пьеро из Винчи».

Легенда о щите Медузы

         В своих «Жизнеописаниях наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих» Вазари рассказывает, что как-то один знакомый крестьянин попросил отца Леонардо найти художника, чтобы тот расписал круглый деревянный щит. Сер Пьеро отдал щит своему сыну. Леонардо решил изобразить голову горгоны Медузы, а чтобы изображение чудовища производило на зрителей должное впечатление, он использовал в качестве натуры ящериц, змей, кузнечиков, гусениц, нетопырей и «прочих тварей» «из множества каковых, сочетая их по-разному, он создал чудовище весьма отвратительное и страшное, которое отравляло своим дыханием и воспламеняло воздух». Результат превзошёл его ожидания: когда Леонардо показал законченную работу отцу, тот испугался. Сын сказал ему: «Это произведение служит тому, ради чего оно сделано. Так возьмите же и отдайте его, ибо таково действие, которое ожидается от произведений искусства». Сер Пьеро не отдал работу Леонардо крестьянину: тот получил другой щит, купленный у старьёвщика. Щит же Медузы отец Леонардо продал во Флоренции, выручив за него сто дукатов^[1]. По преданию, этот щит перешёл к семье Медичи, а когда он был утерян, полновластных хозяев Флоренции изгнал из города восставший народ. Через много лет кардинал дель Монте заказал картину с изображением Медузы Горгоны Караваджо. Новый талисман был преподнесён Фердинанду I Медичи в честь женитьбы его сына.

Мастерская Верроккьо

         Мастерская Верроккьо находилась в интеллектуальном центре тогдашней Италии, городе Флоренции, что позволило Леонардо обучиться гуманитарным наукам, а также приобрести некоторые технические навыки. Он изучил черчение, химию, металлургию, работу с металлом, гипсом и кожей. Помимо этого юный подмастерье занимался рисованием, скульптурой и моделированием. В мастерской, кроме Леонардо, обучались Перуджино, Лоренцо ди Креди, Аньоло ди Поло, работал Боттичелли, часто бывали такие известные мастера, как Гирландайо и др. Впоследствии, даже когда отец Леонардо принимает его на работу в свою мастерскую, он продолжает сотрудничать с Верроккьо.

         В 1473 году в возрасте 20 лет Леонардо да Винчи получает квалификацию мастера в Гильдии Святого Луки.

Побежденный учитель

     В XV веке в воздухе носились идеи о возрождении античных идеалов. Во Флорентийской Академии лучшие умы Италии создавали теорию нового искусства. Творческая молодёжь проводила время в оживленных дискуссиях. Леонардо оставался в стороне от бурной общественной жизни и редко покидал мастерскую. Ему было не до теоретических споров: он совершенствовал свое мастерство. Однажды Верроккьо получил заказ на картину «Крещение Христа» и поручил Леонардо написать одного из двух ангелов. Это была обычная практика художественных мастерских того времени: учитель создавал картину вместе с помощниками-учениками. Самым талантливым и старательным поручалось исполнение целого фрагмента. Два ангела, написанные Леонардо и Верроккьо, недвусмысленно продемонстрировали превосходство ученика над учителем. Как пишет Вазари, пораженный Верроккьо забросил кисть и никогда больше не возвращался к живописи.

Профессиональная деятельность, 1476—1513

     В возрасте 24 лет Леонардо и ещё трое молодых людей были привлечены к судебному разбирательству по ложному анонимному обвинению в содомии. Их оправдали .О его жизни после этого события известно очень мало, но, вероятно, у него была собственная мастерская во Флоренции в 1476—1481 годах.

     В 1482 Леонардо, будучи, по словам Вазари, очень талантливым музыкантом, создал серебряную лиру в форме конской головы. Лоренцо Медичи послал его в качестве миротворца к Лодовико Моро, а лиру отправил с ним как подарок.

Личная жизнь

         У Леонардо было много друзей и учеников. Что же касается любовных отношений, достоверных сведений на этот счёт нет, поскольку Леонардо тщательно скрывал эту сторону своей жизни. Женат он не был, о романах с женщинами достоверных сведений нет. По некоторым версиям, у Леонардо была связь с Чечилией Галлерани, фавориткой Лодовико Моро, с которой он написал свою знаменитую картину «Дама с горностаем». Ряд авторов, вслед за словами Вазари, предполагают интимные отношения с юношами, в том числе учениками (Салаи)^[5][6][7], другие считают, что, несмотря на гомосексуальность живописца, отношения с учениками не были интимными.

Конец жизни

         Леонардо присутствовал на свидании короля Франциска I с папой Львом X в Болонье 19 декабря 1515 года. Франциск поручил мастеру сконструировать механического льва, способного ходить, из груди которого появлялся бы букет лилий. Возможно, этот лев приветствовал короля в Лионе или использовался во время переговоров с папой. В 1516 году Леонардо принял приглашение короля и поселился в замке Кло-Люсе, неподалёку от королевского замка Амбуаз. Здесь он провёл последние три года жизни со своим другом и учеником Франческо Мельци, получая пенсию порядка 10000 скудо.

         Во Франции Леонардо почти не рисовал. У мастера онемела правая рука, и он с трудом передвигался без посторонней помощи. Третий год жизни в Амбуазе 67-летний Леонардо провел в постели. 23 апреля 1519 года он оставил завещание, а 2 мая скончался в окружении учеников и своих шедевров в Кло-Люсе. По словам Вазари, да Винчи умер на руках короля Франциска I, своего близкого друга. Эта малодостоверная, но распространённая во Франции легенда нашла отражение в полотнах Энгра, Ангелики Кауфман и многих других живописцев. Леонардо да Винчи был похоронен в замке Амбуаз. На могильной плите была выбита надпись: «В стенах этого монастыря покоится прах Леонардо да Винчи, величайшего художника, инженера и зодчего Французского королевства».

         Его основным наследником был Франческо Мельци: кроме денег, он получил картины, инструменты, библиотеку и др. Салаи и его слуге досталось по половине виноградников Леонардо.

Основные даты

• 1452 — рождение Леонардо сер Пьеро да Винчи в селе Анкиано близ Винчи
• 1466 — Леонардо да Винчи поступает в мастерскую Верроккьо подмастерьем художника (Флоренция)
• 1472 — член Флорентийской Гильдии художников
• 1472—1477 — работа над: «Крещение Христа», «Благовещение», «Мадонна с вазой»
• Вторая половина 70-х годов. Создана «Мадонна с цветком» («Мадонна Бенуа»)
• 1476 — Скандал с Сальтарелли
• 1478 — Леонардо открывает собственную мастерскую
• 1480 — по документам, в этом году у Леонардо уже была собственная мастерская
• 1481 — монастырь Сан Донато а Систо заказывает Леонардо большой алтарный образ «Поклонение Волхвов» (не завершён); начата работа над картиной «Святой Иероним»
• 1482 — приглашён ко двору Лодовико Сфорца в Милане. Начата работа над конным памятником Франческо Сфорца.
• 1483 — начата работа над «Мадонной в гроте»
• 1485 — создан «Портрет музыканта»
• 1487 — разработка летательной машины — орнитоптера, основанной на птичьем полёте
• 1488 — картина «Дама с горностаем»
• 1489 — анатомические рисунки черепов
• 1490 — картина «Портрет музыканта». Выполнена глиняная модель памятника Франческо Сфорца.
• 1490 — Витрувианский человек — знаменитый рисунок, иногда называемый каноническими пропорциями
• 1490—1491 — создана «Мадонна Литта»
• 1490—1494 — закончена «Мадонна в гроте»
• 1495—1498 — работа над фреской «Тайная вечеря» в монастыре Санта-Мария делле Грацие в Милане
• 1499 — Милан захвачен французскими войсками Людовика XII, Леонардо покидает Милан, модель памятника Сфорца сильно повреждена
• 1502 — поступает на службу к Чезаре Борджиа в качестве архитектора и военного инженера
• 1503 — возвращение во Флоренцию
• 1503 — картон к фреске «Битва в Анджарии (при Ангиари)» и картина «Мона Лиза»
• 1505 — наброски полёта птиц
• 1506 — возвращение в Милан и служба у короля Франции Людовика XII (в то время контролировавшего север Италии, см. Итальянские войны)
• 1507 — изучение строения человеческого глаза
• 1508—1512 — работа в Милане над конным памятником маршалу Тривульцио
• 1509 — роспись в соборе Святой Анны
• 1512 — «Автопортрет»
• 1512 — переезд в Рим под покровительство папы Льва X
• 1513—1516 — жизнь в Бельведере
• 1514—1516 — работа над картиной «Иоанн Креститель»
• 1516 — переезд во Францию в качестве придворного художника, инженера, архитектора и механика
• 1519 — умирает от болезни

Достижения

Искусство

         Нашим современникам Леонардо в первую очередь известен как художник. Кроме того, не исключено, что да Винчи мог быть и скульптором: исследователи из университета Перуджи — Джанкарло Джентилини и Карло Сиси — утверждают, что найденная ими в 1990 году терракотовая голова является единственной дошедшей до нас скульптурной работой Леонардо да Винчи^[13]. Однако сам да Винчи в разные периоды своей жизни считал себя в первую очередь инженером или учёным. Он отдавал изобразительному искусству не очень много времени и работал достаточно медленно. Поэтому художественное наследие Леонардо количественно не велико, а ряд его работ утрачен или сильно повреждён. Однако его вклад в мировую художественную культуру является исключительно важным даже на фоне той когорты гениев, которую дало Итальянское Возрождение. Благодаря его работам искусство живописи перешло на качественно новый этап своего развития. Предшествующие Леонардо художники Ренессанса решительно отказывались от многих условностей средневекового искусства. Это было движения в сторону реализма и многое уже было достигнуто в изучении перспективы, анатомии, большей свободы в композиционных решениях. Но в плане живописности, работы с краской, художники были ещё достаточно условны и скованы. Линия на картине четко очерчивала предмет, и изображение имело вид раскрашенного рисунка. Наиболее условным был пейзаж, который играл второстепенную роль. Леонардо осознал и воплотил новую живописную технику. У него линия имеет право на размытость, потому что так мы её видим. Он осознал явления рассеяния света в воздухе и возникновения сфумато — дымки между зрителем и изображенным предметом, которая смягчает цветовые контрасты и линии. В итоге реализм в живописи перешёл на качественно новую ступень.

Наука и инженерное дело

         Единственное его изобретение, получившее признание при его жизни — колесцовый замок для пистолета (заводившийся ключом). В начале колесцовый пистолет был мало распространён, но уже к середине XVI века приобрёл популярность у дворян, особенно у кавалерии, что даже отразилось на конструкции лат, а именно: максимилиановские доспехи ради стрельбы из пистолетов стали делать с перчатками вместо рукавиц. Колесцовый замок для пистолета, изобретённый Леонардо да Винчи, был настолько совершенен, что продолжал встречаться и в XIX веке.

     Леонардо да Винчи интересовали проблемы полёта. В Милане он делал много рисунков и изучал летательный механизм птиц разных пород и летучих мышей. Кроме наблюдений он проводил и опыты, но они все были неудачными. Леонардо очень хотел построить летательный аппарат. Он говорил: «Кто знает всё, тот может всё. Только бы узнать — и крылья будут!». Сначала Леонардо разрабатывал проблему полёта при помощи крыльев, приводимых в движение мышечной силой человека: идея простейшего аппарата Дедала и Икара. Но затем он дошёл до мысли о постройке такого аппарата, к которому человек не должен быть прикреплён, а должен сохранять полную свободу, чтобы управлять им; приводить же себя в движение аппарат должен своей собственной силой. Это в сущности идея аэроплана. Для того чтобы успешно практически построить и использовать аппарат, Леонардо не хватило только одного: идеи мотора, обладающего достаточной силой. До всего остального он дошёл. Леонардо да Винчи работал над аппаратом вертикального взлёта и посадки. На вертикальном «ornitottero» Леонардо планировал разместить систему втяжных лестниц. Примером ему послужила природа: «посмотри на каменного стрижа, который сел на землю и не может взлететь из-за своих коротких ног; а когда он в полёте, вытащи лестницу, как показано на втором изображении сверху… так надо взлетать с плоскости; эти лестницы служат ногами…». Что касается приземления, он писал: «Эти крючки (вогнутые клинья), которые прикреплены к основанию лестниц, служат тем же целям, что и кончики пальцев ног человека, который на них прыгает и всё его тело не сотрясается при этом, как если бы он прыгал на каблуках». Леонардо да Винчи предложил первую схему зрительной трубы (телескопа) с двумя линзами (известная сейчас как зрительная труба системы Кеплера). В рукописи «Атлантического кодекса», лист 190а, есть запись: «Сделай очковые стекла (ochiali) для глаз, чтобы видеть Луну большой» (Leonardo da Vinci. «LIL Codice Atlantico…», I Tavole, С. А. 190а),

Изобретения

Список изобретений, как реальных, так и приписываемых ему:

• Парашют — 1483
• Колесцовый замок
• Велосипед
• Танк
• Лёгкие переносные мосты для армии
• Прожектор
• Катапульта
• Робот
• Двухлинзовый телескоп

     Творец «Тайной вечери» и «Джоконды» проявил себя и как мыслитель, рано осознав необходимость теоретического обоснования художнической практики: «Те, которые отдаются практике без знания, похожи на моряка, отправляющегося в дорогу без руля и компаса… практика всегда должна быть основана на хорошем знании теории».

     Требуя от художника углубленного изучения изображаемых предметов, Леонардо да Винчи заносил все свои наблюдения в записную книжку, которую постоянно носил при себе. Итогом стал своеобразный интимный дневник, подобного которому нет во всей мировой литературе. Рисунки, чертежи и эскизы сопровождаются здесь краткими заметками по вопросам перспективы, архитектуры, музыки, естествознания, военно-инженерного дела и тому подобное; всё это пересыпано разнообразными изречениями, философскими рассуждениями, аллегориями, анекдотами, баснями. В совокупности записи этих 120 книжек представляют материалы для обширнейшей энциклопедии. Однако он не стремился к публикации своих мыслей и даже прибегал к тайнописи, полная расшифровка его записей не выполнена до сих пор.

 

КАРТИНЫ

 

                        

9. Раим Фархади (май 1942 г. - 70 летие)

Раим Хакимович Фархади (р. 1942) - поэт, прозаик, драматург, детский писатель, переводчик, заслуженный работник культуры Узбекистана.

Родился в 1942 году в городе Самарканде в Багишамале. Его предки были полководцами, садоводами, дед и отец — известными учеными-медиками. Врачом стал и Раим.

Первые стихи стал сочинять еще до школы, до азбуки, просто складывая слова. Однажды, совсем юный, он написал строки о первом полете человека в космос:

Это только начало
И не будет конца:
От земного причала
Отплывают сердца...

Стихи напечатали на страницах газет и журналов, а их автор вошел в число 50 победителей конкурса поэзии, в котором участвовало более 16 тысяч человек, живших в разных республиках.

Детские впечатления о красоте родного края, глубоко запавшие в душу мальчика, постепенно стали выражаться в слове, богатом своей выразительностью и образностью. Как оказалось, увлечение поэзией, литературой, историей стало его призванием на всю жизнь. Раим Фархади назвал свою первую небольшую книжку "Утренняя песнь" (1964 г.). Затем были изданы книги "Муравьиное метро", "Фантазер", "Сады ветров", "Фрески Афрасиаба" и многие другие. Произведения Раима Фархади переводились на разные языки мира.

Поэтический мир поэта отличается не только богатством и своеобразием, но и исключительной цельностью. О чем бы ни писал поэт — о послевоенном детстве, об исчезновении Аральского моря, о дружбе и любви — он искренен и великодушен. Поэт не только описывает события и явления, окружающие его, он хочет постичь их сокровенную тайну. По признанию поэта, стихи — это тоже своего рода растения — растения разума и сердца, они очень музыкальны и лиричны, пронизаны светом звезд. Поэт словно записывает их, услышав от птиц, родников, гор, трав.

Р. Фархади не только создает свои стихи, он еще и переводит на русский язык произведения А. Навои и своих современников. 

10. Пушкин Александр Сергеевич (июнь  1799г. - 1837г. - 213 летие)

Пушкин Александр Сергеевич

Биография

Происхождение

     Пушкин происходил из разветвлённого нетитулованного дворянского рода Пушкиных, восходившего по генеалогической легенде к «мужу честну» Ратше, современнику Александра Невского. Пушкин неоднократно писал о своей родословной в стихах и прозе; он видел в своих предках образец древнего рода, истинной «аристократии», честно служившего отечеству, но не снискавшего благосклонности правителей и «гонимого». Не раз он обращался (в том числе в художественной форме) и к образу своего прадеда по матери — африканца Абрама Петровича Ганнибала, ставшего слугой и воспитанником Петра I, а потом военным инженером и генералом.

     Дед по отцу Лев Александрович — артиллерии полковник, гвардии капитан. Отец — Сергей Львович Пушкин (1767—1848), светский острослов и поэт-любитель. Мать Пушкина — Надежда Осиповна (1775—1836), внучка Ганнибала. Дядя по отцу, Василий Львович (1766—1830), был известным поэтом круга Карамзина. Из детей Сергея Львовича и Надежды Осиповны, кроме Александра, выжили дочь Ольга (в замужестве Павлищева, 1797—1868) и сын Лев (1805—1852)

Детство

Пушкин родился 26 мая (6 июня) 1799 г. в Москве.В метрической книге церкви Богоявления в Елохове (сейчас на её месте находится Богоявленский собор в Елохове) на дату 8 июня 1799 г., в числе прочих, приходится такая запись:

Летние месяцы 1805—1810 будущий поэт обычно проводил у своей бабушки по матери, Марии Алексеевны Ганнибал (1745—1818, урождённой Пушкиной^[8], из другой ветви рода), в подмосковном селе Захарове, близ Звенигорода. Ранние детские впечатления отразились в первых опытах пушкинских поэм, написанных несколько позже («Монах», 1813; «Бова», 1814), в лицейских стихотворениях «Послание к Юдину» (1815), «Сон» (1816). Бабушка писала о своём внуке следующее:

 

Юность

Шесть лет Пушкин провёл в Царскосельском лицее, открытом 19 октября 1811 года. Здесь юный поэт пережил события Отечественной войны 1812 года. Здесь впервые открылся и был высоко оценён его поэтический дар. Воспоминания о годах, проведённых в Лицее, о лицейском братстве навсегда остались в душе поэта Пушкин на лицейском экзамене в Царском Селе. Картина И. Репина (1911)

     В лицейский период Пушкиным было создано много стихотворных произведений. Его вдохновляли французские поэты XVII—XVIII веков, с творчеством которых он познакомился в детстве, читая книги из библиотеки отца. Любимыми авторами молодого Пушкина были Вольтер и Парни. В его ранней лирике соединились традиции французского и русского классицизма. Учителями Пушкина-поэта стали Батюшков, признанный мастер «лёгкой поэзии», и Жуковский, глава отечественного романтизма. Пушкинская лирика периода 1813—1815 годов пронизана мотивами быстротечности жизни, которая диктовала жажду наслаждения радостями бытия. С 1816 года, вслед за Жуковским, он обращается к элегиям, где развивает характерные для этого жанра мотивы: неразделённой любви, ухода молодости, угасания души. Лирика Пушкина ещё подражательна, полна литературных условностей и штампов, тем не менее уже тогда начинающий поэт выбирает свой, особый путь^{[9]:525—526}. Не замыкаясь на поэзии камерной, Пушкин обращался к темам более сложным, общественно-значимым. «Воспоминания в Царском Селе» (1814), заслужившие одобрение Державина, — в начале 1815 года Пушкин читал стихотворение в его присутствии, посвящено событиям Отечественной войны 1812 года^[6]:40—41. Стихотворение было опубликовано в 1815 году в журнале «Российский музеум» за полной подписью автора. А в пушкинском послании «Лицинию» критически изображена современная жизнь России, где в образе «любимца деспота» выведен Аракчеев. Уже в начале своего творческого пути он проявлял интерес к русским писателям-сатирикам прошлого века. Влияние Фонвизина чувствуется в сатирической поэме Пушкина «Тень Фонвизина» (1815); с творчеством Радищева связаны «Бова» (1814) и «Безверие»^[9]:526.

     В июле 1814 года Пушкин впервые выступил в печати в издававшемся в Москве журнале «Вестник Европы». В тринадцатом номере было напечатано стихотворение «К другу-стихотворцу», подписанное псевдонимом Александр Н.к.ш.п.^{[K 2][7]:60}.

     Ещё будучи воспитанником Лицея, Пушкин вошёл в литературное общество «Арзамас», выступавшее против рутины и архаики в литературном деле, и принял действенное участие в полемике с объединением «Беседа любителей русского слова», отстаивавшим каноны классицизма прошлого века. Привлечённый творчеством наиболее ярких представителей нового литературного направления, Пушкин испытывал в то время сильное влияние поэзии Батюшкова, Жуковского, Давыдова^[10]. Последний поначалу импонировал Пушкину темой бравого вояки, а после тем, что сам поэт называл «кручением стиха» — резкими сменами настроения, экспрессией, неожиданным соединением образов. Позднее Пушкин говорил, что, подражая в молодости Давыдову, «усвоил себе его манеру навсегда»

Молодость

     Из лицея Пушкин был выпущен в июне 1817 года в чине коллежского секретаря (10-го класса, по табели о рангах) и определён в Коллегию иностранных дел. Он становится постоянным посетителем театра, принимает участие в заседаниях «Арзамаса» (принят он был туда заочно, ещё будучи учеником Лицея), в 1819 году вступает в члены литературно-театрального сообщества «Зелёная лампа», которым руководит «Союз благоденствия» (см. Декабристы). Не участвуя в деятельности первых тайных организаций, Пушкин тем не менее связан дружескими узами со многими активными членами декабристских обществ, пишет политические эпиграммы и стихи «К Чаадаеву» («Любви, надежды, тихой славы…», 1818), «Вольность» (1818), «Н. Я. Плюсковой» (1818), «Деревня» (1819), распространявшиеся в списках. В эти годы он занят работой над поэмой «Руслан и Людмила», начатой в Лицее и отвечавшей программным установкам литературного общества «Арзамас» о необходимости создания национальной богатырской поэмы. Поэма опубликована в мае 1820 года (по спискам была известна ранее) и вызвала различные, не всегда благожелательные, отклики. Уже после высылки Пушкина вокруг поэмы разгорелись споры. Некоторые критики были возмущены снижением высокого канона. Смешение в «Руслане и Людмиле» русско-французских приёмов словесного выражения с просторечием и фольклорной стилистикой вызвало упрёки и со стороны защитников демократической народности в литературе. Такие нарекания содержало письмо Д. Зыкова, литературного последователя Катенина, опубликованное в «Сыне Отечества».

На юге (1820—1824)

     Весной 1820 года Пушкина вызвали к военному генерал-губернатору Петербурга графу М. А. Милорадовичу для объяснения по поводу содержания его стихотворений (в том числе эпиграмм на Аракчеева, архимандрита Фотия и самого Александра I), несовместимых со статусом государственного чиновника. Шла речь о его высылке в Сибирь или заточении в Соловецкий монастырь. Лишь благодаря хлопотам друзей, прежде всего Карамзина, удалось добиться смягчения наказания. Его перевели из столицы на юг в кишинёвскую канцелярию И. Н. Инзова.

     По пути к новому месту службы Александр Сергеевич заболевает воспалением лёгких, искупавшись в Днепре. Для поправления здоровья Раевские вывозят в конце мая 1820 года больного поэта с собой на Кавказ и в Крым^[6]:60. По дороге семья Раевских и А. С. Пушкин останавливаются в г. Таганроге, в бывшем доме градоначальника П. А. Папкова (ул. Греческая, 40)

Пушкин в Крыму

     16 августа 1820 года Пушкин прибыл в Феодосию. Он написал своему брату Льву:

«Из Керчи приехали мы в Кафу, остановились у Броневского, человека почтенного по непорочной службе и по бедности. Теперь он под судом — и, подобно старику Вергилия, разводит сад на берегу моря, недалеко от города. Виноград и миндаль составляют его доход. Он не умный человек, но имеет большие сведения об Крыме. Стороне важной и запущенной. Отсюда морем отправились мы мимо полуденных берегов Тавриды, в Юрзуф, где находилось семейство Раевского. Ночью на корабле написал я элегию, которую тебе присылаю»^[14].

     Через два дня Пушкин вместе с Раевскими отбыл морем в Гурзуф.

Пушкин провёл в Гурзуфе несколько недель летом и осенью 1820 года. Вместе с Раевскими он остановился в доме герцога Ришелье; поэту в нём был предоставлен мезонин, выходивший на запад. Живя в Гурзуфе, поэт совершил множество прогулок вдоль побережья и в горы, среди которых были поездка верхом к вершине Аю-Дага и лодочная прогулка к мысу Суук-Су.

     В Гурзуфе Пушкин продолжил работу над поэмой «Кавказский пленник», написал несколько лирических стихотворений; некоторые из них посвящены дочерям Н. Н. Раевского — Екатерине, Елене и Марии. Здесь возник у поэта замысел поэмы «Бахчисарайский фонтан» и романа «Евгений Онегин». В конце жизни он вспоминал о Крыме: «Там колыбель моего Онегина»^{[6]:60, 65}.

     В сентябре 1820 г. по пути в Симферополь побывал в Бахчисарае. Из письма Дельвигу:

…Вошед во дворец, увидел я испорченный фонтан, из заржавленной железной трубки по каплям падала вода. Я обошёл дворец с большой досадою на небрежение, в котором он истлевает, и на полуевропейские переделки некоторых комнат^[15].

     Прогуливаясь по внутренним дворикам дворца, поэт сорвал две розы и положил их к подножию «Фонтана слёз», которому позже посвятил стихи и поэму «Бахчисарайский фонтан».

     В середине сентября Пушкин около недели провёл в Симферополе, предположительно, в доме таврического губернатора Баранова Александра Николаевича, старого знакомого поэта по Петербургу.

     Свои впечатления от посещения Крыма Пушкин использовал и в описании «Путешествия Онегина», которое сначала входило в состав поэмы «Евгений Онегин» в качестве приложения.

 В Кишинёве

Стамати и Пушкин в Кишинёве.

Почтовая марка Молдовы, 1999 год

Лишь в сентябре он прибывает в Кишинёв. Новый начальник снисходительно относился к службе Пушкина, позволяя подолгу отлучаться ему и гостить у друзей в Каменке (зима 1820—1821), выезжать в Киев, путешествовать с И. П. Липранди по Молдавии и наведываться в Одессу (конец 1821). В Кишинёве Пушкин вступает в масонскую ложу «Овидий», о чём сам пишет в своём дневнике. Если поэма «Руслан и Людмила» была итогом школы у лучших русских поэтов, то первая же «южная поэма» Пушкина «Кавказский пленник» (1822) поставила его во главе всей современной русской литературы, принесла заслуженную славу первого поэта, неизменно ему сопутствующую до конца 1820-х гг. Позднее, в 1830-е годы получил эпитет «Русский Байрон»

     Позже выходит другая «южная поэма» «Бахчисарайский фонтан» (1824). Поэма получилась фрагментарной, словно таящей в себе нечто недосказанное, что и придало ей особую прелесть, возбуждающую в читательском восприятии сильное эмоциональное поле. П. А. Вяземский писал из Москвы по этому поводу:

     Появление «Бахчисарайского фонтана» достойно внимания не одних любителей поэзии, но и наблюдателей успехов наших в умственной промышленности, которая также, не во гнев будь сказано, содействует, как и другая, благосостоянию государства. Рукопись маленькой поэмы Пушкина была заплачена три тысячи рублей; в ней нет шести сот стихов; итак, стих (и ещё какой же? заметим для биржевых оценщиков — мелкий четырестопный стих) обошёлся в пять рублей с излишком. Стих Бейрона, Казимира Лавиня, строчка Вальтера Скотта приносит процент ещё значительнейший, это правда! Но вспомним и то, что иноземные капиталисты взыскивают проценты со всех образованных потребителей на земном шаре, а наши капиталы обращаются в тесном и домашнем кругу. Как бы то ни было, за стихи «Бакчисарайского фонтана» заплачено столько, сколько ещё ни за какие русские стихи заплачено не было.

     Вместе с тем поэт пытается обратиться к российской древности, наметив планы поэм «Мстислав» и «Вадим» (последний замысел принял и драматургическую форму), создаёт сатирическую поэму «Гавриилиада» (1821), поэму «Братья-разбойники» (1822; отдельное издание в 1827). Со временем в Пушкине созрело убеждение (поначалу безысходно трагическое), что в мире действуют объективные законы, поколебать которые человек не в силах, как бы ни были отважны и прекрасны его помыслы. В таком ключе был начат в мае 1823 года в Кишинёве роман в стихах «Евгений Онегин»; финал первой главы романа предполагал историю путешествия героя за пределами родины по образцу поэмы Байрона «Дон Жуан».

     Пока же в июле 1823 года Пушкин добивается перевода по службе в Одессу в канцелярию графа Воронцова. Именно в это время он сознаёт себя как профессиональный литератор, что предопределилось бурным читательским успехом его произведений. Ухаживание за женой начальника, а, возможно, и роман с ней и неспособность к государственной службе обострили его отношения с Воронцовым.

     Четырёхлетнее пребывание Пушкина на юге — новый романтический этап развития его как поэта. В это время Пушкин познакомился с творчеством Байрона и Шенье. Увлечённый личностью Байрона, по собственному признанию поэт «сходил с ума» от него. Первым стихотворением, созданным им в ссылке, стала элегия «Погасло дневное светило…», в подзаголовке которого Пушкин отметил: «Подражание Байрону». Стержнем, основной задачей его произведений стало отражение эмоционального состояния человека, раскрытие его внутренней жизни. Художественную форму стиха Пушкин разрабатывал, обращаясь к древнегреческой поэзии, изучая её в переводах. Переосмыслив образное мышление античных поэтов в романтическом ключе, взяв лучшее из творчества своих предшественников, преодолев штампы элегического стиля, он создал свой собственный поэтический язык. Основным свойством пушкинской поэзии стала её выразительная сила и в то же время необыкновенная сжатость, лаконизм.             Сформировавшийся в 1818—1820 годах под влиянием французских элегий и лирики Жуковского условно-меланхолический стиль претерпел серьёзную трансформацию и слился с новым «байроническим» стилем. Сочетание старых, усложнённых и условных форм с романтическими красками и напряжённостью ярко проявились в «Кавказском пленнике»^[21].

 Михайловское

     Впервые юный поэт побывал здесь летом 1817 года и, как сам писал он в одной из своих автобиографий, был очарован «сельской жизнью, русской баней, клубникой и проч., — но все это нравилось мне недолго»

     Через два года, после тяжёлой болезни он вновь провёл здесь лето. В это время были написаны стихотворения «Деревня» и «Домовому»:

     В 1824 году полицией в Москве было вскрыто письмо Пушкина, где тот писал об увлечении «атеистическими учениями». Это послужило причиной отставки поэта 8 июля 1824 года от службы. Он был сослан в имение своей матери, и провёл там 2 года (до сентября 1826 г.) — это самое продолжительное пребывание Пушкина в Михайловском.

     Вскоре после приезда Пушкина в Михайловское у него произошла крупная ссора с отцом, фактически согласившимся на негласный надзор за собственным сыном. В конце осени все родные Пушкина уехали из Михайловского.

     Вопреки опасениям друзей, уединение в деревне не стало губительным для Пушкина. Несмотря на тяжёлые переживания, первая Михайловская осень была плодотворной для поэта. Пушкин завершает начатые в Одессе стихотворения «Разговор книгопродавца с поэтом», где формулирует своё профессиональное кредо, «К морю» — лирическое раздумье о судьбе человека эпохи Наполеона и Байрона, о жестокой власти исторических обстоятельств над личностью, поэму «Цыганы» (1827), продолжает писать роман в стихах. Осенью 1824 года он возобновляет работу над автобиографическими записками, оставленную в самом начале в кишинёвскую пору, и обдумывает сюжет народной драмы «Борис Годунов» (окончена 7 (19) ноября 1825, опубликована в 1831), пишет шуточную поэму «Граф Нулин». Всего в Михайловском поэтом создано около ста произведений.

     В 1825 году встречает в соседнем имении Тригорском Анну Керн, которой, как принято считать, посвящает стихотворение «Я помню чудное мгновенье…». Однако не существует никаких заявлений самого Пушкина об этом. Единственное подтверждение — заявления А. П. Керн

     Через месяц после окончания ссылки он вернулся «вольным в покинутую тюрьму» и провёл в Михайловском около месяца. Последующие годы поэт периодически приезжал сюда, чтобы отдохнуть от рассеянной жизни и чтобы писать на свободе. Например, здесь в 1827 году Пушкин начал писать роман «Арап Петра Великого». В Михайловском поэт также приобщился к игре в бильярд, хотя выдающимся игроком он не стал, однако, по воспоминаниям друзей, орудовал кием на сукне вполне профессионально

После ссылки

     В ночь с 3 на 4 сентября 1826 года в Михайловское прибывает нарочный от псковского губернатора Б. А. Адеркаса: Пушкин в сопровождении фельдъегеря должен явиться в Москву, где в то время находился Николай I, коронованный 22 августа.

     8 сентября, сразу же после прибытия, Пушкин доставлен к императору для личной аудиенции. Беседа Николая с Пушкиным происходила с глазу на глаз. Поэту по возвращении из ссылки гарантировалось личное высочайшее покровительство и освобождение от обычной цензуры.

     Именно в эти годы возникает в творчестве Пушкина интерес к личности Петра I, царя-преобразователя. Он становится героем начатого романа о прадеде поэта, Абраме Ганнибале, и новой поэмы «Полтава». В рамках одного поэтического произведения («Полтава») поэт объединил несколько серьёзных тем: взаимоотношений России и Европы, объединения народов, счастья и драмы частного человека на фоне исторических событий. По собственному признанию Пушкина его привлекли «сильные характеры и глубокая, трагическая тень, набросанная на все эти ужасы». Опубликованная в 1829 году, поэма не нашла понимания ни у читателей, ни у критиков. В черновой рукописи статьи «Возражения критикам „Полтавы“» Пушкин писал:

     Самая зрелая изо всех моих стихотворных повестей, та, в которой всё почти оригинально (а мы из этого только и бьёмся, хоть это ещё и не главное), — «Полтава», которую Жуковский, Гнедич, Дельвиг, Вяземский предпочитают всему, что я до сих пор ни написал, «Полтава» не имела успеха.           

К этому времени в творчестве поэта обозначился новый поворот. Трезвый исторический и социальный анализ действительности сочетается с осознанием сложности часто ускользавшего от рационального объяснения окружающего мира, что наполняет его творчество ощущением тревожного предчувствия, ведёт к широкому вторжению фантастики, рождает горестные, подчас болезненные воспоминания, напряжённый интерес к смерти.

  В то же время после его поэмы «Полтава» отношение к нему в критике и среди части читательской публики стало более холодным или критичным.

  В 1827 году началось расследование по поводу стихотворения «Андрей Шенье» (написанного ещё в Михайловском в 1825), в котором был усмотрен отклик на события 14 декабря 1825, а в 1828 правительству стала известна кишинёвская поэма «Гавриилиада». Дела эти были по высочайшему повелению прекращены после объяснений Пушкина, но за поэтом был учреждён негласный полицейский надзор.

В декабре 1828 года Пушкин знакомится с московской красавицей Натальей Гончаровой. По собственному признанию, он полюбил её с первой встречи. В конце апреля 1829 года через Фёдора Толстого-Американца Пушкин сделал предложение Гончаровой. Неопределённый ответ матери девушки (причиной была названа молодость Натальи), по словам Пушкина «свёл его с ума». Он уехал в армию Паскевича, на Кавказ, где в то время шла война с Турцией. Свою поездку он описал в «Путешествии в Арзрум». По настоянию Паскевича, не желавшего брать на себя ответственность за жизнь Пушкина, оставил действующую армию, жил некоторое время в Тифлисе^[30]:43-44. Возвратившись в Москву, он встретил у Гончаровых холодный приём. Возможно, мать Натальи боялась репутации вольнодумца, закрепившейся за Пушкиным, его бедности и страсти к игре

Болдино

Портрет Н. Н. Пушкиной работы Александра Брюллова (1831—1832 гг.)

     Пушкин чувствует необходимость житейских перемен. В 1830 году повторное его сватовство к Наталье Николаевне Гончаровой было принято, и осенью он отправляется в нижегородское имение своего отца Болдино для вступления во владение близлежащей деревней Кистенево, подаренной отцом к свадьбе. Холерные карантины задержали поэта на три месяца, и этой поре было суждено стать знаменитой Болдинской осенью, наивысшей точкой пушкинского творчества, когда из-под его пера вылилась целая библиотека произведений: «Повести покойного Ивана Петровича Белкина» («Повести Белкина»), «Опыт драматических изучений» («Маленькие трагедии»), последние главы «Евгения Онегина», «Домик в Коломне», «История села Горюхина», «Сказка о попе и о работнике его Балде», несколько набросков критических статей и около 30 стихотворений.

     Среди болдинских произведений, словно нарочито непохожих одно на другое по жанру и тональности, особенно контрастируют друг с другом два цикла: прозаический и драматический. Это два полюса его творчества, к которым тяготеют остальные произведения, написанные в три осенних месяца 1830.

   Стихотворные произведения этого периода представляют всё разнообразие жанров и охватывают широкий круг тем. Одно из них — «Румяный критик мой…» перекликается с «Историей села Горюхина» и настолько далеко от идеализации деревенской действительности, что было впервые опубликовано лишь в посмертном собрании сочинений под изменённым названием («Каприз» «Повести Белкина» явились первым из дошедших до нас завершённым произведением пушкинской прозы, опыты к созданию которой предпринимались им неоднократно. В 1821 году он сформулировал основной закон своего прозаического повествования: «Точность и краткость — вот первые достоинства прозы. Она требует мыслей и мыслей — без них блестящие выражения ни к чему не служат». Эти повести — также своеобразные мемуары обыкновенного человека, который, не находя ничего значительного в своей жизни, наполняет свои записки пересказом услышанных историй, поразивших его воображение своей необычностью. «Повести…» знаменовали собой завершение начавшегося в 1827 году с «Арапа Петра Великого» становления Пушкина как прозаика. Цикл определил как дальнейшее направление творчества Пушкина: последние шесть лет его жизни он обращался преимущественно к прозе, так и всего, до сих пор не развитого русского художественного прозаического слова.

Петербург 1831—1833

     В это же время Пушкин принимал активное участие в издании «Литературной газеты» (газета выходила с 1 января 1830 г. по 30 июня 1831 г.) своего друга издателя А. А. Дельвига. Дельвиг, подготовив первые два номера, временно выехал из Петербурга и поручил газету Пушкину, который и стал фактическим редактором первых 13 номеров^[32]. Конфликт «Литературной газеты» с редактором полуофициозной газеты «Северная пчела» Ф. В. Булгариным, агентом Третьего отделения, привёл, после публикации газетой четверостишия Казимира Делавиня о жертвах Июльской революции, к закрытию издания.

18 февраля (2 марта) 1831 венчается с Натальей Гончаровой в московской церкви Большого Вознесения у Никитских ворот. При обмене кольцами кольцо Пушкина упало на пол. Потом у него погасла свеча. Он побледнел и сказал: «Всё — плохие предзнаменования!»^[33].

Сразу после свадьбы семья Пушкиных ненадолго поселилась в Москве на Арбате, дом 53 (по современной нумерации; сейчас музей). Там супруги прожили до середины мая 1831 года, когда, не дождавшись срока окончания аренды, уехали в столицу, так как Пушкин рассорился с тёщей, вмешивавшейся в его семейную жизнь^[30]:62.

На лето Пушкин снял дачу в Царском Селе. Здесь он пишет «Письмо Онегина», тем самым окончательно завершая работу над романом в стихах, который был его «спутником верным» на протяжении восьми лет жизни.

     Новое восприятие действительности, наметившееся в его творчестве в конце 1820-х годов, требовало углублённых занятий историей: в ней следовало найти истоки коренных вопросов современности. В 1831 году ему разрешено работать в архивах. Пушкин снова поступил на службу в качестве «историографа», получив высочайшее задание написать «Историю Петра». Холерные бунты, ужасные по своей жестокости, и польские события, поставившие Россию на грань войны с Европой, представляются поэту угрозой российской государственности. Сильная власть в этих условиях кажется ему залогом спасения России — этой идеей вдохновлены его стихотворения «Перед гробницею святой…», «Клеветникам России», «Бородинская годовщина». Последние два, написанные по случаю взятия Варшавы, вместе со стихотворением В. А. Жуковского «Старая песня на новый лад» были напечатаны специальной брошюрой «На взятие Варшавы» и вызвали неоднозначную реакцию. Пушкин, никогда не бывший врагом какого-либо народа, друживший с Мицкевичем, тем не менее не мог смириться с претензиями восставших на присоединение к Польше литовских, украинских и белорусских земель^[34]:236. По-разному отнеслись к отклику Пушкина на польские события его друзья: отрицательно Вяземский и А. И. Тургенев. 22 сентября 1831 года в своём дневнике Вяземский писал:

Пушкин в стихах своих: Клеветникам России кажет им шиш из кармана. Он знает, что они не прочтут стихов его^{[K 3]}, следовательно, и отвечать не будут на вопросы, на которые отвечать было бы очень легко даже самому Пушкину. <…> И что опять за святотатство сочетать Бородино с Варшавою? Россия вопиет против этого беззакония^[35].

Чаадаев же направил после публикации стихов их автору восторженное письмо, его позицию разделяли и ссыльные декабристы^{[34]:232, 236}. Вместе с тем Ф. В. Булгарин, связанный с III отделением, обвинял поэта в приверженности либеральным идеям.

     С начала 1830-х годов проза в творчестве Пушкина начинает превалировать над поэтическими жанрами. "Повести Белкина» (изданы в 1831) г. успеха не имели. Пушкин замышляет широкое эпическое полотно - роман из эпохи пугачёвщины с героем-дворянином, перешедшим на сторону бунтовщиков. Замысел этот на время оставляется из-за недостаточных знаний той эпохи, и начинается работа над романом «Дубровский» (1832—33), герой его, мстя за отца, у которого несправедливо отняли родовое имение, становится разбойником. Благородный разбойник Дубровский изображён в романтическом ключе, остальные действующие лица показаны с величайшим реализмом^[36]. Хотя сюжетная основа произведения почерпнута Пушкиным из современной жизни, в ходе работы роман всё больше приобретал черты традиционного авантюрного повествования с нетипичной в общем-то для русской действительности коллизией. Возможно, предвидя к тому же непреодолимые цензурные затруднения с публикацией романа, Пушкин оставил работу над ним, хотя роман был и близок к завершению. Замысел произведения о пугачёвском бунте вновь привлекает его, и, верный исторической точности, он прерывает на время занятия по изучению Петровской эпохи, штудирует печатные источники о Пугачёве, добивается ознакомления с документами о подавлении крестьянского восстания (само «Дело Пугачёва», строго засекреченное, оказывается недоступным), а в 1833 г. предпринимает поездку на Волгу и Урал, чтобы воочию увидеть места грозных событий, услышать живые предания о пугачёвщине. Пушкин едет через Нижний Новгород, Казань и Симбирск на Оренбург, а оттуда на Уральск, вдоль древней реки Яик, переименованной после крестьянского восстания в Урал.

7 января 1833 года Пушкин был избран членом Российской академии одновременно с П. А. Катениным, М. Н. Загоскиным, Д. И. Языковым и А. И. Маловым.

Осенью 1833 года он возвращается в Болдино. Теперь Болдинская осень Пушкина вдвое короче, нежели три года назад, но по значению она соразмерна Болдинской осени 1830 года. За полтора месяца Пушкин завершает работу над «Историей Пугачёва» и «Песнями западных славян», начинает работу над повестью «Пиковая дама», создаёт поэмы «Анджело» и «Медный всадник», «Сказку о рыбаке и рыбке» и «Сказку о мёртвой царевне и о семи богатырях», стихотворение в октавах «Осень».

Петербург 1833—1835

Родословное древо Пушкиных, (акварель, неизвестный художник, начало XIX века; центральный музей А. С. Пушкина)

В ноябре 1833 года Пушкин возвращается в Петербург, ощущая необходимость круто переменить жизнь и прежде всего выйти из-под опеки двора.

     Накануне 1834 года Николай I производит своего историографа в младший придворный чин камер-юнкера. По словам друзей Пушкина, он был в ярости: это звание давалось обыкновенно молодым людям. В дневнике 1 января 1834 года Пушкин сделал запись:

Третьего дня я пожалован в камер-юнкеры (что довольно неприлично моим летам). Но Двору хотелось, чтобы N. N. [Наталья Николаевна] танцовала в Аничкове.

     Тогда же была запрещена публикация «Медного всадника». В начале 1834 года Пушкин дописал другую, прозаическую петербургскую повесть — «Пиковая дама» и поместил её в журнале «Библиотека для чтения», который платил Пушкину незамедлительно и по высшим ставкам. Она была начата в Болдине и предназначалась тогда, по-видимому, для совместного с В. Ф. Одоевским и Н. В. Гоголем альманаха «Тройчатка».

     25 июня 1834 года Пушкин подаёт в отставку с просьбой сохранить право работы в архивах, необходимое для исполнения «Истории Петра». Мотивом были указаны семейные дела и невозможность постоянного присутствия в столице. Прошение было принято с отказом пользоваться архивами, таким образом, Пушкин лишался возможности продолжать работу. Следуя совету Жуковского, Пушкин отозвал прошение^[30]:116. Позднее Пушкин просил отпуск на 3—4 года: летом 1835 года он писал тёще, что собирается со всей семьёй ехать в деревню на несколько лет. Однако в отпуске ему было отказано, взамен Николай I предложил полугодовой отпуск и 10000 рублей, как было сказано, «на вспоможение». Пушкин их не принял и попросил 30000 рублей с условием удержания из своего жалования, отпуск ему был предоставлен на четыре месяца. Так на несколько лет вперёд Пушкин был связан службой в Петербурге^[30]:150. Эта сумма не покрывала и половины долгов Пушкина, с прекращением выплаты жалованья приходилось надеяться только на литературные доходы, зависевшие от читательского спроса. В конце 1834 — начале 1835 года вышло несколько итоговых изданий произведений Пушкина: полный текст «Евгения Онегина» (в 1825—32 роман печатался отдельными главами), собрания стихотворений, повестей, поэм, однако все они расходились с трудом. Критика уже в полный голос говорила об измельчании таланта Пушкина, о конце его эпохи в русской литературе. Две осени — 1834 года (в Болдине) и 1835 года (в Михайловском) были менее плодотворны. В третий раз поэт приезжал в Болдино осенью 1834 года по запутанным делам имения и прожил там месяц, написав лишь «Сказку о золотом петушке». В Михайловском Пушкин продолжал работать над «Сценами из рыцарских времён», «Египетскими ночами», создал стихотворение «Вновь я посетил».

     Широкой публике, сокрушающейся о падении пушкинского таланта, было неведомо, что лучшие его произведения не были пропущены в печать, что в те годы шёл постоянный, напряжённый труд над обширными замыслами: «Историей Петра», романом о пугачёвщине. В творчестве поэта назрели коренные изменения. Пушкин-лирик в эти годы становится преимущественно «поэтом для себя». Он настойчиво экспериментирует теперь с прозаическими жанрами, которые не удовлетворяют его вполне, остаются в замыслах, набросках, черновиках, ищет новые формы литературы.

     Летом 1836 года Пушкин создаёт свой последний поэтический цикл, названный по месту написания (дача на Каменном острове) «каменноостровским». Точный состав цикла стихотворений неизвестен. Возможно, они предназначались для публикации в «Современнике», но Пушкин отказался от неё, предвидя проблемы с цензурой. Три произведения, несомненно принадлежащие циклу, связаны евангельской темой. Сквозной сюжет стихотворений «Отцы пустынники и жены непорочны», «Как с древа сорвался…» и «Мирской власти» — Страстная неделя Великого поста. Ещё одно стихотворение цикла — «Из Пиндемонти» лишено христианской символики, однако продолжает размышления поэта об обязанностях живущего в мире с собой и окружающими человека, о предательстве, о праве на физическую и духовную свободу. По мнению В. П. Старка:

«В этом стихотворении сформулировано идеальное поэтическое и человеческое кредо Пушкина, выстраданное всей жизнью».

     В цикл, вероятно, входили также «Когда за городом задумчив я брожу», четверостишие «Напрасно я бегу к Сионским воротам» и, наконец, (некоторыми исследователями оспаривается это предположение) «Памятник» («Я памятник воздвиг себе нерукотворный…») — в качестве зачина или, по другим версиям, финала, — поэтическое завещание Пушкина.

Гибель

     Бесконечные переговоры с зятем о разделе имения после смерти матери, заботы по издательским делам, долги, и, главное, ставшее нарочито явным ухаживание кавалергарда Дантеса за его женой, повлёкшее за собой пересуды в светском обществе, были причиной угнетённого состояния Пушкина осенью 1836 года. 3 ноября его друзьям был разослан анонимный пасквиль с оскорбительными намёками в адрес Натальи Николаевны. Пушкин, узнавший о письмах на следующий день был уверен, что они — дело рук Дантеса и его приёмного отца Геккерна. Вечером 4 ноября он послал вызов на дуэль Дантесу. Геккерн (после двух встреч с Пушкиным) добился отсрочки дуэли на две недели.

     Усилиями друзей поэта, и, прежде всего, Жуковского и тётки Натальи Николаевны Е. Загряжской, дуэль удалось предотвратить. 17 ноября Дантес сделал предложение сестре Натальи Николаевны Екатерине Гончаровой. В тот же день Пушкин послал своему секунданту В. А. Соллогубу письмо с отказом от дуэли. Брак не разрешил конфликта. Дантес, встречаясь с Натальей Николаевной в свете, преследовал её. Распускались слухи о том, что Дантес женился на сестре Пушкиной, чтобы спасти репутацию Натальи Николаевны. По свидетельству К. К. Данзаса, жена предлагала Пушкину оставить на время Петербург, но тот, «потеряв всякое терпение, решил кончить иначе»^[30]:202. Пушкин послал 26 января 1837 года Луи Геккерну «в высшей степени оскорбительное письмо». Единственным ответом на него мог быть только вызов на дуэль, и Пушкин это знал. Формальный вызов на дуэль от Геккерна, одобренный Дантесом, был получен Пушкиным в тот же день через атташе французского посольства виконта д`Аршиака. Так как Геккерн был послом иностранного государства, он не мог драться на дуэли — это означало бы немедленный крах его карьеры.

     Дуэль с Дантесом состоялась 27 января на Чёрной речке. Пушкин был ранен: пуля перебила шейку бедра и проникла в живот. Для того времени ранение было смертельным. Пушкин узнал об этом от лейб-медика Арендта, который, уступая его настояниям, не скрывал истинного положения дел.

 

11. Мухтар Ашрафи (июнь  1912г. - 1975г. - 100-летие)

 

Мухта́р (Ашра́фович) Ашрафи́

(узб. Muxtor Ashrafiy; 1912 — 1975) — узбекский советский композитор, дирижёр, педагог. Народный артист СССР (1951), лауреат двух Сталинских премий (1943, 1952). Один из основоположников современной узбекской музыки. Член ВКП(б) с 1941 года.

Биография

     Родился 22 мая (11 июня) 1912 года в Бухаре.

     Первоначальное музыкальное образование получил в Бухарском музыкальном техникуме (окончил в 1928, класс дутара). В 1929—1931 годах обучался в Самаркандском институте музыки, театра и хореографии, затем (1934—1937) в МГК имени П. И. Чайковского у Бориса Шехтера и Сергея Василенко. В 1941-1944 годах продолжал занятия в Ташкенте у М. О. Штейнберга, в 1948 году окончил дирижёрский факультет ЛГК имени Н. А. Римского-Корсакова.

     К творческой деятельности приступил в 1930 году, с того же года начал дирижировать. В 1929— 1930 годах - заведующий художественной частью Самаркандского радио, с 1930 по 1947 год (с перерывами) заведующий музыкальной частью (до 1934 года), художественный руководитель и главный дирижер, с 1943 года директор БУзбГАТОБ имени А. Навои. В 1947—1962 годах директор и заведующий кафедрой оперной подготовки Ташкентской консерватории (с 1953 проф.) и гл. дирижер Театра оперы и балета. В 1964—66 директор, художественный руководитель и гл. дирижер Самаркандского театра оперы и балета, с 1966 директор, художественный руководитель и главный дирижер ГАБТ УзССР в Ташкенте, с 1971 по 1975 ректор Ташкентской консерватории.

     С 1940 по 1948 заместитель председателя оргкомитета СК УзССР, с 1948 член правлений СК СССР и СК УзССР.

     М. Ашрафи умер 15 декабря 1975 года. Похоронен в Ташкенте на Чигатайском кладбище.

 

12. Гончаров Иван Александрович (июнь  1812г. - 1891г. - 200-летие)

 

 

 

 

Гончаров Иван Александрович

Великий русский писатель Иван Александрович Гончаров родился в Симбирске 6 июня 1812 г. в небогатой купеческой семье. Предки писателя были военными: прадед – Иван Лаврентьевич – происходил из «солдатских детей» и сам служил, его дед – Иван Иванович – дослужился до капитанского чина и в 1759 году вернулся из-под Оренбурга на жительство в Симбирск. Отец Гончарова – Александр Иванович – был купцом 3-й гильдии, занимался хлеботорговлей и имел небольшой свечной завод. Писатель своего отца практически не помнил: тот умер, когда мальчику было всего 7 лет. Воспитанием четверых детей Гончаровых занималась мать Авдотья Матвеевна (урожд. Шахторина). В письмах, в очерке «На родине» Гончаров всегда вспоминал о матери с чувством благоговения. Всю жизнь писатель был благодарен матери за любовь и заботу, которыми она согрела его детство, и за разумную, строгую требовательность, в которой Гончаров видел основу нравственного воспитания. Чувство долга, серьёзное, вдумчивое отношение к жизни, трудолюбие, стойкость – все эти качества, свойственные многим русским женщинам, составляли суть характера Авдотьи Матвеевны. Эти качества она старалась воспитать в своих детях. «Можно сказать, что прочную основу нравственного воспитания, – писал Гончаров позже, – заложила в нас эта умная, заботливая, любящая мать! Зато она во всю нашу жизнь и до конца своей была для нас нравственным авторитетом».        Особое влияние на формирование личности Гончарова оказал его крёстный отец, симбирский дворянин Николай Николаевич Трегубов. В очерке-воспоминаниях «На родине» И. А. Гончаров вывел Н. Н. Трегубова под фамилией Якубов. «Это был чистый самородок честности, чести, благородства … с добрым, тёплым сердцем», – пишет Иван Александрович.       Образование Гончаров получил в Москве, вначале в Императорском коммерческом училище, а затем в университете.     Весной 1835 года молодой Гончаров, окончивший к этому времени словесное отделение Московского университета и проработавший год в канцелярии симбирского губернатора, решает уехать в Петербург. Наверное, так же, как и Александр Адуев – герой его будущего романа «Обыкновенная история» – он мечтал о «карьере, счастье, фортуне». Только в отличие от героя романа мечта Ивана Гончарова имела чёткий характер – его самым заветным желанием было стать профессиональным литератором.     Две трети своей долгой жизни Гончаров прожил в Петербурге, там протекала его служебная и литературная деятельность. Жизнь складывалась так, что почти тридцать лет он должен был отдать службе, жалованье многие годы было единственным источником его существования. Позже, в одном из писем Иван Александрович с горечью признавался: «…хотелось мне всегда и призван я был писать, а между тем должен был служить…» Около 20 лет Гончаров был чиновником Департамента Внешней Торговли Министерства Финансов, наблюдал и осмысливал многие экономические процессы, происходившие в России и Европе. В 1852-1855 гг. он принимал участие в дипломатической миссии адмирала Е. В. Путятина в Японию для установления торговых и дипломатических отношений. В составе миссии Гончаров путешествует на фрегате «Паллада» (Англия – Атлантический океан – Африка – Индийский океан – Азия – Тихий океан – Япония – Дальний Восток и Сибирь), о чём рассказывает в своей книге «Фрегат "Паллада"» (1858). Как чиновник И.А.Гончаров дослужился до чина Действительного Статского Советника, был членом Государственного Совета по делам печати. Именно такая многогранность жизни и личности Гончарова позволила ему в своём творчестве выразить позицию той части русского общества, которая несла в себе созидающую роль, направленную на сохранение связи времён, здоровый прогресс России.       Только в тридцать пять лет осуществилась мечта Гончарова – в №№ 3 и 4 журнала «Современник» за 1847 год он опубликовал свой первый роман «Обыкновенная история». После публикации этого романа Иван Гончаров занял в русской литературе, по словам В. Г. Белинского, «одно из самых видных мест». А Л. Н. Толстой так отозвался о гончаровском романе: «Прочтите эту прелесть. Вот где учишься жить. Видишь различные взгляды на жизнь, на любовь, с которыми можешь ни с одним не согласиться, но зато свой собственный становится умнее и яснее».      Роман «Обломов» стал самым знаменитым романом Гончарова. Главного героя этого романа знают во всём мире и ставят в один ряд с образами Гамлета, Фауста, Дон-Кихота. Опубликованный в 1859 году, «Обломов» был восторженно встречен читателями и русской критикой. В откликах известных литераторов того времени (И. С. Тургенева, В. П. Боткина, Л. Н. Толстого) повторялся один и тот же эпитет: «Обломов» – «вещь капитальная». «Обломов» и «обломовщина» – эти слова быстро стали нарицательными. Слово «обломовщина» Василий Даль включил в свой знаменитый словарь с пометой «усвоено из повести Гончарова».      Над задуманным в Симбирске летом 1849 года романом «Обрыв» Гончаров проработал в общей сложности двадцать лет. Писатель сознавал, что это его последнее крупное произведение. Этот роман был очень дорог ему: «…любимое дитя моего сердца и моей фантазии», – писал он об «Обрыве». Роман получился многоплановым и многосюжетным, в нём автор стремился выразить своё понимание времени и жизни вообще, свои мысли о России и надежды на её будущее. В июне 1868 года, работая над четвёртой частью романа, Гончаров писал о своём труде: «Невольно, бессознательно высказалась там и объяснилась и мне самому – и любовь к людям, и к России…»      Ярким событием в жизни писателя стало плавание на фрегате «Паллада» к берегам Японии. Мечта о кругосветном путешествии зародилась у Гончарова в детстве под впечатлением рассказов крёстного Н.Н.Трегубова о морских походах и сражениях на Чёрном море, участником которых он был. В сорок лет судьба дала шанс осуществить эту мечту. Вице-адмирал Е.В.Путятин, возглавлявший дипломатическую миссию, искал для неё секретаря, причём человека, «который бы хорошо писал по-русски, желательно литератора». Среди русских писателей не нашлось охотника отправиться навстречу опасностям долгого и тяжёлого плавания. Иван Александрович узнал о предложении Путятина случайно и сразу начал хлопотать о назначении.       Десять месяцев через Атлантический, Индийский и Тихий океаны плыл фрегат в Японию. Всё это время Гончаров подчинялся морскому распорядку, совершенно иному, непривычному укладу жизни. По окончании путешествия Гончаров напишет: «Это вглядывание, вдумывание в чужую жизнь, в жизнь целого народа или одного человека отдельно, даёт наблюдателю такой общечеловеческий и частный урок, которого ни в книгах, ни в каких школах не отыщешь».       Книга очерков И.А.Гончарова «Фрегат "Паллада"» до сегодняшнего дня считается эталоном в жанре путешествий в мировой литературе. Бесспорно, сам автор дорожил этой книгой. В 1879 году, когда после литературного чтения на петербургских Высших женских педагогических курсах среди курсисток зашла речь о романе «Обрыв», писатель вмешался в разговор со следующими словами: «Я бы вам рекомендовал моё любимое произведение, которое мне никогда не надоедает … Читайте «Фрегат "Палладу"»!»      Жизненный путь писателя завершился 15 сентября 1891 г. на восьмидесятом году жизни. По завещанию его похоронили на Новоникольском кладбище Александро-Невской лавры в Петербурге. В 1956 г. прах Гончарова был перенесён на «Литераторские мостки» Волковского кладбища.

 

13. 1 июля - День введения в обращение национальной валюты (Сум) Республики Узбекистан. Установлен Указом Президента Республики узбекистан от 16 июня 1994г.

 

Сум (узб. so‘m / сўм) — денежная единица Узбекистана. 1 сум = 100 тийин.

С 15 ноября 1993 года в Республике Узбекистан для защиты внутреннего рынка от избыточной рублёвой массы были введены дополнительные временные денежные знаки «сумы», образца 1992 года (сум-купоны). На территории Узбекистана к советским рублям прилагались сум-купоны в соотношении 1:1. На аверсе купюр изображен герб Узбекистана и номинал купюры, на реверсе размещено изображение мечети в окружении цветов. Водяные знаки: повторяющийся цветочный орнамент на банкнотах от 1 до 25 сум и большой детализированный цветок хлопка на банкнотах от 50 до 1 000 сум. Банкноты этой серии отпечатаны в Англии на типографии «Harrison & Sons Ltd».

Сум введен в обращение в соотношении 1 сум — 1000 рублей СССР с 1 июля 1994 годаУказом Президента Узбекистана № УП-870 от 16 июня 1994 г. «О введении в обращение национальной валюты Республики Узбекистан», а также постановлением Верховного Совета Республики Узбекистан от 3 сентября 1993 года № 952-XII. Сум является единственным законным платёжным средством на территории Республики Узбекистан. В настоящий момент все банкноты (кроме купонов 1992 года) и монеты в обращении.

Выпуск 1994 года

Изображение	Номинал	Металл (покрытие)	Диаметр, мм	Толщина, мм	Масса, г	Гурт
	1 тийин	бронза/сталь/бронза	16	1,2	1,74	гладкий
	3 тийина		19	1,3	2,7	рубчатый
	5 тийин		20,5	1,4	3,4
	10 тийин	никель/сталь/никель	18	1,5	2,87
	20 тийин		22	1,6	4	гладкий с надписью Йигирма тийин
	50 тийин		23		4,75	гладкий с надписью Эллик тийин

Выпуск 1997—2000 года

Монеты изготовлены из стали, покрытой никелем. Гурт у всех монет гладкий.

Изображение	Номинал	Года выпуска	Диаметр, мм	Толщина, мм	Масса, г
	1 сум	1997 1998 1999	19	1,3	2,7
	5 сум	1997 1998 1999	21,5	1,5	3,97
	10 сум	1997 1998 1999 2000	23		4,72

Выпуск 2000—2001 года

Изображение	Номинал	Года выпуска	Металл (покрытие)	Диаметр, мм	Толщина, мм	Масса, г	Гурт
	1 сум	2000	никель/сталь/никель	19	1,3	2,7	рубчатый
	5 сум	2001	латунь/сталь/латунь	21	1,4	3,44	гладкий
	10 сум		никель/сталь/никель	19	1,3	2,85

Памятные монеты из недрагоценных металлов

Монеты изготовлены из стали, покрытой никелем.

Изображение	Номинал	Название	Год выпуска	Диаметр, мм	Толщина, мм	Масса, г	Гурт
	25 сум	800 лет Джалолиддину Мангуберды	1999	26,5	1,6	6	гладкий
	50 сум	10 лет независимости	2001	26	2,2	8	прерывисто- рубчатый
		2700 лет Шахрисабзу	2002		1,5
	100 сум	10 лет национальной валюте	2004	27,15	2		гладкий с надписью O’zbekiston markaziy banki
		2200 лет Ташкенту (Мустақиллик ва эзгулик)	2009				прерывисто- рубчатый
		2200 лет Ташкенту (Эзгулик аркаси)

 

Выпуск 1992 года

На лицевой стороне всех купюр — изображение герба Республики Узбекистан, на оборотной — медресе Шердор с площадиРегистан.

Введены в обращение 15 ноября 1993 года, выведены — 1 июля 1994.

 

Серия 1992 года
Изображение		Номинал, сум	Размеры, мм	Основной цвет	Водяной знак
Лицевая сторона	Оборотная сторона
		1	120×61	синий серый	цветочный орнамент
		3		зелёный
		5		фиолетовый
		10		красный
		25		бирюзовый
		50	143×70	розовый	цветок хлопка
		100		чёрный голубой
		200		сиреневый
		500		оранжевый
		1 000		коричневый
		5 000		синий
		10 000		красно- оранжевый

 

 

Выпуск 1994—2001 годов

На лицевой стороне всех купюр — номинал в орнаментальном обрамлении, на оборотной — различные архитектурные памятники Узбекистана. Водяной знак — герб Узбекистана.

 

Банкноты Центрального банка Узбекистана 1994—2001 годов
Изображение		Номинал, сум	Размеры, мм	Основные цвета	Изображение на оборотной стороне	Дата выпуска
Лицевая сторона	Оборотная сторона
		1	119×62	зелёный розовый	Большой Академический театр им. А. Навои в Ташкенте	1994
		3		красный зелёный	памятник архитектуры «Чашма-Аюб» в Бухаре
		5	142×69	синий, голубой красный	архитектурно-скульптурная композиция с монументом Алишера Навои, установленная в Национальном парке Ташкента
		10		фиолетовый синий	историко-архитектурный памятник Мавзолея Темуридов «Гури Эмир» вСамарканде
		25		синий, сиреневый оранжевый	историко-архитектурный ансамбль «Шахи Зинда» в Самарканде
		50		коричневый оранжевый	историко-архитектурный ансамбль «Регистан» в Самарканде
		100	142×70	фиолетовый	архитектурный ансамбль Дворца Дружбы Народов в Ташкенте
		200	144×79	зелёный	фрагмент с фасада медресе «Шердор» вСамарканде — стилизованное изображение тигра, несущего на себе солнце	1997
		500	144×78	красный	памятник Эмиру Тимуру в Ташкенте	1999
		1000		сиреневый коричнеый	здание музея Тимуридов в Ташкенте	2001

 

14. 20 июля - Всемирный день шахмат.

Ша́хматы — настольная логическая игра со специальными фигурами на 64-клеточной доске для двух соперников, сочетающая в себе элементы искусства (в части шахматной композиции), науки и спорта. Название берёт начало из персидского языка:шах и мат, что значит король (шах) умер (мат).

В шахматы могут играть также группы игроков, друг против друга или против одного игрока; такие группы обычно именуются консультантами. Игра подчиняется определённым правилам, которые дополняются правилами ФИДЕ при проведении турниров. Игра по переписке, по телефону, в Интернете регламентируется дополнительными правилами. Варианты шахмат имеют другие правила (с теми же фигурами и доской), а в шахматной композиции составитель может менять размеры доски, вводить новые фигуры, изменять правила хода и др. В математике изучаются различные аспекты шахматной игры (например, классические «Задача о ходе коня» и «Задача о восьми ферзях»), в том числе с помощью компьютерного моделирования.

Основная статья: История шахмат

История шахмат насчитывает не менее полутора тысяч лет. Считается, что игра-прародитель, чатуранга, появилась в Индии не позже VI века нашей эры. По мере распространения игры на Арабский Восток, затем в Европу и Африку, правила менялись. В том виде, который игра имеет в настоящее время, она сформировалась к XV веку, окончательно правила были стандартизованы в XIX веке, когда стали систематически проводиться международные турниры.

Доска и начальная позиция

Основные статьи: Шахматная доска, Шахматные фигуры

Начальное положение фигур

Игра происходит на доске, поделенной на равные квадратные клетки, или поля. Размер доски — 8х8 клеток. Вертикальные ряды полей (вертикали) обозначаются латинскими буквами от a до h слева направо, горизонтальные ряды (горизонтали) — цифрами от 1 до 8 снизу вверх; каждое поле обозначается сочетанием соответствующих буквы и цифры. Поля раскрашены в тёмный и светлый цвета (и называются, соответственно, чёрными и белыми) так, что соседние по вертикали и горизонтали поля раскрашены в разные цвета. Доска располагается так, чтобы ближнее угловое поле справа от игрока было белым (для белых это поле h1, для черных — поле а8).

У игроков в начале игры имеется по одинаковому набору фигур, условно называемых «белыми» и «чёрными». В реальности белые фигуры могут быть окрашены в любой светлый цвет (белый, бежевый, жёлтый), а чёрные — в любой тёмный (чёрный, коричневый, тёмно-синий). Игрока, у которого белые фигуры, часто называют просто «белыми», игрока, у которого чёрные, — «чёрными».

В каждый комплект фигур входят: король (♔), ферзь (♕), две ладьи (♖), два слона (♗), два коня (♘) и восемь пешек (♙). В начальной позиции фигуры обеих сторон размещаются так, как показано на диаграмме. Белые занимают первую и вторую горизонтали, чёрные — седьмую и восьмую. Пешки расположены на второй и седьмой горизонталях соответственно.

 

Шахматные фигуры, слева направо: король, ладья, ферзь, пешка, конь, слон

Ходы

Шахматную партию начинают белые, дальше стороны делают ходы поочерёдно, каждым ходом перемещая одну фигуру. Ходы каждой фигуры показаны на диаграммах ниже. На диаграмме знаками «Х» отмечены поля, на которые может переместиться фигура с того поля, на котором она находится сейчас. Если на пути фигуры находится другая фигура (как того же, так и другого цвета), то переместить фигуру на поля за ней невозможно, исключением является конь, который может «перепрыгивать» через фигуры. Ход на поле, занятое своей фигурой, невозможен. При ходе на поле, занятое чужой фигурой, она снимается с доски (взятие). Поле называется находящимся под ударом фигуры противника или битым, если при своём ходе фигура противника могла бы взять находящуюся на этом поле фигуру (независимо от того, есть ли такая фигура на этом поле).

Пешка — единственная фигура, у которой ход без взятия отличается от хода со взятием (отмечены на диаграмме белыми кружками): пешка может делать ходы со взятием только по диагонали на одно поле вперёд. Ходы без взятия пешка делает по вертикали на одно поле вперёд. Если пешка ещё не делала ходов, она также может сделать ход без взятия на два поля вперёд. Направлением «вперёд» называется направление к восьмой горизонтали для белых или к первой для чёрных. Когда пешка доходит до последней горизонтали (для белых — до восьмой горизонтали, для чёрных — до первой), ходящий должен заменить её на любую другую фигуру того же цвета (по его желанию), кроме короля (прохождение пешки).

•  

Ходы шахматных фигур

 

• 

Длинная и короткая рокировка

 

• 

Взятие на проходе

Кроме того, есть два специальных хода:

• Рокировка — если король и одна из ладей того же цвета не двигались с начала игры, то король и эта ладья могут в один ход одновременно сменить положение (рокироваться). При рокировке король сдвигается на 2 клетки по направлению к ладье, а ладья ставится на поле между начальной и конечной позицией короля. Рокировка невозможна, если король или соответствующая ладья уже ходили. Рокировка временно невозможна, если поле, на котором стоит король, или поле, которое он должен пересечь, или поле, которое он должен занять, находится под ударом одной из фигур противника, или если между рокируемыми королём и ладьёй находится какая-либо фигура. Рокировка считается ходом короля, а не ладьи. Рокировку следует начинать с перестановки короля, и только потом ладьи.
• Взятие на проходе — когда пешка совершает свой первый ход на две клетки, через поле, находящееся под ударом пешки противника, то ответным ходом она может быть взята этой пешкой противника. Бьющая пешка при этом взятии ходит на поле за ходившей пешкой (то есть так, как будто та сходила не на два, а только на одно поле, пример см. на диаграмме). Взятие на проходе допустимо только непосредственно в ответ на «длинный» ход берущейся пешки, на следующих ходах оно уже не разрешено.

 

Шах, мат и пат

• Король, находящийся на битом поле, называется стоящим под шахом. Сделать ход, после которого король противника оказывается под шахом, значит дать шах королю (или объявить шах). Запрещено подставлять своего короля под шах (делать им ход на битое поле, а также делать ход другой фигурой, в результате которого король оказывается под ударом фигуры противника) и оставлять короля под шахом (если король находится под шахом, то разрешены лишь ходы, устраняющие шах). Устранить шах можно тремя способами: взять фигуру, под боем которой находится король, закрыться от шаха собственной фигурой (невозможно, если шахует конь, либо шахуют две фигуры одновременно), отойти королём на небитое поле.
• Если король игрока находится под шахом и игрок не имеет ни одного хода, позволяющего устранить этот шах, такая ситуация называется мат. Цель игры и состоит в том, чтобы поставить мат королю противника.
• Если игрок при своей очереди хода не имеет возможности сделать ни одного хода по правилам, но король игрока не находится под шахом, такая ситуация называется пат.

Итог игры

Игра завершается выигрышем одной из сторон или ничьей.

Выигрыш

фиксируется в следующих случаях:

• На доске поставлен мат. Игрок, поставивший мат королю противника, выигрывает.
• Один из игроков сдался. Игрок, решивший, что дальнейшее сопротивление бессмысленно, может сдаться в любой момент, для этого ему достаточно объявить вслух «сдаюсь». Его противник объявляется победителем.
• Один из игроков просрочил время. Его противник объявляется победителем, если при этом у него формально достаточно материала, чтобы поставить мат (подробнее см. в разделе «Контроль времени»).
• Техническая победа — присуждается в официальном турнире игроку, если его противник не явился на партию в течение определённого правилами турнира времени, либо прервал партию (начал партию, но отказался её продолжать), либо в случае грубого нарушения правил турнира или неподчинения судье. Также техническая победа может быть присуждена за несыгранную игру в том случае, если игроку в данном туре по какой-либо причине не находится соперника и правила проведения турнира специально оговаривают данный случай (например, если соперник, с которым должна была проводиться партия, выбыл из турнира, либо при нечётном количестве игроков в турнире по швейцарской системе).

Ничья

фиксируется в следующих случаях:

• Пат.
• Ни у одной из сторон нет минимально необходимого для мата количества фигур (например, на доске остались только короли и одна лёгкая фигура).
• Троекратное повторение одной и той же позиции (не обязательно в течение трёх ходов подряд), причём в понятие позиции здесь входит расположение фигур, очерёдность хода и возможные ходы (в том числе право на рокировку и взятие на проходе для каждой стороны). Для фиксации ничьей игрок, заметивший троекратное повторение позиции, должен обратиться к судье.
• Обе стороны сделали 50 последних ходов без взятия и без хода пешкой. Как и в предыдущем случае, ничья фиксируется по требованию любого из игроков. Раньше в шахматном кодексе оговаривалось, что в позиции, где выигрыш достижим, но для него не хватает 50 ходов и это можно доказать, количество необходимых для ничьей ходов можно увеличить до 100. Данным пунктом, правда, никто ни разу не воспользовался, и впоследствии его отменили, было сделано исключение лишь для трёх типов окончаний — ладья и слон против ладьи, два коня против пешки и ладья с пешкой против слона с пешкой. В 1970—1980-х годах компьютерный анализ показал, что для многих других типов эндшпиля 50 ходов также не хватает, и кодекс был пополнен. Однако впоследствии все исключения отменили, и сейчас правило 50 ходов действует в любых позициях
• Игроки согласились на ничью, то есть один из игроков при своём ходе предложил ничью, другой её принял. Для предложения ничьей достаточно сказать «ничья». Если противник делает ход, не ответив на предложение ничьей, оно считается отвергнутым. С недавних пор на некоторых турнирах применяются так называемые «Софийские правила», ограничивающие возможность соглашения игроков на ничью.
• Один из игроков просрочил время, но у его противника недостаточно материала, чтобы поставить мат.
• Игрок просрочил время в последнем периоде партии, но его соперник не пытался или не мог выиграть и играл «на время». Если у игрока осталось менее 2 минут времени до конца партии, а соперник явно тянет время, игрок может остановить часы и обратиться к судье с требованием объявления ничьей. Судья вправе, по собственному усмотрению, либо объявить ничью немедленно, либо отложить решение (в этом случае он должен лично наблюдать за игрой до конца партии и вынести решение до или после падения флажка), либо отклонить требование (в этом случае сопернику добавляется 2 минуты времени) (Правила ФИДЕ, статья 10).

Начисление очков

В зависимости от итога игрок получает следующее количество очков:

• Выигрыш — 1 очко;
• Ничья — ½ очка;
• Проигрыш — 0 очков.

В некоторых соревнованиях очки начисляются по другим системам, например, «футбольной»: 3 за выигрыш, 1 за ничью и 0 за проигрыш.

В турнирах, где все игроки (команды) играют равное число партий, победитель определяется по количеству набранных очков в партиях или микро-матчах (в случае равенства применяются различные коэффициенты).

Шахматная теория представляет собой набор исследований, посвящённых различным аспектам шахматной игры. Её активное развитие началось с XV века, когда шахматные правила устоялись в виде, оставшемся практически неизменным до наших дней.

Этапы партии

Теория выделяет три этапа шахматной партии: дебют, миттельшпиль и эндшпиль.

• Дебют — начальная стадия партии, продолжающаяся первые 10-15 ходов. В дебюте основной задачей игроков является мобилизация собственных сил, подготовка к непосредственному столкновению с противником и начало такого столкновения. Дебютная стадия игры наиболее хорошо изучена в теории, существует объёмная классификация дебютов, наработаны рекомендации по оптимальным действиям в тех или иных вариантах, отсеяно большое количество неудачных дебютных систем.
• Миттельшпиль — середина игры. Стадия, начинающаяся после дебюта. Именно в ней обычно происходят основные события шахматной партии (ситуации, когда выигрыш достигается ещё в дебюте, очень редки). Характеризуется большим количеством фигур на доске, активным маневрированием, атаками и контратаками, соперничеством за ключевые пункты, в первую очередь — за центр. Партия может завершиться уже в этой стадии, обычно такое происходит, когда одна из сторон проводит успешную комбинацию. В противном случае после взятия большего числа фигур партия переходит в эндшпиль.
• Эндшпиль — заключительная стадия игры. Характеризуется небольшим количеством фигур на доске. В эндшпиле резко возрастает роль пешек и короля. Часто основной темой игры в эндшпиле становится проведение проходных пешек. Эндшпиль заканчивается либо победой одной из сторон, либо достижением положения, когда победа в принципе невозможна. В последнем случае заключается ничья.

 

Шахматы как игра с полной информацией

Шахматы являются игрой с полной информацией, поэтому итог игры предопределён в случае следования по крайней мере одним из игроков оптимальной стратегии, гарантирующей достижение выигрыша (или ничьей). Математически доказано, что такая стратегия, при условии конечности игры, наверняка существует (для шахмат, как и для любой другой игры с полной информацией), однако на текущий момент для шахмат она не найдена. Большое количество вариантов ходов и возможных позиций препятствуют «механическому» расчёту хода партии более чем на несколько ходов вперёд, так что на практике итог игры непредсказуем

Шахматы представляют собой организованный вид спорта с иерархией званий, развитой системой регулярных турниров, национальными и международными лигами, шахматными конгрессами. Возникновение профессионального спорта привело к появлению профессиональных спортсменов, тренеров, журналистов, функционеров, опирающихся на армию любителей игры.

Международная шахматная федерация

Основная статья: ФИДЕ

Главным органом, занимающимся организацией международных шахматных соревнований, является ФИДЕ (FIDE, фр. Fédération Internationale des Échecs), организованная в 1924. Во многих странах мира существуют также национальные организации шахматистов.

ФИДЕ является членом Международного олимпийского комитета (МОК), однако шахматы как таковые никогда не принадлежали к олимпийским видам спорта. Однако иногда шахматы попадают в программу мультиспортивных соревнований: например, шахматные турниры среди мужчин, женщин и смешанных команд проводился в рамках летней Универсиады 2011 года, а также шахматы включены в программу Азиатских игр.

По шахматам проводится отдельная Шахматная олимпиада, проходящая раз в два года и представляющая собой командное соревнование. Кроме того, шахматы входят в число пяти основных видов Всемирных интеллектуальных игр

Профессиональная шахматная ассоциация

Основная статья: Профессиональная шахматная ассоциация

В 1993 году по инициативе Гарри Каспарова и Найджела Шорта была организована Профессиональная шахматная ассоциация (ПША). В неё вошли целый ряд гроссмейстеров, не согласных с политикой, проводимой ФИДЕ. ПША проводила собственное первенство мира по шахматам. Просуществовав до 1996 года, ПША прекратила своё существование, лишившись спонсоров, после чего чемпионов мира по версии ПША стали называть «чемпионами по классическим шахматам».

Международная федерация шахматной игры по переписке

Основная статья: ИКЧФ

В 1928 создан Международный союз игры в шахматы по переписке (с 1951 Международная федерация игры в шахматы по переписке, ИКЧФ). Проводятся официально признанные чемпионаты мира, национальные первенства, есть рейтинг, международные и национальные спортивные звания (гроссмейстер ИКЧФ, мастер спорта России по переписке и др.). В настоящее время пересылка ходов проводится не только обычной почтой, но и электронной.

Шахматные состязания

С XVI века начали появляться шахматные клубы, где собирались любители и полупрофессионалы, игравшие зачастую на денежную ставку.

«Кафе де ля Режанс», с 1681 по XIX век — центр шахматной жизни Европы.

В течение двух последующих веков распространение шахмат привело к появлению национальных турниров в большинстве европейских стран. Выходят шахматные издания, сначала единичные и нерегулярные, но с течением времени приобретающие всё бо́льшую популярность.

В XIX веке начинают проводиться международные матчи (с 1821-го) и турниры (с 1851-го).

Основная статья: Список турниров и матчей по шахматам

На первом таком турнире, проходившем в Лондоне в 1851 году, одержал победу Адольф Андерсен. Именно он стал неофициальным «шахматным королём», то есть тем, кого считали сильнейшим шахматистом мира. Впоследствии это звание оспорил Пол Морфи (США), выигравший в 1858 году матч со счётом +7-2=2, однако после ухода в 1859 году Морфи с шахматной сцены Андерсен вновь стал первым, и лишь в1866 году Вильгельм Стейниц выиграл у Андерсена матч со счётом +8-6 и стал новым «некоронованным королём».

Основные статьи: Чемпионы мира по шахматам, Чемпионки мира по шахматам

Первым чемпионом мира по шахматам, который официально носил это звание, стал тот же Вильгельм Стейниц, победив Иоганна Цукерторта в первом в истории матче, в соглашении о котором появилось выражение «матч на первенство мира». Таким образом, явочным порядком сложилась система преемственности звания: новым чемпионом мира становился тот, кто выигрывал матч у предыдущего, при этом действующий чемпион оставлял за собой право согласиться на матч или отвергнуть соперника, а также сам определял условия и место проведения матча. Как правило, в соглашении о матче предусматривалось право чемпиона на матч-реванш в случае проигрыша; победа в таком матче возвращала чемпионское звание предыдущему владельцу.

Первый официальный чемпионат мира по шахматам провела ФИДЕ в 1948 году, когда из-за смерти Александра Алехина система преемственности звания прекратила своё действие. Победителем стал советский гроссмейстер Михаил Ботвинник. ФИДЕ ввела систему турниров для завоевания титула чемпиона: победители отборочных этапов выходили в зональные турниры, победители зональных соревнований выходили в межзональный турнир, а обладатели лучших результатов в последних принимали участие в кандидатском турнире, где в серии партий «на вылет» определялся победитель, которому и предстояло играть матч против действующего чемпиона. Формула матча за титул несколько раз менялась. Сейчас победители зональных турниров участвуют в едином турнире с лучшими (по рейтингу) игроками мира; победитель и становится чемпионом мира.

С 1993 по 2006 существовали разногласия по поводу того, кому принадлежит титул чемпиона мира. После объединительного матча Крамник — Топалов в 2006 году восстановлена монополия ФИДЕ на проведение мирового первенства и присвоение звания чемпиона мира по шахматам. Первым «объединённым» чемпионом мира стал Владимир Крамник (Россия), выигравший этот матч.

В настоящее время чемпионом мира по шахматам является Вишванатан Ананд, победивший в чемпионате мира 2007 года. В 2008 году состоялся матч-реванш между Анандом и Крамником, Ананд сохранил свое звание. В апреле 2010 года Ананд отстоял титул в очередном матче против Веселина Топалова.

С 1927 года проводятся и отдельные чемпионаты мира по шахматам среди женщин (при этом женщины имеют право участвовать и в розыгрыше основного титула). Первой чемпионкой мира была Вера Менчик из Великобритании, затем до начала 1990-х годов титул принадлежал только советским шахматисткам Н. Гаприндашвили (1962—1978), М. Чибурданидзе (1978—1991). В 1991—2008чемпионками мира (с перерывами в 1996—1999 и 2004—2006) были, в основном, китаянки, в 2008—2010 — россиянка Александра Костенюк. В 2010 чемпионкой мира по шахматам стала Хоу Ифань.

Заочные шахматы

Основная статья: Заочные шахматы

Состязания в абстрактных играх, прежде всего в шахматах и шашках, возможно проводить «не видя партнера», когда соперники находятся на значительном расстоянии друг от друга. Таким способом, например, проводились первые чемпионаты мира среди шахматных программ, когда ЭВМ физически не могли «ездить» на соревнования.

До недавнего времени самой популярной формой проведения соревнований была игра по переписке, в наши дни — игра онлайн. Помимо них игры шли по телеграфу, телефону, радио.

Игра по переписке

Почтовая карточка для шахматного соревнования по переписке

Первое упоминание о которой относится к 1694 в книге английского востоковеда Т. Хайда «О восточных развлечениях», рассказывающего об игре по переписке между венецианскими и хорватскими купцами. Игра по переписке состоит вот в чём: игроку, разумеется, имеющему шахматную доску, отправляется по почте послание с ходом. Обычно игроку давалось три дня на размышление, после чего он обязан был ответить, послав аналогичное письмо со своим ходом противнику. Разумеется, подобные партии длились очень долго, иногда больше года. Порою бывало, что игрок умирал раньше, чем заканчивал партию.

В XIX веке игру по переписке вели шахматные клубы (например, Лондона и Эдинбурга, 1824-28; Москвы и Петербурга, 1878-79) и индивидуально.

В 1928 создан Международный союз игры в шахматы по переписке (с 1951 Международная федерация игры в шахматы по переписке, ИКЧФ). Разыгрываются титулы чемпионов мира, проводится командная олимпиада. Все соревнования проводятся раздельно для каждого сектора ИКЧФ (Европа, Латинская Америка, Северная Америка/страны Тихого океана и Африка/Азия). Первый финал чемпионата мира по шахматам по переписке был проведён в 1950 году. С 1951 года по настоящее время был организован 21 финал чемпионата, из них 18 были успешно завершены. Чемпионаты мира по шахматам по переписке среди женщин проводятся с 1968 года, и на настоящий момент проведено 8 финалов соревнования. Олимпиады по шахматам по переписке проводятся с 1949 года. По настоящий момент проведено 17 олимпиад. В состав команды, представляющей каждую страну, входит 6 досок для мужчин и 4 доски для женщин.

Игра по телефону

С 1970-х гг. распространение получили состязания по телефону, состоялось несколько международных матчей. Наиболее массовые состязания по телефону также состоялись в СССР (1964) — матч на 100 досках между командами Москвы и Ленинграда. После окончания Второй мировой войны стали проводиться матчи по радио, самый знаменитый из которых был матч сборных команд СССР —США, 1945, закончившийся убедительной победой советских шахматистов (15,5:4,5). Бывали случаи, когда телефон заменял присутствие шахматиста на очном турнире. Например, в 1965 году Роберт Фишер заочно участвовал в международном турнире в Гаване, передавая свои ходы по телефону; из-за санкций, введённых США против Кубы, Фишеру запретили выезд в эту страну, и он, не желая отказываться от участия в турнире, играл по телефону.

Игра по телеграфу

В 1844 состоялась партия по телеграфу между клубами Вашингтона и Балтимора. 40 лет спустя подобные встречи проводились между шахматистами европейских столиц (Лондон — Вена, 1884; Петербург — Лондон, 1886—1887; Петербург — Париж,1894—1895). В 20 столетии соревнования по телеграфу особенно были популярны в СССР, где только в первенстве России участвовало свыше 20 команд (с 1948).

Игра онлайн

С развитием интернета особой популярностью пользуются онлайн-шахматы, в которые игроки могут играть в удобное для себя время и с соперниками, которых сами выберут. Онлайн-шахматы позволяют играть как с людьми, так и с компьютерными программами.

Системы для проведения шахматных турниров

• Швейцарская система
• Круговая система
• Нокаут-система
• Схевенингенская система

Турнирные правила

Профессиональные требования к проведению состязаний привело к созданию турнирных правил, единых для всех игроков. Их принятие повлияло на основные правила игры (тронул-ходи, взятие на проходе и пр.).

Исправление ошибок

• Если во время игры обнаруживается, что доска расположена неправильно, ошибка должна быть исправлена вне игрового времени: доска с сохранением позиции ставится так, чтобы справа от играющего белыми находилось угловое белое поле h1.
• Если обнаруживается, что начальная расстановка фигур была ошибочной, партия должна быть переиграна с начала.
• Игрок, сделавший ошибочный (не допускаемый правилами) ход, обязан переходить, если возможно, той же фигурой. Если ошибочный ход замечен не сразу, партия должна быть переиграна с этого места. В блиц-партии, если игрок сделал ошибочный ход, а противник это заметил, не сделав ответный ход, игроку засчитывается поражение. Однако, если противник сходил или взялся за любую фигуру, игра продолжается.
• Если игрок, намереваясь сделать рокировку, по ошибке сначала сдвинул ладью, он должен сделать ход ладьёй. Если игрок сделал незаконную рокировку (например, через битое поле), он должен вместо неё сделать ход королём, если такой ход возможен.
• Если после начала турнирной партии обнаруживается, что соперники играют фигурами не того цвета, который должен быть согласно расписанию турнира, партия продолжается и её результат признаётся законным, никакого переигрывания не проводится.

Запрет на отказ

• Не может быть взято назад сделанное партнёру предложение о ничьей.
• Не может быть взято назад сделанное игроком заявление о сдаче (проигрыше) партии.
• Не может быть взят назад (изменён) ход, если он был сделан и от фигуры была отнята рука.

Правила «тронул — ходи» и «руку отнял — ход сделан»

• Игрок, при своём ходе умышленно дотронувшийся до своей фигуры, обязан этим ходом пойти данной фигурой.
• Игрок, при своём ходе умышленно дотронувшийся до чужой фигуры, обязан на этом ходу её взять.
• Прикосновение к своей фигуре, не имеющей хода по правилам, или к чужой фигуре, которую на этом ходу невозможно взять, не влечёт никаких последствий.
• Случайное касание фигуры, например, если игрок задел фигуру рукой, делая другой ход, не влечёт никаких последствий.
• Если игрок дотронулся до нескольких фигур, которыми можно ходить или которые можно взять, он должен ходить той или брать ту фигуру, к которой прикоснулся первой.
• Если игрок хочет поправить неаккуратно стоящую фигуру, он должен сказать «Поправляю» (англ. I adjust, фр. J’adoube) и только после этого поправить фигуру. В таком случае прикосновение к фигуре не влечёт никаких последствий. Известен случай, когда во время межзонального турнира 1967 года югославский гроссмейстер Милан Матулович, сделав проигрышный ход, сказал «J’adoube» и вернул ход назад. Его соперник, Иштван Билек, обратился к судье, но тот оставил инцидент без последствий. После этого случая Матулович получил прозвище «Жадубович».
• Прикосновение к фигурам при чужом ходе запрещено.
• Рокировка считается ходом короля. Поэтому при рокировке надо сначала сдвинуть короля, потом ладью.
• Когда игрок отнимает руку от фигуры после её перемещения на новое поле, ход считается сделанным и не может быть изменён (если этот ход соответствует правилам). Если этим ходом пешка перемещается на последнюю горизонталь, игрок, в соответствии с правилами (см. выше), обязан вслед за этим заменить её на другую фигуру и ход будет завершён лишь после превращения. Однако переходить пешкой, после того, как от неё отнята рука, игрок уже не вправе. Выбор фигуры, в которую превращается пешка, считается сделанным, как только эта фигура коснулась поля превращения. Аналогично, рокировка считается завершённой после перемещения ладьи, но ход не может быть изменён после того, как рука отнята от короля. До того, как рука отнята, игрок может вернуть фигуру на исходное поле и, если захочет, сделать ей какой-либо другой ход.

 

Контроль времени

 

 

С XIX века используется контроль времени, первоначально с помощью песочных часов. В конце XIX века Вильсон сконструировал механические шахматные часы (1883 год). В игре появились понятия цейтнот, проигрыш по времени, либо ничья в лучшей игровой ситуации, но с худшим временем, блиц. В наши дни все чаще используются электронные шахматные часы.

Все официальные партии (и часть неофициальных) должны использовать контроль времени. Для этого используются специальные шахматные часы. Игрок, сделавший ход, нажимает на часах кнопку, останавливающую его часы и запускающую часы противника.

В определённый правилами турнира момент начала партии судья запускает часы игрока, играющего белыми фигурами, независимо от того, пришёл он или опаздывает. Кроме того, правила турнира могут определять дополнительный штраф для опоздавшего игрока. Обычной практикой является удвоение времени опоздания; если игрок не начал партию в течение половины основного лимита времени, ему засчитывается техническое поражение за неявку.

Время игрока считается истекшим, если флажок на его часах упал и этот факт заметил судья, или заметил один из игроков и обратил внимание судьи. При этом игроку, у которого упал флажок, засчитывается поражение, кроме следующих случаев:

• Если на доске стоит мат, поставивший его победил, независимо от того, чей флажок упал.
• Если на доске пат или ничья в соответствии с правилом троекратного повторения позиции или правилом 50 ходов, ничья засчитывается.
• Если флажки упали у обоих игроков (такое может произойти при игре с механическими часами, если время истекло практически одновременно или если противник игрока, первым просрочившего время, не заметил падения флажка соперника и не остановил часы, а доиграл до падения собственного флажка; электронные часы, как правило, останавливают отсчёт и подают сигнал, когда время одного из игроков истекает, при их использовании падение флажков у обоих соперников практически невозможно), независимо от того, у кого первого истекло время, засчитывается ничья.
• Если тот из игроков, у которого флажок не упал, не может поставить мат в принципе, даже при самой худшей игре его противника, засчитывается ничья.

Существуют позиции, заведомо проигрышные, в которых у проигрывающего формально достаточно материала, чтобы поставить мат (например, ферзь против слона и пешки — ферзь, за редкими исключениями, выигрывает). Если игрок с выигрышной позицией попал в жёсткий цейтнот (острую нехватку времени), проигрывающий может тянуть время, надеясь, что его противник физически не успеет сделать ходы или из-за цейтнота допустит грубую ошибку. Турнирные правила могут вводить специальные ограничения для предотвращения игры «на время».

В некоторых турнирах, если игрок ошибся и подставил короля ходом под шах, либо не заметил шаха и оставил короля под боем по завершении своего хода, либо же сделал иной ход, невозможный по правилам, противник имеет право попросить себе у судьи добавку небольшого дополнительного времени (обычно — 2 минуты). Неправильный ход в этом случае возвращается назад и делается иной ход (с учётом правила «тронул — ходи», если это возможно).

Наконец, есть дополнительные технические правила:

• Кнопку надо нажимать той же рукой, которой делается ход. Без этого сложно ясно определить, что произошло раньше — ход или переключение часов.
• Игрок, которому необходимо вмешательство судьи (например, регистрация ничьей из-за троекратного повторения позиции), останавливает часы. Если судья сочтёт, что претензия игрока явно необоснованна, он может оштрафовать игрока, уменьшив его время или добавив время его противнику.

Откладывание партии

Правила турнира могут предусматривать начало партии в один день, и продолжение (доигрывание) в один из последующих. В этом случае определяется время завершения игры в игровой день, и по достижении этого времени игрок, чья очередь ходить, должен отложить партию, которая затем доигрывается в определённый турнирными правилами день. Партия откладывается следующим образом: игрок, чья очередь ходить в момент откладывания партии, обдумывает очередной ход при включённых часах, после чего, вместо того, чтобы сделать ход на доске, записывает его на специальном бланке и передаёт судье в запечатанном конверте; никто, кроме этого игрока, не должен знать, какой ход сделан. После этого судья останавливает часы, записывая их показания. Перед началом доигрывания восстанавливается позиция на момент откладывания, воспроизводятся показания игровых часов, после чего судья вскрывает конверт, делает на доске записанный ход и запускает часы второго игрока.

См. также: Откладывание партии

В последнее время в связи с развитием шахматных компьютерных программ большинство турниров отказалось от возможности отложить партию, введя более короткий контроль времени.

Запись партии

В официальных партиях с обычным (не укороченным) контролем времени игроки, как правило, обязаны вести запись партии непосредственно по ходу игры. Запись производится на специальном бланке, куда игрок вписывает ходы, свои и противника. Запись производится в алгебраической нотации.

См. также: Шахматная нотация

Правила ведения записи:

• Игроку запрещается записывать ходы заранее.
• Игрок может записать ход противника перед тем, как отвечать на него, но вправе сделать это позже.
• Игрок обязан записать в бланк свой предыдущий ход до того, как сделает следующий ход на доске.
• Игроки обязаны записывать в бланки предложения ничьей, а также результат партии по её завершении.
• Бланки с результатом партии по её окончании подписываются игроками и сдаются арбитру.

В цейтноте (когда у игрока остаётся менее 5 минут времени до очередного контроля, и нет добавляемого к каждому ходу дополнительного времени) правила разрешают не вести запись до падения флажка. Если в цейтноте оказываются оба игрока, то арбитр или помощник должны по возможности наблюдать за ходом партии и вести запись. В таком случае игрок обязан восстановить запись (если необходимо — пользуясь записями партнёра, арбитра или его помощника) сразу после падения флажка, и только потом может делать следующий ход.

В игре с укороченным контролем времени (быстрые шахматы или блиц) требование ведения записи не предъявляется.

Оноре Домье, Шахматисты.

Устаревшие и ныне не применяющиеся правила

До сих пор среди любителей иногда встречаются попытки следовать старым, давно отменённым либо никогда не применявшимся в официальной практике правилам. Вот некоторые из имевших ранее хождение в любительской среде, но сейчас совершенно не применяемых правил

• Если король достиг последней горизонтали, то на исходном поле соответствующей вертикали ставится новая пешка того же цвета. Правило совершенно не соотносится с современными.
• Требование произносить вслух «Шах!», «Мат!», «Пат!», «Гардэ!» (последнее — при нападении на ферзя). В настоящее время требования устно обозначать появление той или иной позиции не предъявляется. Попытка сделать ход вопреки шаху или мату рассматривается как ошибка и исправляется.
• Если у фигуры, которую тронул игрок, нет хода по правилам или тронутую чужую фигуру или пешку нельзя побить, игрок должен сделать «штрафной ход» королём. Согласно современным правилам, прикосновение к своей фигуре, не имеющей хода, или чужой, которую нельзя взять, не влечёт никаких последствий.

Основная статья: Шахматная композиция

Вспомогательной дисциплиной для обучения шахматам и одновременно самостоятельным видом деятельности на стыке шахмат и изобразительного искусства, является шахматная композиция — составление шахматных задач и этюдов. Композиция базируется на средствах и правилах практической игры и представляет собой независимую форму шахматного творчества.^[10] Имея вполне утилитарную, обучающую функцию, композиция также демонстрирует красоту шахматных комбинаций. Композицию образно называют поэзией шахмат, поскольку она отражает практику шахматной игры так, как искусство реальную жизнь. Шахматный композитор заставляет фигуры делать максимум возможного на шахматной доске, выявляет их скрытую силу, всесторонне используя правила шахматной игры.

Различают два основных вида шахматной композиции — задачи и этюды. Этюд — это искусственная позиция, близкая к окончанию реальной партии, в которой за одну из сторон необходимо найти путь к выигрышу или ничьей. Задача отличается от этюда более строгими условиями: она точно задаёт требуемый исход (мат, ничья, вечный шах, пат) и количество ходов, за которое этот исход должен быть достигнут. Также существуют особые виды композиции, такие как восстановление шахматной партии, приводящей к заданной позиции из начальной расстановки фигур, различные математические и конструкционные задачи, и пр.

Основная статья: Варианты шахмат

Шахматы для троих игроков на гексагональной доске с четырёхугольными полями.

Помимо общеизвестных классических шахмат, описанных в настоящей статье, существует большое количество других вариантов шахматной игры. Есть национальные варианты шахмат, например, распространённые в Южной Азии сянци, сёги, чанги, макрук . Некоторые варианты используют дополнительные фигуры и/или необычные доски, так, известны варианты на бо́льших по размеру досках, на круглых досках, с фигурами, объединяющими ходы коня и ладьи и/или коня и слона, с магараджей (фигура, объединяющая ходы ферзя и коня) вместо ферзя, гексагональные шахматы (играются на шестиугольной доске, состоящей из полей-шестиугольников).

Существуют шахматы для более чем двух игроков: трёх- и четырёхсторонние шахматы, в которых за одной доской играют три или четыре игрока (пара на пару или каждый за себя), управляющие каждый своим комплектом фигур, а также «командные» варианты шахмат, где игра ведётся команда на команду на одной или нескольких досках, причём на ход партии за одной доской влияют действия более чем одного игрока из каждой команды (например,шведские шахматы).

Изобретением новых вариантов шахмат увлекались многие шахматные композиторы, а также учёные, шахматисты-любители и профессионалы. Известны, например, шахматы Капабланки — на доске 10×8, с двумя новыми фигурами. В последнее время приобретают всё большую популярность шахматы Фишера — игра по классическим правилам, но со случайной начальной расстановкой фигур на последних горизонталях. В части вариантов правила сохранились неизменными (или минимально изменёнными), а изменена лишь начальная расстановка фигур. Кроме уже упомянутых шахмат Фишера, таковыми являютсякингчесс и боевые шахматы.

Шахматы играют важную роль во многих произведениях литературы, кинематографа и других направлений искусства. Помимо огромного числа произведений, где игра в том или ином виде упоминается вскользь, существуют и такие, в которых шахматы являются основой сюжета, или играют важную роль в какой-то его части, или просто заметно выделяются автором.

[5]=

• Линдер И. М. Эстетика шахмат. М.: Советская Россия, 1981. 240 с. Серия: Шахматное искусство.
• Лучицкая С. Метафоры средневекового общества: тело, здание, шахматы // «На меже меж Голосом и Эхом». Сб. статей в честь Т. В. Цивьян. М., 2007, с. 269—275
• Джеймс Ид. Шахматы для "чайников" = Chess for Dummies. — 2-ое. — М.: «Диалектика», 2008. — С. 336. — ISBN 978-5-8459-1441-5
• Журнал «Наука и жизнь», 2007 год, № 7, № 8, форум

 

 

15. 25 июля - 100 лет со дня рождения Манаса Бетьяновича Левиева (1912-1990), композитора, заслуженного деятеля искусств Узбекистана, народного артиста Узбекистана.

 

Манас Бетьянович Левиев родился 25 июля 1912года в Намангане УзССР. Композитор, Народный артист УзССР (1972). В детстве обучался игре на узбекских народных инструментах. В 1929 году  был музыкальным руководителем театральной группы "Красная надежда" в г. Керки (Туркмения). В 1930—1932 учился в Самаркандском научно-исследовательском институте музыки и хореографии по классу народной музыки А. Умурзакова, М. Харратова, Д. Ибадова, А. Умарова, А. Исмаилова, по классу теории музыки Н. Н. Миронова. В 1937 окончил Ленинградский музыкальный техникум по классу композиции П. Рязанова и М. Юдина.

 В 1937—1941 обучался в Ленинградской консерватории по классу композиции X. С. Кушнарева и по классу оркестровки Д. Д. Шостаковича. Участник Великой Отечественной войны. С 1942 живет в Ташкенте. Лауреат Государственной  премии УзССР (1959). Сочинил: балет Сухайль и Мехри (по мотивам А. Навои, Ташкент, 1947, 2-я ред. 1967); музыкальные драмы — Шерзод и Гульдош (Ташкент, 1943), Семург (Ташкент, 1944), Золотое озеро (Ташкент, 1949, 2-я ред. 1952), Песни сердца (Ташкент, 1954); музыкальные комедии — Влюбленный Ташболта (Ташкент, 1962), Кому свадьба, кому горе (Ташкент, 1963), Удивительные истории (Ташкент, 1970), Требуется лжец (Ташкент, 1972), Омон-Али, Замон-Али (Ташкент, 1973); для солистов, хора и симфонического оркестра — кантаты: Светлый путь (сл. Т. Тулы, 1947), Белое золото (сл. М. Шейх-заде, 1948), Моя партия (сл. Г. Гуляма, 1949); для симфонического  оркестра — поэма Нурхон (1937); для оркестра узбекских народных инструментов — Героическая увертюра (1949), Комсомольская сюита (1950); для струнного квартета — сюиты на узбекские темы (1950), на таджикские темы (1951); для фортепиано — пьесы; для голоса и фортепиано — романсы, песни на слова узбекских, таджикских поэтов; музыка к драматическим спектаклям, фильмам, в т. ч. фильму-балету "Ожившие миниатюры" (1971).

Творчество композитора  Манаса Левиева занимает особое место в музыкальной культуре народов Центральной Азии. Оно самым неразрывным образом связано с песенно–танцевальным искусством бухарскоеврейского народа, представителем которого он прежде всего и был.

Становление его как музыканта связано с городом Самаркандом, где все пронизано ароматом восточной поэзии, музыки, зодчества. В каком еще городе можно было найти такое созвездие мастеров народно– песенного искусства, как братья Толмасовы, Муллокандовы, Мурдахай Бараев и многие другие, которые увлекли творческое воображение юноши и определили его дальнейшую судьбу.

Его музыкальное видение было бы не таким обширным, если бы Манасу не посчастливилось получить фундаментальное образование в Ленинграде. Здесь он окончил училище, создал свою первую симфонию “Нурхон”, ставшую профессиональной визиткой для поступления в консерваторию. Его музыкальным дарованием заинтересовались композиторы Д. Шостакович, М. Гнесин, Х. Кушнарев. Будучи студентом, Манас записывает народные бухарские песни “Красный и белый цветок”, “Лунные вечера”, другие произведения, которые были выпущены Ленинградским музыкальным издательством.

Война приостановила учебу Манаса, он ушел на фронт добровольцем, был тяжело контужен, демобилизован и только после долгого лечения продолжил учебу в консерватории.

За 60 творческих лет Манас написал большое количество музыкальных произведений, отличавшихся новизной, мелодичностью и эмоциональностью. По сей день музыковеды поражаются его плодовитости. Композитор создал 11 музыкально– сценических произведений, в том числе широко известный балет “Сухайль и Мехри” (1948), пять музыкальных произведений, среди которых выделяется “Тополек мой в красной косынке”, столько же музыкальных комедий (“Влюбленнный Ташболта”, “Алтынкуль” и др.). Левиев написал музыку к девяти драматическим спектаклям, в том числе, к “Хамзе” и “Легенде о любви”. Фильмы “Очарован тобой”, “Об этом говорит вся махалля” для многих стали широко известными, во многом благодаря прозвучавшим в них прекрасным лирическим песням Манаса Левиева. Он также был автором 12 сюит и кантат, популярных романсов. Многие из 100 песен, написанных Манасом, стали поистине народными.

Манасу Левиеву была дарована долгая творческая жизнь. Рядом с ним всегда находилась, берегла его покой, поддерживала творческий дух и сама была источником вдохновения Шушана Абрамова, женщина удивительно приятная, улыбчивая, влюбленная в своего избранника, в его искусство, в его творческий мир. Они скончались почти в один год. Манас – 12 мая 1990 года, Шушана – 26 мая 1991. Они были необходимы друг другу. Так уж устроен мир, что если кто–либо из супругов, проживших долгую жизнь в любви и согласии, покидает этот мир, то вскоре следом уходит и другой.

Память о Манасе будет жить вечно, ибо живут и будут жить те народы, чьи культуры он связал воедино своим удивительно теплым, солнечным дарованием.

 

16. 8 августа - 95 лет со дня рождения Бориса Федоровича Гиенко (1917-2000), композитора, педагога, народного артиста, заслуженного деятеля искусств Узбекистана.

 

Гиенко Борис Фёдорович

Композитор, педагог. Заслуженный деятель искусств Уз­ ССР (1968).Народный артист Республики Узбекистан. Член Союза композиторов СССР. Профессор. Борис Фёдорович Гиенко принадлежит к числу тех композиторов, чья творческая, педагогическая и  музыкально-общественная деятельность неразрывно связана с развитием узбекского профессионально-музыкального ис­кусства.

Композитор, педагог. Заслуженный деятель искусств Уз­ ССР (1968).Народный артист Республики Узбекистан. Член Союза композиторов СССР. Профессор. Борис Фёдорович Гиенко принадлежит к числу тех композиторов, чья творческая, педагогическая и  музыкально-общественная деятельность неразрывно связана с развитием узбекского профессионально-музыкального ис­кусства.

Борис Фёдорович Гиенко родился 8 августа 1917 года в гор. Орджоникидзе на Северном Кавказе (в Осетии) в семье мастера кожевенного дела. Игре на фор­тепьяно стал обучаться с 6 лет. В 1935 году Б. Гиенко переезжает в г.Ташкент.Здесь при Центральном Доме художественного воспитания детей заканчивает шестимесячные курсы руководителей струнных самодеятельных оркестров. К этим годам относится и первая попытка сочинять музыку.

В год открытия в 1936 году Ташкент­ской государственной консерватории Б. Гиенко становится одним из первых ее студентов.Творческие перспективы от­крылись перед ним на занятиях по композиции в классе замечательного педагога Б. Б. Надеждина.Будучи студентом он написал несколько песен, романсов на стихи различных поэтов, сделал обработку трех узбекских народных мелодий для домбрового оркестра.Учебу в консерватории он с 1938 года совмещает с педаго­гической работой в детской музыкальной школе при Дворце пионеров им. В. И. Ленина, где ведет музыкально-тео­ретические дисциплины. В 1941 году он заканчивает консерваторию, представив в качестве дипломной работы первую симфонию.В годы Великой Отечественной войны Б. Гиенко служит в культурно-просве­тительской агитбригаде при Политуправлении Туркестанского военного округа, а затем в ансамбле песни и пляски.Здесь композитор начал сочинять песни, романсы и оркестровые пьесы. Среди патриотических его песен в исполне­нии солистов ансамбля были популярны: «За родину, вперед!», «Балла­да о трех гвардейцах», «Мы будем на Рейне», «Донской казак»; шесть романсов на стихи М. Лермонтова; романсы «Она ушла», слова Т. Фаттаха и «Снилось мне», на слова Л. Ковалева; четыре песни на слова Бернса и С. Маршака; сонатина для фортепьяно и марш для оркестра узбекских народных инструментов.После демобилизации из рядов Советской Армии в 1945 году Б.Ги­енко активно включается в музыкальную жизнь Ташкента.Он педагог по композиции в музыкальном училище им. Хамзы. С 1948 года вел класс инструментоведения и чтения партитур на факультете узбекских народных инструментов Ташкентской государственной консерватории, а в 1960 году начал вести класс сочинения.

В 1967 году ему присвоено ученое звание доцента. В 1972 году он назначается заведующим кафед­рой композиции консерватории.В 1939 году Б.Гиенко вступает в члены Союза композиторов Узбе­кистана. На первом съезде избирается в члены правления Союза. На III съезде в 1960 году и последующих съездах (1965 и 1971 гг.) Борис Фёдо­рович избирается заместителем председателя правления Союза компози­торов Узбекистана.

Творчество Б.Гиенко интересно, жанрово многообразно развива­ется, в процессе творчества композитор часто обращается к музыкальным истокам русского, узбекского, украинского и других на­родов.За прошедшие годы Б. Гиенко создал большое количество произ­ведений в различных жанрах и формах.Композитор внес весомый вклад в развитие узбекской камерной музыки. Пять струнных квартетов и фортепьянный квинтет «Триптих», основанные на истоках узбекской музыки и оригинальном собственном материале, получили широкое признание. Оригинально написаны его романсы «Газель», на слова В. Липко; «Звезда», слова Зульфии; «Мулойим» («Неженка»), слова Т. Тулы; «Осенним вечером», слова Т. Фаттаха; три романса на стихи X. Алимджана и два романса на сти­хи А. Навои- «Мука-тяжкая разлука» и «О, мечта моя» и др.Среди многочисленных симфонических произведений широкую из­вестность получили: симфонический танец «Сюзане», «Хорезмская сюи­та», вторая программная симфония «Узбекистан».(1951 г.), сюита «Ли­рические картинки Узбекистана» (1954 г.), поэма «Голодная степь» (1954 г.), симфоническая увертюра (1955 г.), симфония № 3 (1960 г.), симфония-баллада «Памяти 14-ти Туркестанских комиссаров» (1967 г.), симфония № 5 для струнно­го оркестра и ударных инструментов (1973 г.), драматические эскизы «Сюита в 5-ти частях» (1973 г.), сюита для голоса и симфонического оркестра (без слов), «Новеллетты». Из вокальных симфонических сочи­нений: вокально-симфоническая поэма «Улыбка Ленина» или «Сквозь годы тревог» (1969 г.), слова Б. Сингаевского; концерт для голоса оркестром, посвященный памяти Р. М. Глиэра.

Значительное место занимает в творчестве композитора сценический жанр. Он в соавторстве с композитором Г. Сабитовым написал музыку к следующим музыкальным драмам: «Добро пожаловать» (1952 г.) по пьесе азербайджанского драматурга С. Рахмана и «Тахир и Зухра» (1953 г.) по пьесе С. Абдуллы. В содружестве с композитором Д. Закировым создает музыкальную драму «Сунмас Чироглар» - «Неугасаемые огни» (1953 г.) по пьесе А. Бабаджанова и М. Мухамедова и балет «Ойниса» (1956 г.) по либретто Т. Литвиновой. В 1966 году в соавторст­ве с композитором-мелодистом Ф. Садыковым пишет музыкальную дра­му «Ота угли» («Сын своего отца») по пьесе X. Шарипова. Совместно с композитором Д. Сааткуловым создает музыкальную драму «Махтумкули» (1966 г.) по пьесе Б. Кербабаева, посвященной жизни и творчест­ву великого туркменского поэта-классика XVIII века.

С большим успехом шли спектакли с музыкой Б. Гиенко в театре юного зрителя им. Ю. Ахунбабаева «Зайка-зазнайка», пьеса С. Михал­кова, «Два клена» Е. Шварца, «В стороне», «Павлик Морозов» Любимовой, «Таинственный сундук» Талипова и Ахмедова и «Василиса Пре­красная» Преображенского в кукольном театре.В творчестве Б. Гиенко большое место занимают произведения для оркестра узбекских народных инструментов.С мо­мента организации (1938 г.) филармонического оркестра узбекских народных инструментов он тесно был связан с этим коллективом внача­ле как инструментатор, а потом стал делать обработки и создавать но­вые разнообразные произведения.Бережное отношение композитора к народным пес­ням, мелодиям в процессе гармонизации их и проникновение в сущность и характер народного творчества в каждом отдельно взятом случае является художественным принципом Б.Гиенко. Не случайно многие созданные им сочинения, основанные на фольклоре, постоянно удержи­ваются в репертуаре исполнительских коллективов и в педагогической литературе.

Композитор Б.Гиенко много сил и энергии отдал педагогической деятельности.Педагогическую и творческую работу он совмещал с большой общественной деятельностью.За заслуги в области развития узбекского профессионального музыкального искусства Б.Ф.Гиенко награжден орденами «Трудового Красного Знамени», «Знак Почета», медалями «За трудовое отличие», «За победу над Германией в Великой Отечествен­ной войне», юбилейной «За доблестный труд ", почетными грамотами.

 

17. 31 августа - 100 лет со дня рождения Хабиба Мухамедовича Абдуллаева (1912–1962), ученого-геолога, академика Академии наук Узбекистана, доктора геолого-минералогических наук, заслуженного деятеля науки Узбекистана

Абдуллаев Xабиб  Мухамедович (1912.31.VII -1962.20.VI)  Выдающийся  ученый геолог, видный государственный и общественный деятель.Член-корреспондент АН СССР(1958), академик АН УзССР(1947), доктор геолого-минералогических наук(1946), профессор(1946).Основатель металлогенической научной школы в Уз­бекистане.С 1930 по 1935 г. студент геолого-разведочного факультета  Среднеазиатского индустриального института. В 1935г. окончил институт и получил звание инженера-геолога.В 1935 г. -начальник геологоразведочной партии треста «Средазгеологоразведка» Вел научно-исследовательскую работу по изучению строения месторождения вольфрам-молибдена Лангара, его образования и минерального состава.В 1937-1939 гг - аспирант Московского геологоразве­дочного института.В 1939 г. защитил кандидатскую, в 1946 г.— док­торскую диссертацию.С 1940 г. - доцент кафедры «Полезные ископаемые» горного фа­культета СазПИ. В 1940-1941 гг.- директор СазПИ, вскоре был ут­вержден заведующим промышленным отделом ЦК КП Узбекистана.С 1942 г.- заместитель Председателя Совета Министров УзССР, а в 1944 г., одновременно, - председатель Госплана УзССР. Вел важные научные исследования по рудным месторождениям Средней Азии. В то же время продолжал педагогическую работу в ТашПИ, где заведовал основанной им кафедрой «Метрология и металлогения». Один из орга­низаторов научного центра АН Узбекской ССР. С 1943 г, -член-кор­респондент, с 1946 г.- академик АН УзССР, в 1947-1955 гг.- вице-президент АН УзССР, одновременно возглавлял геологический инсти­тут. В 1952-1955 гг. был председателем отделения технических и геолого-химических наук. В 1956-1961 гг.-президент АН УзССР, в 1958 г. избран членом-корреспондентом АН СССР.Опубликовал более 130 научных работ, в том числе 7 крупных монографий: «Геология шлеитоносных скарнов Средней Азии» (1947 г.), «Очерки по металлоге­нии Средней Азии» (1949 г.), «Генетическая связь оруденения с интрузиямн» (1950—1954 гг.), «Дайки и оруденения» (1957 г.), «Магнитизмы я металлогения Средней Азии» (1960 г.) и другие. Х.М. Абдуллаев был участником региональных советов, международных конгрессов по геологии, возглавлял в Узбекистане многие научные и научно-технические общества.Его труды, посвященные проблемам развития науки, техники, экономики и культуры публиковались на узбекском и русском языках. Теоретические труды его помогли выделить Центральную Азию как особенную зону образования металлов. Он стал выдающимся теоретиком геологи мирового масштаба!  Под его руководством сложилась талантливая школа узбекских геологов, трудами которых Узбекистан превратился в крупную мировую державу по производству золота, серебра, вольфрама, урана, цветных металлов и др. Эти научные исследования публиковались во всем мире на английском, французском, немецком, русском, китайском языках. Его доклады звучали на международных форумах геологов в Мексике, Индии, Англии, Москве, Алма-Ате, КНР. Избранные произведения опубликованы в 7-ми томах (1964-1969 гг.).Х.М. Абдуллаев уделял очень большое внимание развитию научного потенциала республики, молодым ученым. Под его руководством 7 человек защитили докторскую и 28 кандидатскую диссертации. Он первым организовал и возглавил кафедру возглавил кафедру Петрологии и металлогении в ТашПИ.С 1950 и до конца своих дней руководил Узбекским отделом общества минералогии, с 1960 г. - он член общества.В 1959 г. за комплекс научных трудов по проблеме «Генетическая связь оруденения с интрузиями» ему присуждена Ленинская премия.Лауреат государственной премии УзССР им.А.Беруни (1970 -посмертно).В 1960 г. был избран членом Геологического общества Франции и дей­ствительным членом Минералогического общества Великобритании.Депутат Верховного Совета УзССР, депутат Верховного Совета СССР 5-го созыва, делегат XXI съезда КПСС.Награжден орденом “Ленина”, двумя орденами “Трудового Красного Знамени”, тремя орденами “Красной Звезды”, орденом “Знак Почета”, медалями. Имя X. М.. Абдуллаева при­своено Институту геологии и геофизики АН УзССР, геологическому факультету ТашПИ, станции метро, школе № 193, улицам в поселке Улугбек Кибрайского района Ташкентской области и Ташкенте, в селе Араван Ошской области, в Оше. В память о нем установлены мемориальные доски на здании Ташкент­ского политехнического института и Института геологии и геофизики АН УзССР. Издано собрание сочинений.В 1992 г. учреждена Золотая медаль им. Х.М. Абдуллаева. В институте геологии и геофизики открыт его музей.Указом президента Республики Узбекистан И.А.Каримова от 23 августа 2002 г за выдающийся заслуги перед отечеством Абдуллаев.Х.М награжден орденом “Буюк хизматлари учун” (посмертно). Место захоронения: Мемориальное кладбище Чигатай. На его могиле установлен прекрасный памятник из белого мрамора работы выдающегося современного скульптора Е. В. Вучетича.   18. 17 сентября – 105 лет со дня рождения Абдуллы Каххара (1907–1968), народного писателя Узбекистана.   Абдулла Каххар Абдулла Каххар (1907 — 1968), узбекский советский писатель. Народный писатель Узбекской ССР (1967). Лауреат Сталинской премии третьей степени (1952). Член КПСС с 1952 года. Биография А. Каххар родился 4 (17) сентября 1907 года в г. Коканд (ныне Ферганской областиУзбекистана) в семье кузнеца Абдукаххара Жалилова. В 1919—1924 годах он учился в школе. По окончании Кокандского педагогического техникума в 1924—1926 годах работал в Кокандском горкоме комсомола, затем в редакции газеты «Кзыл Узбекистан» вТашкенте. В 1926—1934 годах учился на рабфаке, а затем на педагогическом факультете Первого Среднеазиатского государственного университета. В 1934—1938 годах был ответственным секретарём редакции журнала «Совет Адабиёти», в 1938—1939 годах руководил литературной частью УзбАДТ имени Хамзы. С 1939 года работал редактором и переводчиком в издательствах Узбекистана. Председатель президиума СП Узбекской ССР (1954—1956). В 1955 году был избран депутатом ВС Узбекской ССР. А. Каххар умер 24 мая 1968 года в Москве. Похоронен в Ташкенте на Чигатайском кладбище. Творчество Литературной деятельностью стал заниматься с 1924 года в качестве фельетониста в журналах «Муштум», газетах «Новая Фергана», «Кзыл Узбекистон» и в жанре короткой новеллы («Вор», «Прозрение слепых», «Гранат», «Больная», «Городской парк», «Страх», «Учитель словесности», «Националисты», «Траур на свадьбе», «Махалля» и др.). Опубликовал несколько сборников «Мир молодеет» (1933), «Рассказы» (1935), роман «Два чинара». Роман «Мираж» (1937) обличает буржуазных националистов, повести «Герой из Дардака» (1942), «Золотая Звезда» о событиях Великой Отечественной войны, роман «Огни Кошчинара» (1951—1952) посвящён теме коллективизации, повести «Птичка-невеличка» (1958) о послевоенной жизни узбекского кишлака, «Любовь» (1968) о жизни молодёжи. Биографическая повесть «Сказки о былом» (1965), рассказы на современные темы. Как драматург заявил о себе комедиями «На новой земле» (1950), «Шёлковое сюзане» (1950), «Больные зубы» (1954), «Голос из гроба», «Милые мои матушки». Перевёл на узбекский язык произведения русской и советской литературы («Капитанская дочка» А. С. Пушкина, «Ревизор» и «Женитьба» Н. В. Гоголя, «Война и мир» Л. Н. Толстого, «Железный поток» А. С. Серафимовича, «Мои университеты» М. Горького, произведения А. П. Чехова, М. С. Шагинян, К. А. Тренёва и др. Оказал огромное влияние на творческое становление молодых узбекских писателей. Награды и премии Сталинская премия третьей степени (1952) — за пьесу «На новой земле» (1950) три ордена Трудового Красного Знамени орден «Знак Почёта» орден «Буюк хизматлари учун» (2000) народный писатель Узбекской ССР (1967)   19. 25 сентября – 110 лет со дня рождения Сергея Петровича Бородина (1902–1974), народного писателя Узбекистана   Сергей Петрович Бородин (1902—1974), русский советский прозаик, автор популярных исторических романов. До 1941 года публиковался под псевдонимом Амир Саргиджан. Народный писатель Узбекской ССР (1973). Лауреат Сталинской премии второй степени (1942). Член ВКП(б) с 1943 года. Биография С. П. Бородин родился 12 (25) сентября 1902 в Москве в семье потомственных интеллигентов. Отец — потомственный дворянин, мать, А. М. Ингалычева, происходила из знатного княжеского татарского рода. В 1913—1920 годах учился в реальном училище в Белёве, затем сотрудничал в местной студии Пролеткульта. Первый очерк опубликовал в 12 лет в 1915 году, первые стихи в 1922 году. В 1923 году участвовал в этнографической экспедиции в Бухару, в 1925—1926 — в Самарканд. В 1926 году окончил ВЛХИ имени В. Я. Брюсова, специализировался по русскому фольклору. Долго находился на Дальнем Востоке (1928), в Казахстане (1929), в Таджикистане(1931), в Армении (1933). Некоторое время принадлежал к литературному объединению «Перевал», из которого вышел в 1931. В 1951 году переселился в Ташкент, женился там на филологе Раузе Хасановой. В 30-х писал повести и рассказы на материале, собранном во время пребывания в отдаленных областях СССР. Первым историческим романом стал «Дмитрий Донской», написанный в Старой Руссе. Второй исторический роман (уже в ташкентский период творчества) — трилогия «Звезды над Самаркандом» — дает детальную картину Центральной Азии и Закавказья XIV—XV веков, в центре которой образ Тамерлана. Четвертая часть цикла «Белый конь», за исключением отдельных глав, не закончена. С. П. Бородин умер 22 июня 1974 года в Ташкенте. Дом-музей Бородина в Ташкенте открыт в 1981 и существует до сих пор. Сочинения Последняя Бухара, 1932 Египтянин, 1933 Мастер птиц, 1934 Дмитрий Донской, 1941 Утренька, 1942 Звёзды над Самаркандом:        Хромой Тимур, 1955        Костры похода, 1962        Молниеносный Баязет, 1973   Награды и премии Сталинская премия второй степени (1942) — за роман «Дмитрий Донской» (1941) два ордена и медали Собрания сочинений Бородин С. П. Собрание сочинений: В 5-ти томах. — Ташкент: Гослитиздат УзССР, 1958—1960. Бородин С. П. Собрание сочинений: В 6-ти томах. — Ташкент: Изд-во лит. и иск-ва, 1973—1977. Публикации Самым издаваемым произведением автора стал исторический роман «Дмитрий Донской», выдержавший за немногим более 50 лет (с 1941 по 1994 год) около двух с половиной десятков изданий общим тиражом свыше миллиона экземпляров. Бородин С. П. Дмитрий Донской: Роман. — Л.: Гослитиздат, 1942. — 372 с. — 10 000 экз. (обл.) Бородин С. П. Дмитрий Донской: Фрагменты. — М.: Правда, 1942. — 96 с. — (Библиотека «Огонёк», № 31—32). — 150 000 экз.(обл.) Бородин С. П. Дмитрий Донской: Роман. — М.: Советский писатель, 1947. — 376 с. Бородин С. П. Дмитрий Донской: Роман. — Л.: Гослитиздат, 1949. — 396 с. Бородин С. П. Дмитрий Донской: Роман. — Новосибирск: Новосибирское областное государственное издательство, 1952. Бородин С. П. Дмитрий Донской: Роман // Бородин С. П. Собрание сочинений: В 5-ти томах. — Ташкент: Гослитиздат УзССР, 1958. — Т. 2. Бородин С. П. Дмитрий Донской: Сборник. — М.: Известия, 1961. — 475 с. Бородин С. П. Дмитрий Донской: Роман. — Ташкент: Еш гвардия, 1963. Бородин С. П. Дмитрий Донской: Роман. — Кемерово: Кн. изд-во, 1974. Бородин С. П. Дмитрий Донской: Роман / Ил.: Н. А. Абакумов. — М.: Воениздат, 1974. — 382 с. Бородин С. П. Дмитрий Донской: Роман / Художник Б. И. Полянский. — М.: Воениздат, 1979. — 376 с. Бородин С. П. Дмитрий Донской: Роман / Художник Б. И. Полянский. — М.: Воениздат, 1980. — 376 с. — 100 000 экз. (в пер.) Бородин С. П. Дмитрий Донской: Роман. — М.: Современник, 1980. — 382 с. — 300 000 экз. Бородин С. П. Дмитрий Донской: Исторический роман / Худож. П. Анидалов. — Краснодар: Кн. изд-во, 1981. — 367 с. Бородин С. П. Дмитрий Донской: Роман. — М.: Современник, 1982. — 576 с. — 100 000 экз. Бородин С. П. Дмитрий Донской: Роман. — М.: Современник, 1983. Бородин С. П. Дмитрий Донской: Роман / Художник Г. С. Краснов. — Красноярск: Кн. изд-во, 1985. — 368 с. — (О доблестях, о подвигах, о славе). — 100 000 экз. Бородин С. П. Дмитрий Донской: Роман. — М.: Воениздат, 1987. — 380,[2] с. Бородин С. П. Дмитрий Донской: Роман. — Минск: Беларусь, 1987. Бородин С. П. Дмитрий Донской: Роман // Живая вода Непрядвы: Сборник / Сост., коммент. и пер. древнерус. текстов А. И. Плигузова; Предисл. В. И. Буганова. — М.: Молодая гвардия, 1988. — С. 19 - 384. — 640 с. Бородин С. П. Дмитрий Донской: Роман / Худож. Е. Капустин. — Ярославль: Верх.-Волж. кн. изд-во, 1991. — 352 с. Бородин С. П. Дмитрий Донской: Исторический роман. — М.: Современный писатель, 1993. — 352 с. — (Библиотека исторического романа). — 60 000 экз. — ISBN 5-265-02846-3 Бородин С. П. Дмитрий Донской: Роман. — М.: Фирма «РИПОЛ», 1993. Бородин С. П. Дмитрий Донской: Роман / Предисл. и послесл. П. В. Слетова; Худож. Н. Громов. — Тула: Пересвет; Фирма «Фрегат», 1993. — 382 с. — (Русский исторический роман). — ISBN 5-86714-017-2 (в пер., суперобл.) Бородин С. П. Дмитрий Донской: Роман. — Тюмень: АО «Слово Тюмени»: Вектор Бук, 1993. Бородин С. П. Дмитрий Донской: Роман / Худож. Н. А. Мачхин. — Иркутск: Вост.-Сиб. кн. изд-во, 1993. — 368 с. — (История России в романах). — 50 000 экз. — ISBN 5-7424-0556-1 (в пер.) Бородин С. П. Дмитрий Донской: Роман. — М.: Современник, 1994. — 382 с. — (Государи Руси Великой). — 40 000 экз. — ISBN 5-270-01794-6 (в пер.) [править]   20. 11 октября - 115 лет со дня рождения режиссёра, актёра, переводчика, драматурга, педагога и Народного артиста Узбекистана Абдуманнона Абдумажидова (Маннона Уйгура, 1897-1955)

 

23. 1 ноября – День создания Народно-демократической партии Узбекистана (НДПУ) (1991)

 

Народно-демократическая партия Узбекистана (НДПУ)
O‘zbеkiston Xalq-dеmokratik partiyasi (O‘XDP)
Лидер:	Латиф Гулямов
Дата основания:	1 ноября 1991 года
Идеология:	социализм, социал-демократия
Количество членов:	368 214
Девиз:	Процветание народа — залог процветания Родины.
Мест в Олий мажлис:	28 / 120 (1 созыв) 31 / 150 (2 созыв[4])
Партийная печать:	газета «Узбекистон овози» (рус. «Голос Узбекистана»)
Сайт:	http://www.xdp.uz/

Народно-демократическая партия Узбекистана (узб. O‘zbеkiston Xalq-dеmokratik partiyasi) — левая политическая партия в Узбекистане.

НДПУ — старейшая и наиболее многочисленная партия Узбекистана. Свое нынешнее название партия получила 1 ноября 1991 года после объявления Узбекистана независимым государством. Сегодня ее возглавляет Латиф Гулямов, занимающий в парламенте пост председателя Комитета по международным делам и межпарламентским связям. Своим электоратом НДПУ считает многодетные семьи и семьи, оставшиеся без кормильца, одиноких престарелых людей, инвалидов, а также работников социальных отраслей — здравоохранения и образования, в общем, всех, кто нуждается в социальной защите.

После того, как 14 февраля 2005 года УзЛиДеП инициировала в Законодательной палате создание «Демократического блока», в который вошли, кроме нее, «Фидокорлар» и «Адолат», НДПУ превратилась в парламентское меньшинство и объявила себя парламентской оппозицией.

• 1994 — 69 мест в парламенте из 245.
• 1999 — 49 мест из 250.
• 2004—2005 — 28 мест из 120.
• 2009—2010 — 31 место из 150.

НДПУ выступает с множеством инициатив в парламенте. Среди них обеспечение устойчивого роста занятости и доходов населения^], контроль за исполнением законодательных актов в сфере повышения плодородия земель, профилактика заболеваний у населения и т. д.

Также, НДПУ активно занимается привлечением молодёжи в своё молодёжное крыло «Истикбол».

По словам главного редактора газеты «Голос Узбекистана» Сафара Остонова^[, главные парламентские противники народных демократов (УзЛиДеП) называют НДПУ «седовласой», «тонущей», «престарелой» партией, обвиняют ее в приучении людей к иждивенчеству, в том, что НДПУ претендует на статус общенародной партии и т. д.

 

24. 6 ноября – 95 лет со дня рождения Шарафа Рашидовича Рашидова (1917–1983), видного государственного и общественного деятеля, писателя, дважды Героя труда

 

Рашидов, Шараф Рашидович

 

Шара́ф Раши́дович Раши́дов (узб. Sharof Rashidovich Rashidov; 24 октября (6) ноября 1917, Джизак — 31 октября 1983 года, Ташкент,УзССР) — советский партийный и государственный деятель Узбекской ССРв составе СССР.

Член КПСС с 1939 года. Первый секретарь ЦК Коммунистической партии Узбекистана, кандидат в члены Политбюро ЦК КПСС.

Герой Социалистического Труда (1974 год, 1977 год).

Родился в городе Джизак за день до Октябрьской Революции в крестьянской семье. Узбек.

Окончил филологический факультет Узбекского государственного университета в Ташкенте (1941), Всесоюзную Партийную Школу (ВПШ) при ЦК ВКП(б) (1948, заочно). С 1935 года по окончании Джизакского педагогического техникума работал преподавателем средней школы. В 1937—1941 годах ответственный секретарь, заместитель ответственного редактора, редактор Самаркандской областной газеты «Ленин йўли» («Ленинский путь»).

В 1941—1942 годах в Советской Армии, участник Великой Отечественной войны. После ранения вернулся в Узбекистан. В 1943—1944 годах редактор газеты «Ленин йўли». В 1944—1947 годах секретарь Самаркандского обкома КП (б) Узбекистана. В 1947—1949 годах ответственный редактор республиканской газеты «Қизил Ўзбекистон» («Красный Узбекистан»).

1949—1950 — председатель правления Союза писателей Узбекистана.

1950—1959 — председатель Президиума Верховного Совета Узбекской ССР и заместитель председателя Президиума Верховного Совета СССР.

С 1956 — кандидат в члены ЦК КПСС, делегат XIX—XXIV съездов КПСС.

С марта 1959 — первый секретарь ЦК КП Узбекистана.

С 1961 — член ЦК КПСС, кандидат в члены Президиума ЦК.

С апреля 1966 — кандидат в члены Политбюро ЦК КПСС.

С 1970 — член Президиума Верховного Совета СССР. Депутат Верховного Совета СССР III—X созывов.

• Дважды Герой Социалистического Труда (1974, 1977).
• Награжден 10 орденами Ленина, орденом Октябрьской революции, а также медалями.
• Лауреат Ленинской премии.

Первый сборник стихов Рашидова — «Мой гнев» — вышел в 1945 году. В романе «Победители» (1951), первой части трилогии, связавшей воедино события военных лет и послевоенной жизни, показана борьба народа за освоение целинных земель. Герои романа — Айкиз, Алимджан, секретарь райкома Джурабаев (реальное историческое лицо М. Н. Джурабаев), русский инженер Смирнов. В романе «Сильнее бури» (1958) действуют те же герои. Столкновения характеров, конфликты идей и мировоззрений стали еще более глубокими. Завершается эволюция героев в романе «Зрелость» (1971). Роман «Могучая волна» (1964) посвящен героизму советских людей в тылу в годы Великой Отечественной войны. В романтической повести «Кашмирская песня» (1956) отражена борьба индийского народа за освобождение. В 1950 году Рашидов опубликовал сборник публицистических статей «Приговор истории», в 1967 году — книгу «Знамя дружбы». Критические статьи Рашидова посвящены актуальным проблемам советской литературы.

 

Издание сочинений в русском переводе

• Собрание сочинений в пяти томах. — М., 1979—1980.

Экранизации

• 1969 — «Её имя — Весна» (по мотивам романа «Могучая волна»)

Основная статья: Хлопковое дело

В поздние советские годы имя Рашидова для большинства советских людей олицетворяло коррупцию и кумовство, неразрывно связанные с административно-командным аппаратом Советского Союза (см. «Эпоха застоя»).

В годы правления Леонида Брежнева в Узбекистан поступали нескончаемые приказы об увеличении объёмов сбора хлопка.

31 октября 1983 года Рашидов умер. Его похоронили в самом центре Ташкента, в сквере напротив музея В.И. Ленина. Был разработан проект строительства мемориального комплекса, который мог бы стать местом паломничества трудящихся.

Летом 1984 в Ташкент прибыла группа сотрудников ЦК КПСС во главе с секретарем ЦК КПСС Е. Лигачевым для проведения XVI пленума ЦК КП УзССР по избранию нового первого секретаря вместо Ш. Рашидова. На пленуме все выступавшие, которые еще недавно клялись в верности памяти Рашидова, разоблачали его как деспота, коррупционера, взяточника, нанесшего непоправимый ущерб узбекскому народу. Его обвиняли в преследовании честных людей, осмелившихся говорить ему правду, создании в республике обстановки раболепия и лизоблюдства, кумовства. По решению пленума прах Рашидова эксгумировали и перезахоронили на Чагатайском кладбище, где покоятся видные деятели культуры и науки, общественно-политические деятели республики.

1-м секретарем ЦК КП УзССР был избран И. Б. Усманходжаев.

В ходе последовавшей чистки почти вся правящая верхушка УзССР была осуждена (лишь министр Госснаба сохранил свой пост).

После прихода к власти Юрия Андропова, отношение к Рашидову в Москве сменилось. С самых первых дней своего правления Андропов, который до этого имел полное досье на Рашидова, решил убрать его с поста руководителя УзССР.

Как только к власти пришел Андропов, Горбачёв сразу засуетился. Бросился демонстрировать свои успехи. Я помню, как он выкручивал руки главе Узбекистана Рашидову, чтобы тот увеличил сдачу хлопка. Рашидов объяснял, уговаривал: «У нас прошел дождь со снегом, всё смёрзлось. Если даже соберём коробочки, это будет мокрятина, которую мы будем сушить полгода». Горбачёв говорит: «Всё равно, сдавайте больше».

— В. Болдин (помощник Михаила Горбачёва и зав. отделом ЦК КПСС) ^[2]

Андропов позвонил Рашидову и спросил его — насколько будет выполнен план по хлопку. Рашидов произнёс победную речь в своём духе. В ответ Андропов спросил Рашидова, насколько это реальные цифры, а насколько дутые. Этот разговор стал началом конца эпохи Рашидова. Позже Гейдар Алиев предупредил Рашидова о том, что Андропов готовит судебную кампанию против него.

По официальным данным, Шараф Рашидов скончался от сердечного приступа, его личные доктора Кацинович и академик Юлдашев не успели спасти ему жизнь - было уже поздно. Спустя несколько лет после смерти Рашидова, стали выдвигать другие фантастические версии смерти бывшего Президента УзССР: по одной версии, он принял яд, по другой — застрелился.

• Дуров В. А. Орден Ленина. М., 2005
• Горбачёв А. Н. Многократные кавалеры орденов СССР. М.,2006
• Раззаков Ф. И. "Коррупция в Политбюро. Дело "красного узбека". М. Алгоритм, 2010.

1. ↑ Журнальный зал | Вопросы литературы, 2001 N6 | В. ОСКОЦКИЙ - От какого наследства мы не отказываемся
2. ↑ Коммерсант — Власть, 15 мая 2001, с. 61

 

25. 7 ноября – 105 лет со дня рождения Лазаря Израилевича Ремпеля (1907–1992), искусствоведа, доктора искусствоведения, профессора, заслуженного деятеля науки Узбекистана

 

Лазарь Израилевич Ремпель

Лазарь Израилевич Ремпель (7 ноября 1907, Кишинёв Бессарабской губернии —1992, Москва) — узбекский советский искусствовед, историк искусства, востоковед, доктор искусствоведения (1963), профессор (1966). Заслуженный деятель наукиУзбекистана (1966), лауреат Государственной премии Узбекской ССР имени Хамзы Хакимзаде.

Лазарь Ремпель родился в 1907 году в Кишинёве в семье приказчика дубоссарскоголесосклада и объездчика лесозаготовок Срула Пинхусовича Ремпеля и его жены Суламифи Лазаревны (Сулы Лейзеровны) Штейнберг (1887—1946), сочетавшихся браком 9 февраля того же года. Дед Л. И. Ремпеля по отцовской линии — Пинхус Ремпель — был почётным гражданином Кишинёва. В 1914 году вся семья последовала за отцом на лесозаготовки в город Быхов Могилёвской губернии, где их застала Первая мировая война. В 1917 году семья бежала от военных действий в Феодосию (Крым), а после смерти отца в 1923 году переехала в Симферополь.

С 1924 года Лазарь Ремпель был практикантом, затем научным сотрудником и, наконец, заведующим отделом Центрального музея Тавриды в Симферополе. В 1928 году уехал в Москву и в 1931 году окончил Первый Московский государственный университет. В 1931—1933 годах был в аспирантуре Государственной академии искусствознания. Одновременно, в 1930—1931 годах работал научным сотрудником Музея восточных культур, в 1931—1934 годах — Института литературы и искусстваКоммунистической академии, в 1934—1937 годах — старшим научным сотрудником Всесоюзной академии архитектуры; в 1935—1936 годах преподавал в Московском институте философии, литературы и истории (МИФЛИ, в 1936—1937 годах — доцент).

Уже в студенческие годы Л. Ремпель увлёкся искусством Средней Азии и в 1930 году опубликовал свой первый научный труд — «Национальная архитектура в Средней Азии» (Искусство в массы, № 8, 1930), за которой последовала серия статей по этой же теме: «Архитектура Ислама» (Академия архитектуры, № 3, 1935), «К итогам международного конгресса по иранскомуискусству» (Академия архитектуры, № 6, 1935), «Мавзолей Измаила Саманида» (Академия архитектуры, № 5, 1936), «Архитектура Хивы» (Архитектура СССР, № 9, 1936). Первую монографию «Живопись Советского Закавказья» выпустил в1932 году, через три года вышла «Архитектура послевоенной Италии».

В 1937 году была арестована вторая жена Л. И. Ремпеля искусствовед Т. В. Вязниковцева, а сам Л. И. Ремпель — как член семьи изменника Родины — был в том же году выслан в Старую Бухару, где с июля 1937 года работал фотографом, а затем научным сотрудником в Бухарском музее. В 1939—1948 годах был научным сотрудником Самаркандского областного музея, а после пересылки в Джамбул(Казахстан) в 1948 году работал учителем черчения в средней школе и, наконец, до реабилитации в 1954 году — научным сотрудником Джамбульского областного музея. С1954 года жил в Ташкенте, где стал научным сотрудником и, с 1955 года, заведующим отделом архитектуры, изобразительного и прикладного искусства Института искусствоведения Академии Наук Узбекской ССР. Одновременно, в 1957—1961 годах был профессором и заведующим кафедрой истории и теории искусств Ташкентского государственного театрально-художественного института имени А. Н. Островского (ныне — институт искусств имени М. Уйгура). Организовал (совместно с профессоромГ. А. Пугаченковой, 1915—2007) ряд искусствоведческих экспедиций для исследования древней архитектуры Бухары, Ферганы, Самарканда и других городов по всей территории Узбекистана, в том числе всех сохранившихся мечетей республики. В1990 году поселился в Москве.

Лазарь Ремпель — один из крупнейших специалистов по истории искусств Узбекистанаи Средней Азии, автор многочисленных трудов по архитектуре, традиционной одежде, изобразительному орнаменту, чеканке монет и другим аспектам прикладного искусства Узбекистана, а также народному искусству бухарских евреев и каракалпаков.^[2][3] Среди них такие монументальные монографии как «Архитектурный орнамент Узбекистана» (1961), «История искусств Узбекистана с древнейших времён до середины XIX века» (1965), «Далёкое и близкое. Страницы жизни, быта, строительного дела, ремесла и искусства Старой Бухары» (1982), и «Цепь времён. Вековые образы и бродячие сюжеты в традиционном искусстве Средней Азии» (1987).^[4] В 1992 году в Ташкенте были опубликованные написанные Ремпелем уже в Москве воспоминания «Мои современники».

Дочь Л. И. Ремпеля — Элла Лазаревна Балабанова (Ремпель; род. 1939, Бухара) — московский биохимик, кандидат медицинских наук. Брат Л. И. Ремпеля — Самуил (Семён) Израйлевич Ремпель (1911, Кишинёв — 2001) — физикохимик, доктор химических наук, профессор и заведующий кафедрой физической химии Уральского лесотехнического института вЕкатеринбурге (Свердловске), автор монографии «Адсорбция и катализ» (1986). Тётя Л. И. Ремпеля — Полина Петровна (Пинхусовна) Шнейдер (урожд. Ремпель; 1880, Кишинёв — 1933) — советский партийный деятель, выпускница Фрейбелевских курсов по социальной педагогике, заведующая отделом социального воспитания Симферополя, затем замнаркома просвещения Крыма, на партийной работе в Свердловске, погибла при подавлении шаманского восстания в Ненецком национальном округе.

• Комсомол в Крыму. Симферополь, 1927.
• Живопись Советского Закавказья. Искусство народов СССР: Азербайджан, Армения, Грузия. Институт литературы и искусства Комакадемии. Москва-Ленинград: Огиз-Изогиз, 1932.
• Архитектура послевоенной Италии. Москва: Издательство Всесоюзной Академии Архитектуры, 1935.
• Согдийский всадник (с Н. Н. Забелиной). Ташкент, 1948.
• Бухара (Узбекистан). Совместно с Г. А. Пугаченковой. Серия «Сокровища зодчества народов СССР». Москва, 1949.
• Панджара. Архитектурные решётки и их построение. Ташкент: Гослитиздат УзССР, 1957.
• Выдающиеся памятники архитектуры Узбекистана (с Г. А. Пугаченковой). Ташкент: Гослитиздат УзССР, 1958.
• Выдающиеся памятники изобразительного искусства Узбекистана (с Г. А. Пугаченковой). Ташкент: Гослитиздат УзССР, 1960.
• Архитектурный орнамент Узбекистана. История развития и теория построения. Институт искусствознания Академии Наук УзССР. Ташкент: Гослитиздат УзССР, 1961.
• История искусств Узбекистана (совместно с Г. А. Пугаченковой). Ташкент: Академия художеств Узбекистана, 1962.
• История искусств Узбекистана с древнейших времён до середины XIX века (с Г. Пугаченковой). Институт искусствознания имени Хамзы Хаким-заде Ниязи. Москва: Искусство, 1965.
• Искусство Руси и Восток как историко-культурная и художественная проблема. Ташкент, 1969.
• Резной штук Афрасиаба (с И. А. Ахраровым). Ташкент: Издательство литературы и искусства Узбекистана, 1971.
• Искусство Среднего Востока. Избранные труды по истории и теории искусств. Библиотека искусствознания. Москва: Советский художник, 1978.
• Далёкое и близкое. Страницы жизни, быта, строительного дела, ремесла и искусства Старой Бухары. Бухарские записи Л. И. Ремпель. Ташкент: Издательство литературы и искусства, 1982.
• Очерки искусства Средней Азии: древность и средневековье (с Г. А. Пугаченковой). Москва: Искусство, 1982.
• Цепь времён. Вековые образы и бродячие сюжеты в традиционном искусстве Средней Азии. Ташкент: Издательство литературы и искусства, 1987.
• Мои современники. Ташкент, 1992.
• Textilien Mittelasiens (среднеазиатские ткани, на немецком языке, с С. М. Махкамовой, А. А. Хакимовым, А. А. Йерусалимской, Н. В. Дьяконовой). Берлин: Reinhold Schletzer Verlag, 2000.

• Резьба и роспись по ганчу и дереву. Под редакцией Л. И. Ремпель. Ташкент, 1962.
• Вопросы изобразительного искусства Узбекистана. Сборник под редакцией проф. Л. И. Ремпеля. Ташкент: Издательство литературы и искусства, 1973.
• Искусство Советского Узбекистана (1917—1972). Живопись. Скульптура. Графика. Декоративно-прикладное искусство. Театрально-декорационная живопись. Художники кино. Архитектура и градостроительство. Научная редакция Л. И. Ремпель. Москва: Советский художник, 1976.
• Дальверзинтепе: Кушанский город на юге Узбекистана. Ответственный редактор Л. И. Ремпель. Ташкент, 1978.
• Художественная культура Средней Азии IX—XIII века. Ташкент: Издательство литературы и искусства, 1983.

• И. Морозов. Список научных трудов и публикаций заслуженного деятеля науки Узбекской ССР, доктора искусствоведения, профессора Л. И. Ремпеля. Ташкент, 1968.
• Л. И. Ремпель: библиография научных работ. Ответственный редактор — Е. В. Ртвеладзе. Ташкент, 1997.

 

26. 17 ноября – 110 лет со дня рождения Ахмеда Ибрагимовича Агеева (1902–1975), известного библиографа, заслуженного деятеля культуры Узбекистана.
 

1902–1975
Ахмед Ибрагимович Агеев
(К 110-летию со дня рождения)

Ахмед Ибрагимович Агеев известный библиограф Узбекистана. Родился в городе Касымово Рязанской области в достаточно культурной семье. Образование получил в родном городе, закончив в 1919 г. школу второй степени. Большое желание продолжить обучение привело его на славянский факультет Московского государственного института слова. Успешно проучившись три курса, он прерывает учебу из-за тяжелого материального положения. В 1926 г. А.И. Агеев приезжает в Ташкент и с этого времени начинается его трудовая библиотечная деятельность. С 1926 по 1975 гг. он работал на различных должностях, связанных с библиографической и библиотечной деятельностью: библиотекарь, директор Фундаментальной библиотеки САГУ, заведующий библиотекой Института истории партии Узбекистана, заведующий отделом библиографии, а затем и заместитель директора Государственной библиотеки Узбекистана им. Алишера Навои (ныне Национальная библиотека Узбекистана), заведующий методическим отделом Ташкентской областной библиотеки и научно-методическим отделом Фундаментальной библиотеки Академии наук Узбекистана.

Особенно ярко раскрылась его библиотечно-библиографическая деятельность в Национальной библиотеке республики. Здесь он совместно с известным библиографом М.Н. Латыповой в 1936 г. подготовил на узбекском языке «Двухзначные авторские таблицы», потребность в которых была так велика у библиотечных работников, что в 1939 г. вышло в свет дополненное, частично переработанное второе издание.
Совместно с Е.К. Бетгером и другими учеными-востоковедами принимал участие в организации фондов восточного отдела Национальной библиотеки Узбекистана, был одним из участников экспедиций по розыску и приобретению восточных рукописей и редких книг для библиотеки. В 1943 г. на базе отдела восточных рукописей библиотеки был организован Институт восточных рукописей АН Узбекистана, где А.И. Агеев, как знаток арабского языка, работал по совместительству. В эти годы он активно занимается переводами, пишет статьи о технике библиотечного труда.
А.И. Агеев был, прежде всего, библиотекарем и библиографом. Им самим и в соавторстве с коллегами было создано более 80 библиографических указателей литературы и методических пособий. Тематика библиографических работ обширна, но в центре его работы была краеведческая библиография, в которой освещались вопросы истории и искусствоведения, культуры и музыки, сельского хозяйства и других гуманитарных и естественных наук. Среди них: «Национальная периодическая печать Узбекистана». 1917–1941 гг., «Что читать о возникновении и развитии Вселенной» (1950) на узбекском языке, «Узбекская женщина в прошлом и настоящем» (1958). «Диссертации об Узбекистане» и др.
Ахмед Ибрагимович редактировал такие крупные библиографические указатели как «Библиография изданий Академии наук Узбекистана» 4 тома, «Геология Средней Азии» и персональные библиографии: «Николай Леопольдович Корженевский» (1962). «Абдулла Каххар. К 60-летию со дня рождения» (1967), «Ташмухаммед Ниязович Кары-Ниязов» (1967), рукопись «Ибрагим Муминович Муминов» (1968) и др.
Большая заслуга А.И. Агеева в подготовке национальных библиотечных кадров. Более 25 лет он занимался преподавательской деятельностью, работал в культпросветтехникуме. Он являлся также активным участником общественной жизни библиотек: вел несколько лет отдел библиографической редакции в Узбекской Энциклопедии, был членом Библиотечной комиссии при Президиуме Академии наук Узбекистана, членом бюро Межведомственного совета Министерства культуры Узбекистана, членом Ученых Советов Государственной библиотеки Узбекистана им. Алишера Навои и Фундаментальной библиотеки Академии наук республики.
Заслуги А.И. Агеева достойно отмечены медалями «3а трудовую доблесть» и «За доблестный труд в годы Великой Отечественной войны 1941–1945 гг.». В 1968 году ему было присвоено почетное звание «Заслуженный деятель культуры Узбекистана».

Литература
Агеев, А.И., Викторова, А.А. Диссертации об Узбекистане: [Библиограф, указ. 1936–1963] /ФБ АН Узбекистана. – Ташкент, 1967. – 298 с.
Агеев, А.И., Латыпова, М.Н. Национальная периодическая печать Узбекистана (1917–1939): [Библиограф, указ.]. – Ташкент, 1947. 179 с.
Ахмед Ибрагимович Агеев: [Библиография] /сост. А.А Викторова; ФБ АН Узбекистана; Гос. б-ка им. Алишера Навои. – Ташкент. – 23 с.
Кормилицын, А.И. Ахмед Ибрагимович Агеев //Ведущие библиографы и библиотековеды Узбекистана: очерки и воспоминания / отв. ред. А. Умаров; Нац. б-ка Узбекистана им. Алишера Навои; ТашГИК им. Абдуллы Кадыри.-Ташкент: Изд-во Нац. б-ки Узбекистана им. Алишера Навои, 2005.- С. 89-96.
 

 

27. 1 декабря – международный день борьбы со СПИДом.

Впервые заболевание СПИДом (синдромом приобретенного иммунного дефицита) было выявлено в 1980 году в Нью-Йорке и Калифорнии среди гомосексуалистов и наркоманов, использующих внутривенное введение наркотиков. Спустя несколько лет распространение СПИДа приобрело характер всемирной эпидемии, охватившей население практически всех стран. К 1996 году в мире насчитывалось уже более 21 млн. инфицированных. В настоящее время эта цифра возросла почти вдвое.

Уже в 1988 году всерьез обеспокоенными правительствами была организована встреча министров здравоохранения крупнейших стран мира. На ней впервые во всеуслышание прозвучал призыв к социальной терпимости и расширению обмена информацией по ВИЧ-инфицированным. Тогда же было решено объявить 1 декабря Международным днем борьбы со СПИДом.

Это событие заставляет людей делать шаги по усилению осознания необходимости распространения профилактической информации о СПИДе в обществе, улучшению качества помощи, предоставляемой лицам, зараженнымВИЧ, и по борьбе с отрицанием существующей проблемы и дискриминацией ВИЧ-инфицированных.Это, в первую очередь, возможность для проявления солидарности с более чем 40 миллионами людей, которые сегодня живут с ВИЧ и СПИДом, и для того, чтобы вспомнить миллионы людей, которые уже умерли от этой страшной болезни.Проведение Всемирного дня борьбы со СПИДом также обязано помочь в привлечении денежных средств для реализации лечебных программ. 

Манифестации и шествия со свечами, театральные представления, поэтические чтения, конференции, брифинги, дискуссии, художественные выставки, конкурсы плакатов, профилактические кампании в СМИ, концерты с участием знаменитых деятелей культуры, спортивные соревнования среди выдающихся спортсменов – все это неотъемлемые мероприятия, традиционно организуемые в честь проведения Всемирного дня борьбы со СПИДом на протяжении уже почти 20 лет. 

С того памятного 1988 года 1 декабря стало ежегодным событием в большинстве стран. Хотя дата проведения дня борьбы со СПИДомопределена точно, во многих сообществах и социальных институтах организуется ряд мероприятий, проводимых в течение недель до и после официального празднования.

Люди стремятся узнать как можно больше новой и свежей информации о СПИДе, профилактике этого страшного заболевания, способах заражения и прочем. Еще очень большая часть населения развитых стран по-прежнему считает, что ВИЧ-инфекция передается при кашле, чихании, через укусы насекомых. На сегодняшний день информационные кампании в СМИ стали главным источником информации для молодых людей о способах предохранения от СПИДа. О том, что такая информация востребована, свидетельствуют многочисленные мероприятия, организованные студенческими и профсоюзными организациями и приуроченные к дате Всемирного дня борьбы со СПИДом.

Наблюдаемая нами сегодня готовность политиков многих стран бороться с этой болезнью внушает надежду, однако необходимо превратить эту приверженность в конкретные шаги. Решение проблемы «чумы 21 века» требует, помимо проведения всевозможных акций в День борьбы со СПИДом, принятия особых мер на высшем политическом уровне. К сожалению, приходится констатировать, что в настоящий момент в мире нет ни одного государства, про которое можно сказать, что в области борьбы со СПИДом у него дела идут лучше, чем у других. Просто темпы распространения эпидемии ВИЧ/СПИДа опережают глобальные усилия, направленные на ее обуздание… 

И без личного вклада каждого из нас невозможно эффективно противостоять распространению этой страшной болезни. А этот личный вклад заключается в приверженности здоровому образу жизни, сохранении верности своему половому партнеру, отказу от употребления наркотиков, милосердии и сострадании к тем, кто уже болен. Тех, кто может, каждый год 1 декабря, в День всемирной борьбы со СПИДом, особенно громко призывают помочь больным. От остальных ждут понимания, смелости, терпимости, сочувствия и молитв.

 

28. 8 декабря – День Конституции Республики Узбекистан.

 

В этом году исполняется двадцать лет со дня принятия Конституции Республики Узбекистан, в основе которой права человека и гражданина. Среди них особо стоит выделить политические права, как основной показатель приверженности демократии.

Они затрагивают непосредственно политические интересы человека, выражают право гражданина на участие в политической жизни и осуществление государственной власти. Это право на свободу мысли, слова и убеждений, право на свободу искать, получать и распространять любую информацию, за исключением направленной против существующего конституционного строя, право на мирные собрания, на свободу ассоциаций, право на участие в ведении государственных дел как непосредственно, так и через своих представителей, право избирать и быть избранным и другие. 

В отличие от личных прав, принадлежащих каждому человеку, политические права принадлежат только гражданам государства. Однако все политические права и свободы пользуются равной судебной защитой государства.

Одной из важных статей Конституции является статья 7, в которой определено, что «Народ является единственным источником государственной власти». Особое место в Конституции отведено также статьям 13 и 14, в которых отмечается, что «Демократия в Республике Узбекистан базируется на общечеловеческих принципах, согласно которым высшей ценностью является человек, его жизнь, свобода, честь, достоинство и другие неотъемлемые права» и что «Государство строит свою деятельность на принципах социальной справедливости и законности в интересах благосостояния человека и общества».

Согласно статье 34 Конституции Узбекистана, граждане имеют право объединяться в профессиональные союзы, политические партии и другие общественные организации.
Политические партии создаются на основе политических интересов граждан. Их целью является политическая деятельность, участие в избирательных кампаниях, участие в решении государственных проблем.
 

29. 10 декабря – Всемирный день прав человека. Генеральная Ассамблея ООН в 1948 г. провозгласила Всеобщую декларацию прав человека.

Всеобщая декларация прав человека — рекомендованный для всех стран-членов ООН документ, принятый на третьей сессии Генеральной Ассамблеи ООНрезолюцией 217 А (III) («Международный пакт о правах человека») от 10 декабря 1948 года во Дворце Шайо в Париже. Текст Декларации был переведен на 375 языков и диалектов и является первым глобальным определением прав, которыми обладают все люди. Состоит из 30 статей и является частью Международного билля о правах человека, наравне с Международным пактом об экономических, социальных и культурных правах,Международным пактом о гражданских и политических правах, двумя Факультативными Протоколами.

Во время Эпохи Просвещения стали появляться идеи о Естественном праве. На основе этих идей были созданы и приняты Билль о правах в Великобритании, Билль о правах в США и Декларация прав человека и гражданина во Франции.

Вторая мировая война явно продемонстрировала необходимость всеобщего договора о правах человека. В 1941 году Франклин Рузвельт в своём обращении «О положении страны» призвал поддержать четыре необходимые свободы: свободу слова, свободу совести, свободу от нужды и свободу от страха. Это дало новый толчок развитию человеческих прав как необходимому условию мира и окончанию войны.

Когда общественности стало известно о зверствах, которые совершала нацистская Германия, стало очевидно, что Устав ООН недостаточно точно определяет права человека. Всеобщий договор, который бы перечислял и описывал права личности, был необходим.

Составление

В 1946 году Джон Хамфри, канадский специалист в области международного права, был приглашён генеральным секретарем ООН на должность главы отдела по правам человека, ведущего составителя Декларации. В его обязанности входило сотрудничество с Комиссией по правам человека, представленной всем спектром типичных государств мира (Австралия, Бельгия, Белорусская Советская Социалистическая Республика, Великобритания, Китай,Куба, Египет, Индия, Иран, Ливия, Панама, СССР, США,Уругвай, Филиппины, Франция, Чили, Югославия), вскоре начавшей работу над подготовкой документа, который сначала предполагалось назвать Международным биллем о правах.

Принятие

Голосование за декларацию осуществлялось постепенно. 23 из 31 статей проекта декларации были приняты единогласно. По результатам обсуждения, статья 3 проекта декларации была объединена со статьёй 2. В ходе обсуждения и постатейного голосования выявилось противостояния западных стран и стран советского блока. Глава советской делегации в ООН Андрей Януарьевич Вышинский отзывался о декларации следующим образом:

Несмотря на некоторые свои достоинства, этот проект имеет ряд крупных недостатков, главный из которых заключается в его формально-юридическом характере и отсутствии в этом проекте каких бы то ни было мероприятий, которые были бы способны содействовать осуществлению провозглашенных в этом проекте основных свобод и прав человека.

— Рождение всеобщей декларации прав человека

Всеобщая декларация прав человека в окончательной редакции была поддержана 48 странами на 183-м пленарном заседании Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций в Пале де Шайо (Париж) 10 декабря 1948 г. Белорусская ССР, Украинская ССР, Союз ССР,Чехословакия, Польша, Югославия, ЮАС и Саудовская Аравия воздержались при голосовании.

Декларация имеет только статус рекомендации, но на её основании были приняты два обязательных для участников договора: Международный пакт о гражданских и политических правах и Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах. Отдельные положения декларации, такие как запрет пыток и рабства, являются обязательными какимперативная норма; в отдельных странах Декларация признается частично.

Этот документ был переведен на множество языков мира (более 350 в 2009 году) и является самым переводимым документом в мире.

Элеонора Рузвельт назвала Декларацию «Великой хартией вольностей» для всего человечества (поэтому Декларацию иногда называют Хартией прав человека).

В СССР декларация впервые была опубликована в официальной печати 25 января 1989 года.

Основная статья: День прав человека

 

Пан Ги Мун на праздновании Дня прав человека в 2007 году.

В 1950 году в честь Декларации, ООН учредила праздник День прав человека, отмечаемый 10 декабря. В праздновании принимают участия люди, различные сообщества и религиозные группы, парламенты, правительства и, разумеется, сама Организация Объединенных Наций. Каждые десять лет предпринимаются кампании по продвижению Декларации и непосредственно прав человека. 10 декабря 2007 года стартовала кампания под названием «Человеческое достоинство и справедливость для всех нас», в которой приняли активное участие все страны-члены ООН, которая продлилась ровно год, до 60-ой годовщины.

•  
•  
• Международный пакт о гражданских и политических правах
• Международное право прав человека
• Европейская конвенция о правах человека
• Комитет по правам человека ООН
• Управление Верховного комиссара ООН по правам человека
• Совет по правам человека ООН
• Комиссия по правам человека ООН
• Обсуждение всеобщей декларации прав человека

 

30. 10 декабря – День принятия Закона Республики Узбекистан о Государственном Гимне. (1992)

…Родиться в этой солнечной и свободной стране – счастье, быть достойным ее – долг, приумножение славы Родины, восхищающей весь мир, – высокая честь. На пути к этой благородной цели нам всегда будет сопутствовать дух великих предков, а свободное молодое поколение станет нашими надежными крыльями…

Встречая новый день под звуки Государственного гимна, наши сердца наполняются светлыми чувствами, это придает нам сил и энергии, уверенность и гордость. В мире много песен, но лишь одна может сплотить целый народ, и это – гимн Родины. По инициативе Президента нашей страны Ислама Каримова 10 декабря 1992 года был принят Закон «О Государственном гимне Республики Узбекистан». Как отмечено в этом законе, гимн является символом государственного суверенитета, глубокое уважение к Государственному гимну – патриотический долг каждого гражданина Республики Узбекистан.

Сегодня Государственный гимн звучит во время официальных визитов Президента нашей страны, на церемониях встреч прибывших в Узбекистан глав иностранных государств и правительств, на всенародных праздниках, крупных международных форумах и спортивных соревнованиях в честь наших спортсменов, поднявшихся на высшую ступень пьедестала почета международных состязаний. Государственный гимн, созданный на стихи народного поэта Узбекистана Абдуллы Арипова и музыку народного артиста Узбекистана, композитора Мутала Бурханова, воплощает в себе вековые мечты и чаяния нашего народа, его светлую веру и надежду в будущее.

Каждое слово гимна имеет глубокий смысл и значение. К примеру, «солнечный» символизирует неповторимую природу нашего края и избранный нами светлый путь, «свободный» – национальную независимость и развитие нашей страны, «справедливость» – правдолюбие нашего народа и торжество справедливости, «очаровавший весь мир» – свидетельствует о богатом прошлом и сегодняшнем дне, высоком потенциале и мощи страны. В гимне проявляются негаснущая вера нашего народа, ведущая нас к высшему счастью, независимость, которая словно факел будет освещать наш путь. Когда такие священные слова сопровождаются проникновенной музыкой, каждый человек, считающий себя гражданином этой страны, частицей этого народа, обретает силу и мощь, в нем крепнет решимость внести свой вклад в процветание Родины, укрепляется его вера в будущее. Государственный гимн является и неоценимым средством воспитания. Ибо главная песнь нашего народа всегда будет напоминать нам о национальном могуществе, высоком интеллектуальном потенциале, твердой воле, переданных нам в наставлениях великих предков.

 

31. 11 декабря – День организации ЮНИСЕФ – Детского фонда ООН

Детский фонд ООН или ЮНИСЕФ (англ. UNICEF, United Nations International Children’s Emergency Fond) — международный чрезвычайный фонд помощи детямОрганизации Объединённых Наций. Создан 11 декабря1946 года по решению Генеральной Ассамблеи ООН. Целью фонда было оказание помощи детям, пострадавшим в ходе Второй мировой войны, срок действия фонда был ограничен.

В 1953 году ООН расширила круг деятельности организации и продлила срок её полномочий на неопределённое время. Фонд получил новое название — Детский фонд ООН с сохранением аббревиатуры ЮНИСЕФ. Штаб-квартира фонда расположена в Нью-Йорке.

В 1965 году Детский фонд ООН получил Нобелевскую премию мира. Под эгидой UNICEF проходила программа «год ребенка» в 1989 году.

Детский фонд ООН не разделяет помощь матери и ребенку. Основные цели Детского фонда ООН до 2010 года:

• сокращение смертности детей до 5 лет на 1/3;
• сокращение на 50 % смертности матерей;
• дать начальное образование 80 % детей.

В достижении этих и других целей UNICEF помогают более 180 послов доброй воли.

Главный орган ЮНИСЕФ — Исполнительный совет, который избирается Экономическим и Социальным Советом ООН сроком на три года. Исполнительный совет проводит ежегодные сессии. Текущей деятельностью фонда руководит секретариат и исполнительный директор. С 1 мая 2010 года этот пост занимает американец Энтони Лэйк.

ЮНИСЕФ осуществляет свои программы в 157 странах мира, в том числе в России. Представительство фонда в Москве было открыто в 1997 году, реализуются программы «Защита детей», «Здоровье и развитие молодёжи», «Развитие в раннем возрасте», «Города, доброжелательные к детям». Также действует программа ЮНИСЕФ на Северном Кавказе, офис находится в городе Владикавказе.

Эмблема UNICEF была размещена на футболках футбольного клуба «Барселона», но отнюдь не как спонсор. Каталонский клуб ежегодно выплачивает в фонд 1,5 миллиона евро из собственного бюджета на помощь детям.

Марка Азербайджана

UNICEF критикуют за то, что они фокусируются на специфической политике. В 2004 году редакция журнала «Ланцет» заявила, что политика UNICEF относительно детского благоустройства, основанная на Конвенции о правах ребёнка, хотя и соответствует политике международного развития, приводит к меньшему вниманию к вопросам жизни и смерти детей.

Католическая церковь также критикует UNICEF (Ватикан иногда прекращает пожертвования на его развитие) из-за сообщенийАмериканской Лиги Жизни и других организаций о том, что UNICEF использовал часть этих денег для финансирования стерилизаций иабортов. Католики также обвинили UNICEF в поддержке абортов через одобрение «высококачественных абортариев» на Международной конференции улучшения женского и детского здоровья в Кении в 1987 году.

Кроме того, UNICEF критикуют за финансовое одобрение якобы принудительной политики Китая«один ребёнок» через UNFPA (Фонд популяции объединённых наций) через увеличение пожертвования с 2 до 5 миллионов долларов в 1993 году.

 

32. 13 декабря – 95 лет со дня рождения Васита Вахидовича Вахидова (1917–1994), хирурга, академика Академии наук Узбекистана, заслуженного деятеля науки Узбекистана.
 

Васит Вахидович Вахидов (узб. Vasit Vaxidovich Vaxidov, 1917—1994) — выдающийся хирург, учёный, основоположник школы специализированной хирургической помощи в Узбекистане. Этнический узбек.

Доктор медицинских наук (1962), профессор, академик Академии Наук Узбекистана.

Родился 13 декабря 1917 года в семье крестьянина в г. Туркестан Южно-Казахстанской области.

Семья Вахидова крестьянствовала на землях, находящихся около г. Туркестана. Отец — Абдувахит Халметов, имел 9 детей, из которых 2 умерли в раннем возрасте, а семеро, и самый младший Васит, помогали отцу в хозяйстве. Мать — Халметова Хожар, вся семья и воспитание детей — это была её забота.

Окончил в 1939 году Ташкентский медицинский институт. Кандидатскую диссертацию защитил в 1950 году — «Функция поджелудочной железы при гнойных заболеваниях». Докторсукую — в 1962 году — «Плевральные сращения и значение их сосудов в легочном кровообращении».

27 ноября 1973 года вышло в свет Постановление Совета Министров СССР № 70, а 6 декабря 1973 года — Приказ Министра здравоохранения СССР академика Б. В. Петровского № 970 «Об организации филиала Всесоюзного научно-исследовательского института клинической и экспериментальной хирургии МЗ СССР в г. Ташкенте». Директором филиала ВНИИКиЭХ становится заведующий кафедрой госпитальной хирургии ТашГосМИ профессор Васит Вахидович Вахидов.

Он создал и до конца жизни оставался директором Ташкентского филиала Всесоюзного научно-исследовательского Центра Хирургии.

• Герой Узбекистана.
• Автор более 180 научных работ, посвященных изучению почти всех разделов хирургии-заболеваний легких, органов средостения, желчных путей, печени, желудка, сердца, магистральных сосудов нижних конечностей, ургентных хирургических заболеваний органов брюшной полости и др.
• Подготовил 15 докторов и 60 кандидатов наук. Был действительным членом Всемирной ассоциации хирургов, редактор «Медицинский журнал Узбекистана», член редакционного совета журнала « Хирургия» им. Пирогова.

Его именем в 1995 году в Узбекистане назван вышеупомянутый научно-исследовательский институт.

 

33. 21 декабря – День вступления Республики Узбекистан в члены СНГ (1991)

Содружество Независимых Государств (СНГ) — региональнаямеждународная организация (международный договор), призванная регулировать отношения сотрудничества между странами, ранее входившими в состав СССР. СНГ не является надгосударственным образованием и функционирует на добровольной основе.

 

СНГ было основано главами БССР, РСФСР и Украины путём подписания8 декабря 1991 года в Вискулях (Беловежская пуща) под Брестом(Беларусь) «Соглашения о создании Содружества Независимых Государств» (известно в СМИ как Беловежское соглашение).

В документе, состоявшем из Преамбулы и 14 статей, констатировалось, что Союз ССР прекращал своё существование как субъектмеждународного права и геополитической реальности. Однако, основываясь на исторической общности народов, связях между ними, учитывая двусторонние договоры, стремление к демократическому правовому государству, намерение развивать свои отношения на основе взаимного признания и уважения государственного суверенитета, стороны договорились об образовании Содружества Независимых Государств.

Уже 10 декабря соглашение было ратифицированоВерховными Советами Белоруссии иУкраины, а 12 декабря —Верховным Советом России. Российский парламент ратифицировал документ подавляющим большинством голосов: «за» — 188 голосов, «против» — 6 голосов, «воздержались» — 7, тем самым он нарушил ст. 104 конституции РСФСР. Потому что для ратификации беловежского соглашения необходимо было созвать высший орган государственной власти — Съезд народных депутатов РСФСР, поскольку соглашение затрагивало государственное устройство республики и влекло за собой изменения в конституцию^]. В апреле 1992 года съезд народных депутатов РСФСР трижды отказался ставить на голосование ратификацию беловежского соглашения, вплоть до своего роспуска в октябре 1993 года он так и не ратифицировал документ 13 декабря 1991 в городе Ашхабад состоялась встреча президентов пятицентральноазиатских государств, входивших в состав СССР: Казахстана, Киргизии, Таджикистана, Туркменистана иУзбекистана. Итогом стало Заявление, в котором страны выразили согласие войти в организацию, но при условии обеспечения равноправного участия субъектов бывшего Союза и признания всех государств СНГ в качестве учредителей. Впоследствии Президент Казахстана Н. Назарбаев предложил собраться в Алма-Ате для обсуждения вопросов и принятия совместных решений.

В организованной специально для этих целей встрече приняли участие главы 11 бывших союзных республик: Азербайджана,Армении, Белоруссии, Казахстана, Киргизии, Молдавии, России, Таджикистана, Туркменистана, Узбекистана и Украины (из бывших союзных республик отсутствовали Латвия, Литва, Эстония и Грузия). Результатом стало подписание 21 декабря 1991 года Алма-Атинской декларации, в которой излагались цели и принципы СНГ. В ней закреплялось положение о том, что взаимодействие участников организации «будет осуществляться на принципе равноправия через координирующие институты, формируемые на паритетной основе и действующие в порядке, определяемом соглашениями между участниками Содружества, которое не является ни государством, ни надгосударственным образованием». Также сохранялось объединённое командование военно-стратегическими силами и единый контроль над ядерным оружием, фиксировалось уважение сторон к стремлению к достижению статуса безъядерного и (или) нейтрального государства, приверженность сотрудничеству в формировании и развитии общего экономического пространства. Констатировался факт прекращения существования СССР с образованием СНГ.

Алма-Атинская встреча стала важной вехой в государственном строительстве на постсоветском пространстве, так как она завершила процесс преобразования бывших республик СССР в суверенные государства (ССГ). Последними государствами, ратифицировавшими Алма-Атинскую декларацию, стали Азербайджан (24 сентября 1993 года) и Молдавия (8 апреля 1994 года), до этого являвшиеся ассоциированными членами организации. В 1993 году действительным членом СНГ стала Грузия.

Первые годы существования организации в большей степени были посвящены организационным вопросам. На первой встрече глав государств СНГ, которая состоялась 30 декабря 1991 года в Минске, было подписано «Временное соглашение о Совете глав государств и Совете глав правительств Содружества Независимых Государств», по которому учреждался высший орган организации, Совет глав государств. В нём каждое государство имеет один голос, а решения принимаются на основеконсенсуса. Кроме того, было подписано «Соглашение Совета Глав Государств-участников Содружества Независимых Государств о Вооруженных Силах и Пограничных войсках», по которому государства-участники подтверждали своё законное право на создание собственных Вооружённых Сил.

Организационный этап завершился в 1993 году, когда 22 января, в Минске, был принят «Устав Содружества Независимых Государств», основополагающий документ организации.

Крупнейшие города СНГ: Москва, Санкт-Петербург, Киев, Ташкент, Баку, Минск, Новосибирск, Харьков, Алма-Ата.

История интеграции стран СНГ

18 октября 2011 года восемь стран—членов Содружества — Россия, Украина, Белоруссия, Казахстан, Армения, Киргизия,Молдавия и Таджикистан подписали новый договор о зоне свободной торговли в СНГ взамен не вступившего в силу договора о создании зоны свободной торговли от 1994 года.

Согласно действующему Уставу Содружества Независимых Государств государствами-учредителями организации являются те государства, которые к моменту принятия Устава подписали и ратифицировали Соглашение о создании СНГ от 8 декабря1991 года и Протокол к этому Соглашению от 21 декабря 1991 года. Государствами-членами Содружества являются те государства-учредители, которые приняли на себя обязательства, вытекающие из Устава, в течение 1 года после его принятия Советом глав государств.

Для вступления в организацию потенциальный член должен разделять цели и принципы СНГ, приняв на себя обязательства, содержащиеся в Уставе, а также получить согласие всех государств-членов. Кроме того, Уставом предусматриваются категории ассоциированных членов (это государства, участвующие в отдельных видах деятельности организации на условиях, определяемых соглашением об ассоциированном членстве) и наблюдателей (это государства, чьи представители могут присутствовать на заседаниях органов Содружества по решению Совета глав государств).

Действующим Уставом регламентируется порядок выхода государства-члена из Содружества. Для этого государство-член за 12 месяцев до выхода должно известить в письменном виде депозитария Устава. При этом государство обязано полностью выполнить обязательства, возникшие в период участия в Уставе.

Государство	Дата ратификации Соглашения о создании СНГ (от 8 декабря 1991)[18]	Дата ратификации Протокола к Соглашению о создании СНГ (от21 декабря 1991)	Дата ратификации Устава СНГ
Азербайджан	24 сентября 1993	24 сентября 1993	14 декабря1993
Армения	18 февраля 1992	18 февраля 1992	16 марта 1994
Белоруссия	10 декабря 1991	—	18 января1994
Казахстан	23 декабря 1991	23 декабря 1991	20 апреля1994
Киргизия	не подписано	6 марта 1992	12 апреля1994
Молдавия	8 апреля 1994	8 апреля 1994	27 июня 1994
Россия	11 декабря 1991	23 декабря 1991	20 июля 1994
Таджикистан	не подписано	26 июня 1993	4 августа 1993
Туркмения	не подписано	26 декабря 1991	не подписан
Узбекистан	4 января 1992	4 января 1992	9 февраля1994
Украина	10 декабря 1991	—	не подписан

•  Туркмения: на казанском саммите СНГ, состоявшемся 26 августа 2005 года, Туркменистан заявил о том, что будет участвовать в организации в качестве «ассоциированного члена».
•  Украина: Украина не ратифицировала Устав СНГ, поэтому де-юре она не является государством-членом СНГ, относясь к государствам-учредителям и государствам-участникам Содружества.
•  Грузия: 3 декабря 1993 года Грузия ратифицировала Протокол к Соглашению о создании СНГ, 19 апреля 1994 года — устав СНГ. 12 августа 2008 года президент Грузии Михаил Саакашвили заявил о желании выхода государства из состава СНГ, 14 августа 2008 года грузинским парламентом было принято единогласное (117 голосами) решение о выходе Грузиииз организации. Согласно Уставу СНГ (статья 9 раздела I) государство-член вправе выйти из Содружества. О таком намерении оно извещает письменно депозитария настоящего Устава за 12 месяцев до выхода. При этом обязательства, возникшие в период участия в настоящем Уставе, связывают соответствующие государства до их полного выполнения. 9 октября 2008 года министр иностранных дел России РФ Сергей Лавров сообщил, что Совет глав МИД стран СНГ принял формальное решение о прекращении членства Грузии в Содружестве с августа 2009 года. 18 августа2009 года Грузия официально покинула СНГ.
•  Монголия участвует в некоторых структурах СНГ в качестве наблюдателя.
•  Афганистан в 2008 году заявил о своём желании вступить в СНГ, является наблюдателем в Межпарламентской ассамблее.

О своём намерении войти в СНГ заявляли в разные годы власти ряда непризнанных государств, автономных регионов, а также государств-членов ООН. Практического продолжения такие декларации до сих пор не имели. Их делали:

•  декабрь 1991 и август 1992 (парламент), январь 1996^[30], май 2006, сентябрь 2008 — президент РеспубликиАбхазия,
•  август 1993 — парламент НКР
•  декабрь 1991, май 1992, январь 1993 (парламент), январь 1994 и май 2006 — президент Приднестровской Молдавской Республики
•  декабрь 1996 (президент), июль 1998 — парламент и президент Чеченской республики Ичкерия
•  26 декабря 1991 — Татарстан («Декларация о вхождении Республики Татарстан в СНГ»)
•  декабрь 1991 и май 1992 (парламент), март 1994 — президент Республики Крым (Крым, как часть Украины, уже является наблюдателем в СНГ)
•  февраль 1995 — президент Республики Сербская Краина в Хорватии
•  11 апреля 1999 — президент Союзной Республики Югославия.

СНГ основано на началах суверенного равенства всех его членов, поэтому, — все государства-члены являются самостоятельными субъектами международного права. Содружество не является государством и не обладает наднациональными полномочиями.

Основными целями организации являются:

• сотрудничество в политической, экономической, экологической, гуманитарной, культурной и иных областях;
• всестороннее развитие государств-членов в рамках общего экономического пространства, межгосударственной кооперации и интеграции;
• обеспечение прав и свобод человека;
• сотрудничество в обеспечении международного мира и безопасности, достижение всеобщего и полного разоружения;
• взаимная правовая помощь;
• мирное разрешение споров и конфликтов между государствами организации

К сферам совместной деятельности государств-членов относятся:

• обеспечение прав и основных свобод человека;
• координация внешнеполитической деятельности;
• сотрудничество в формировании и развитии общего экономического пространства, таможенной политики;
• сотрудничество в развитии систем транспорта, связи;
• охрана здоровья и окружающей среды;
• вопросы социальной и миграционной политики;
• борьба с организованной преступностью;
• сотрудничество в области оборонной политики и охраны внешних границ.

Основная статья: Органы СНГ

Высшим органом организации является Совет глав государств СНГ, в котором представлены все государства-члены и который обсуждает и решает принципиальные вопросы, связанные с деятельностью организации. Совет глав государств собирается на заседания два раза в год Совет глав правительств СНГ координирует сотрудничество органов исполнительной власти государств-членов в экономической, социальной и иных областях общих интересов. Собирается два раза в год. Все решения как в Совете глав государств, так и в Совете глав правительств, принимаются на основе консенсуса. Главы двух этих органов СНГ председательствуют поочерёдно в порядке русского алфавита названий государств-членов Содружества.

Председатель Совета глав государств

 

•  Бердымухамедов, Гурбангулы Мяликгулыевич (2012)

Постоянно действующий орган СНГ — Исполнительный комитет СНГ в Минске(Белоруссия) и его Отделение в Москве (Россия).

Председатель Совета глав правительств

•  Бердымухамедов, Гурбангулы Мяликгулыевич (2012).

Председатель Совета министров иностранных дел

•  Мередов, Рашид Овезгельдыевич (2012)^[42]

Исполнительные секретари СНГ

Должность исполнительного секретаря введена в 1993 году:

•  Коротченя, Иван Михайлович (1993—1998 гг.);
•  Березовский, Борис Абрамович (1998—1999 гг.);
•  Коротченя, Иван Михайлович (1999 г.);
•  Яров, Юрий Федорович (1999—2004 гг.);
•  Рушайло, Владимир Борисович (2004—2007 гг.);
•  Лебедев, Сергей Николаевич (с 2007 г.).

Другие органы СНГ

Почтовая марка, выпущенная к двадцатилетию СНГ. Россия, 11,80 руб., 2011 г.,  (ЦФА (ИТЦ «Марка») #1542)

• Совет министров иностранных дел СНГ
• Совет министров обороны СНГ
• Совет министров внутренних дел государств-участников СНГ
• Совет объединенных вооруженных сил СНГ
• Совет командующих пограничными войсками СНГ
• Совет руководителей органов безопасности и специальных служб государств-участников СНГ
• Межгосударственный экономический совет СНГ
• Межпарламентская ассамблея СНГ
• Экономический суд
• Статистический комитет СНГ
• Финансово-банковский совет СНГ
• Антитеррористический Центр государств-участников СНГ
• Комиссия по правам человека
• Исполнительный комитет СНГ
• Межгосударственный экономический комитет СНГ
• Экономический совет СНГ
• Межгосударственный банк

СНГ как международная организация имеет слишком небольшое количество «точек соприкосновения» между его членами. Это заставляет лидеров стран Содружества искать альтернативные интеграционные варианты. На пространстве СНГ сформировалось несколько организаций с более конкретными общими целями и проблемами:

• Организация Договора о коллективной безопасности (ОДКБ), в которую входят Армения, Белоруссия, Казахстан, Киргизия,Россия, Таджикистан, Узбекистан.
  •  — Задача ОДКБ — координация и объединение усилий в борьбе с международным терроризмом и экстремизмом, оборотом наркотических средств и психотропных веществ. Благодаря этой организации, созданной 7 октября 2002, Россия сохраняет своё военное присутствие в Центральной Азии.
• Евразийское экономическое сообщество (ЕврАзЭС) — Белоруссия, Казахстан, Киргизия, Россия, Таджикистан, Узбекистан
  •  — Приоритетные направления деятельности — наращивание товарооборота между странами-участниками, интеграция в финансовой сфере, унификация таможенных и налоговых законов. ЕврАзЭС начинался в 1992 с Таможенного союза, образованного для снижения таможенных барьеров. В 2000 Таможенный союз перерос в сообщество пяти стран СНГ, в котором Молдавия и Украина имеют статус наблюдателей.
• Центральноазиатское сотрудничество (ЦАС) — Казахстан, Киргизия, Узбекистан, Таджикистан, Россия (с 2004). 6 октября2005 на саммите ЦАС принято решение, в связи с предстоящим вступлением Узбекистана в ЕврАзЭС, подготовить документы для создания объединённой организации ЦАС-ЕврАзЭС — то есть фактически решено упразднить ЦАС.
• Шанхайская организация сотрудничества (ШОС) — Казахстан, Киргизия, Россия, Таджикистан, Узбекистан, КНР
• Единое экономическое пространство (ЕЭП) — Белоруссия, Казахстан, Россия
  •  — Договорённость о перспективе создания Единого экономического пространства, в котором не будет таможенных барьеров, а тарифы и налоги будут единые, достигнута 23 февраля 2003, но создание отложено до 2005.
• Союзное государство России и Белоруссии.

Во всех этих организациях Россия фактически выступает в роли лидирующей силы (только в ШОС она делит эту роль с Китаем).

Грузия, Украина, Азербайджан и Молдавия являются членами ГУАМ — организации, созданной в октябре 1997 года и названной по первым буквам названий её участников.

2 декабря 2005 было объявлено о создании Содружества демократического выбора (СДВ), в которое вошли Украина, Молдавия,Литва, Латвия, Эстония, Румыния, Македония, Словения и Грузия. Инициаторами создания Сообщества стали Виктор Ющенкои Михаил Саакашвили. В декларации о создании сообщества отмечается: «участники будут поддерживать развитие демократических процессов и создание демократических институтов, обмениваться опытом в укреплении демократии и уважении прав человека, а также координировать усилия по поддержке новых и возникающих демократических обществ».

На сентябрьском (2004 года) саммите СНГ в Астане (Казахстан) принято решение реформировать структуры СНГ — в частности, создать Совет безопасности СНГ по борьбе с терроризмом.

В настоящее время в рамках СНГ существуют две параллельные коллективные военные структуры.

Одна из них — Совет министров обороны СНГ, созданный в 1992 году для выработки единой военной политики. При нём существуют постоянный секретариат и Штаб по координации военного сотрудничества СНГ (ШКВС).

Вторая — Организация Договора о коллективной безопасности (ОДКБ). В рамках ОДКБ созданы коллективные силы быстрого развёртывания в составе нескольких батальонов мобильных войск, вертолётной эскадрильи, армейской авиации.

В 2002—2004 годах сотрудничество в военной области развивалось в основном в рамках ОДКБ. В ОДКБ регулярно проводятся совместные учения.

Одна из оборонных структур — это Объединённая система ПВО СНГ. В 2005 году в рамках СНГ утверждены ассигнования наПВО в размере 2,3 млрд руб. против 800 млн руб. в 2004 году.

Главнокомандующий Объединенными Вооруженными Силами СНГ

• Шапошников, Евгений Иванович (1992—1993)

Начальник Генерального штаба Объединенных Вооруженных Сил СНГ — первый заместитель Главнокомандующего Объединенными Вооруженными Силами СНГ

• Самсонов, Виктор Николаевич (1992—1993)

Начальники Штаба по координации военного сотрудничества государств-участников СНГ

1. Самсонов, Виктор Николаевич (1993—1997)
2. Прудников, Виктор Алексеевич (1997—2001)
3. Яковлев, Владимир Николаевич (2001—2006)

Секретари Совета министров обороны государств-участников СНГ

1. Ивашов, Леонид Григорьевич (1992—1996)
2. Волков, Василий Петрович (1996—1999)
3. Синайский, Александр Сергеевич (с 1999)

В июле 2004 на заседании Совета безопасности РФ, посвящённом политике России в СНГ, В. В. Путин, находившийся в то время в должности президента, признал: «Мы подошли к определённому рубежу в развитии СНГ. Либо мы добьёмся качественного укрепления СНГ, создадим на его базе реально работающую, влиятельную в мире региональную структуру, либо нас неизбежно ждёт „размывание“ этого геополитического пространства и, как следствие, окончательное падение интереса к работе в Содружестве среди его государств-участников».

В марте 2005, после того как российское руководство потерпело целый ряд ощутимых политических провалов в отношениях с бывшими республиками СССР (Грузия, Украина, Молдавия), и в самый разгар кризиса власти в Киргизии,^] В. В. Путин высказался уже более категорично: «Всё разочарования — от избытка ожиданий… Если кто-то ожидал от СНГ каких-то особых достижений в экономике, политике или в военной сфере, естественно, этого не было, так как и быть не могло. Цели программировались одни, а на деле процесс после распада СССР проходил по-другому…». Как выразился Путин, СНГ создавалось для «цивилизованного развода» постсоветских стран, а всё остальное — «политическая шелуха и болтовня». Он выразил мнение, что реальными же интеграционными инструментами сейчас являются такие объединения, как ЕврАзЭс и создаваемое Единое экономическое пространство (ЕЭП). Что же касается СНГ, то оно, по словам Путина, играет роль «весьма полезного клуба для выявления взглядов руководителей государств на имеющиеся проблемы гуманитарного и экономического характера».

В связи с нарастанием центробежных процессов в СНГ, в последние годы неоднократно поднимался вопрос о необходимости его реформирования. При этом отсутствует единство мнений о возможных направлениях этого процесса. В июле 2006 года на неформальном саммите глав государств Содружества президент Казахстана Н. А. Назарбаев предложил свой вариант — он считает, что СНГ следует сосредоточиться на следующих областях сотрудничества:

• согласованная миграционная политика;
• развитие единых транспортных коммуникаций;
• взаимодействие в научно-образовательной и культурно-гуманитарной сферах;
• сотрудничество при борьбе с трансграничной преступностью.

Как отмечали некоторые СМИ, в 2006 году скептицизм в отношении жизнеспособности и эффективности СНГ был связан ещё и с торговыми войнами между Россией, с одной стороны, и Грузией, Молдавией, Украиной — с другой, но особенно — с резким обострением отношений между Россией и Грузией.

Кроме того, как отмечают многие обозреватели, к концу 2005 года политику России в отношении государств СНГ (и вообще постсоветских государств) стала «формировать» российская газовая монополия «Газпром». Цены на поставляемый природный газ превратились в действенный инструмент поощрения и наказания государств СНГ в зависимости от их политики в отношении России:

• В июле 2005 года было объявлено о постепенном увеличении цен на газ для прибалтийских государств до общеевропейского уровня — 120—125 $. В 2005 году цена 1 тыс. м³ газа составляла 92—94 $ для Латвии, 85 $ — дляЛитвы, 90 $ — для Эстонии.
• В сентябре 2005 года было объявлено об увеличении цены на газ для Грузии в 2006 с 62,5 до 110 $. На 2007 год «Газпром» предлагает газ Грузии уже по 235 $.
• В ноябре 2005 года было объявлено об увеличении цен для Армении до 110 $ (контракт на 2005 год предусматривал поставку 1,7 млрд м³ по 54 $). Руководство Армении — стратегического союзника в России в Закавказье — высказало опасение, что республика не сможет позволить себе покупать газ по такой цене. Россия предложила предоставить Армении беспроцентный кредит для компенсации возросших цен на газ. В качестве альтернативного выхода было предложено передать в собственность России один из энергоблоков Разданской ТЭС и всю газотранспортную систему республики. Несмотря на предупреждения армянской стороны, что подобные шаги могут иметь негативные последствия для армяно-российских отношений, удалось лишь добиться отсрочки повышения цен до 1 апреля 2006.
• В ноябре 2005 года было объявлено об увеличении цен для Молдавии в 2006 году до 160 $. В 2005 году «Газпром» поставлял Молдавии газ по 80 $ за 1 тыс. м³. На 2007 согласовано увеличение цены российского газа уже до 170 $.
• В декабре 2005 года «Газпром» и Азербайджан договорились о переходе на оплату поставок и транзита газа по рыночным ценам. В 2006 году Азербайджан получал газ «Газпрома» уже по 110 $ за тысячу кубометров (в 2005 году — по 60 $). В2007 году «Газпром» хочет поставлять газ уже по 235 $.
• В декабре 2005 года разгорелся конфликт в отношении цен на газ на 2006 для Украины. Россия потребовала с 1 января 2006повысить цену с 50 $ за 1 тыс. м³ до 160 $, а затем, поскольку переговоры не привели ни к каким результатам, — до 230 $. Соглашение о поставках газа в 2006 году (по цене 95 $) было подписано лишь 4 января 2006 (см. статьюВнешнеэкономическая политика Украины).
• Белоруссия в этом отношении, можно считать, занимает привилегированное положение. В марте 2005 года было объявлено о повышении тарифов на газ для Белоруссии, однако уже 4 апреля Владимир Путин пообещал сохранить отпускные цены на прежнем уровне, а 19 декабря была достигнута окончательная договоренность о поставке в Белоруссию в 2006 году21 млрд м³ газа по 46,68 $ за 1 тыс. м³ (то есть цена осталась неизменной с прошлых лет). Сразу же после президентских выборов в Белоруссии вновь объявил о намерении повысить цену на газ. После длительного выяснения отношений цена на2007—2011 годы была установлена на уровне 100 $/тыс. м³.

После того как Россия перешла на рыночные цены на газ, поставляемый партнёрам по СНГ, Содружество лишилось одного из объединяющих факторов — низких цен на газ и нефть. Одновременно на протяжении всего 2006 года российское руководство предпринимало усилия по формированию на базе СНГ некоего союза государств, связанных системой нефте- и газопроводов и признающих лидирующую и ключевую роль России как монопольного поставщика энергоресурсов в Европу со всего постсоветского пространства. Сопредельные государства в этой структуре должны играть роль либо поставщиков своего газа в российские трубопроводы (Туркмения, Казахстан, Узбекистан), либо транзитных стран (Украина, Белоруссия). Залогом энергетического союза должна была стать продажа энергетических и энерготранспортных активов или обмен ими. Так с Туркменией была достигнута договорённость об экспорте её газа через «Газпром». В Узбекистане российские компании осваивают местные месторождения энергоресурсов. В Армении «Газпром» получил в собственность магистральный газопровод из Ирана. С Молдавией достигнута договорённость о том, что «Молдовгаз», 50 % которого принадлежит «Газпрому», проведёт дополнительную эмиссию акций, которую Молдавия оплатит, внеся в компанию газораспределительные сети, а «Газпром» — денежные средства.

В состав МПА входят члены парламентов стран-членов СНГ — России, Белоруссии, Казахстана, Киргизии, Таджикистана, Армении (с 1995), Азербайджана, Молдовы, Грузии (с 1997), Украины (с 1999).

Представлены партии: Единая Россия, Справедливая Россия, Коммунистическая партия Российской Федерации, Либерально-демократическая партия России, Родина, Народный блок Литвина, Партия регионов,Коммунистическая партия Украины, Батькивщина, Нур-Отан, Новый Азербайджан, Народная партия Армении, Партия коммунистов Республики Молдова, Наша Украина, ЛДПУ, НДП, Адалет.

Председатель Ассамблеи — Сергей Миронов. Место пребывания — Санкт-Петербург.

• декабрь — Вискули, Алма-Ата 1991 год.

• октябрь — Бишкек 1992 год.

• апрель — Минск 1993 год.

• октябрь — Москва 1994 год.

• май — Минск 1995 год.

• май — Москва 1996 год.

• январь — Москва 1997 год.

• апрель — Москва 1998 год.

• апрель — Москва 1999 год.

• июнь — Москва — 2000 год.

• октябрь Москва — 2001 год (10-й юбилей).

• октябрь — Кишинёв 2002 год.

• сентябрь — Ялта 2003 год.

• сентябрь — Астана 2004 год.

• август — Казань 2005 год.

• октябрь — Минск 2006 год.

• октябрь — Душанбе 2007 год.

• октябрь — Бишкек 2008 год.

• октябрь — Кишинёв 2009 год.

• май — Москва 2010 год.

• сентябрь — Душанбе 2011 год (20-й юбилей).

Статистические данные показывают, что в целом страны СНГ по состоянию на 2011 год представляют собой зону социального неблагополучия. Наиболее низкий уровень социального развития наблюдается в Кыргызстане и Таджикистане, в которых от 35 до 50 % населения имеют доходы ниже величины прожиточного минимума, и в Молдове, Армении и на Украине, в которых около четверти населения имеют доходы ниже величины прожиточного минимума. При этом следует учитывать, что субъективный уровень бедности, определяемый на основании социологических опросов, часто оказывается существенным образом выше официального показателя: так, субъективный уровень бедности на Украине составляет 42 %, а официальный уровень — 28 %; в России разница ещё больше — соответственно 42 % и 13 %

По состоянию на начало 2011 года общее число безработных в СНГ составляло приблизительно 9,2 млн человек (по методологии Международной организации труда), то есть около 6,7 % от экономически активного населения^[43].

• Абульфаз Эльчибей (2-й президент Азербайджанской республики):

Серьёзная ошибка была совершена во время постройки такого образования, как СНГ. Оно, возможно, могло и устоять, если бы было задумано как Содружество наций независимых государств — я подчёркиваю слово «независимых», в котором права каждого государства: Армении, Грузии и Азербайджана - были бы защищены.Абхазы в Абхазии используют российские войска, чтобы вытеснить грузинское население. Разве это Содружество наций? Россия использует СНГ, пытаясь сохранить старую империю в новой форме и изобретая различные механизмы для этого. Лидеры СНГ не сделали хоть одной серьёзной попытки уладить Армяно-азербайджанский конфликт или любые другие конфликты в пределах территории постсоветской зоны. Я когда-то назвал СНГ большим колхозом без прав. Такой колхоз неизбежно развалится, и это по существу уже случилось[44].

Центральный банк РФ отчеканил несколько памятных монет, посвященных Содружеству Независимых Государств.

• 

Аверс 1 рублевой монеты 2001 года из медно-никелевого сплава

 

• 

Реверс 1 рублевой монеты

 

• 

Аверс 3 рублевой монеты2001 года из серебра 900 пробы

 

• 

Реверс 3 рублевой монеты

 

• 

Аверс 3 рублевой монеты2011 года из серебра 925 пробы

 

• 

Реверс 3 рублевой монеты